성경 : 마태복음2:9-12

제목 : 황금 유향 몰약

요절 : 아기께 경배하고 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라(마2:11)

2:9 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라,

2:10 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라

2:11 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배 합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라

2:12 그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라

금년도 성탄절은 2000번하고 13번째입니다. 박사들은 아기께 경배하고 예물을 드리고, 고국에 돌아가 예수 증인으로 살았습니다. 우리에게 가르쳐 주는 교훈은?一. 동방박사들이 예수께만 경배 했습니다.11절에 “아기께 경배”했다고 하셨는데, 아기를 해석하기를 누가2:11절에 “구주”라 하셨습니다. 죄인을 구원하려 오신 신(神)께 경배했다는 의미입니다. 2:2절에 ‘그에게 경배하려 왔노라’하였으니, “경배“ 란 뜻은? 원전에서

는 ”프로스퀴네오“(proskunevw = 예배하다, 경의를 표하다, 경배하다) 하셨으니, 죄인을 구원하려 오신 예수께 무릎을 끓고 엎드려 이마를 땅에 대고 절하며, 경배하다는 뜻입니다.

다시 말하면 “구주 신께 예배하다“ 의미로 쓰였습니다.

특히 요 4:20-24, 12:20 에서는 ”하나님께 예배하다“ 의미로 쓰였고, 박사들이 찾아온 것은 ‘사람 구원할 메시야’ 거룩한 신의 나타남을 확신하고, 신께 예배를 드린 것입니다. 신약에서 최초의 예배가 동방박사들에 의하여 드려졌습니다. 성도 우리들의 예배는 ‘죄인 구원하려 오신 구주(신)께, 드리는 것이 되어야 합니다. 나를 구원하려 오신 구주 예수께 예배하시기를 바랍니다.二. 황금과 유향과 몰약을 드렸습니다.동방박사들이 예수그리스도의 사역성을 나타내는 뜻으로 황금과 유향과 몰약을 드렸습니다.(1)황금을 드렸습니다.

황금(크뤼소스 χρυσός)은 왕권을 상징하는 보석입니다.

황금보석은 그리스도 예수를 왕으로 나타냈습니다. 예수그리스도는 영적왕, 우주의 영원한 왕으로 믿고, 절대적인 주권과 만능의 왕권에 복종하고, 그의 다스림과 인도와 주장을 받으며, 모든 영광을 그리스도께 돌려야 함을 나타냅니다.

우리가 황금을 드리는 생활을 해야 합니다.

실제로 홍금보석을 드리는 것도 중요합니다. 그러나 생활중에서 황금을 드리는 생활을 해야 합니다. 인류의 만왕의 왕, 만주의주. 만물의 주인, 통치자로 믿고 모시는 삶은 영적으로 황금을 드리는 생활입니다.

예수그리스도의 유일한 통치를 인정하십니까?

생사화복을 주관하시는 분으로 모셨습니까?

그분이 세우고 무너트리고, 가난하게 부하게 하시고, 높이고 낮추시는 분으로 모셨다면 황금을 드리는 생활을 하는 것입니다.

참새 한 마리도 그분의 허락 없이는 떨어지지 않고, 사람의 생명도 그분의 허락권에 있는 줄을 믿고, 생활을 하는 것은 황금을 드리는 생활입니다.예수그리스도의 통치, 다스림, 권세를 인정하고 사시지요? 나의 잘됨과 잘못됨이 그분에게 있음을 인정하고, 생사화복이 그분에게 있음을 인정하고 맡기는 삶만이 황금 드리는 생활입니다.왕되신 예수님께 나의 생애를 맡기고,. 그 분을 주인으로 모시고, 그 분을 위하는 삶은 황금 드리는 생활입니다. 할렐루야! (2)유향을 드렸습니다.

동아프리카, 아라비아, 소말리아(Somalia) 산의 보스웰리아 카르테리(Boswellia Carterii)라는 유향 나무의 진(gum)에서 나는 향기로운 향을 의미합니다.

유향은 값비싼 향이지만 피웠을 때는 더욱 만족감을 줍니다. 이 유향은 고대의 사치성 무역에서 주요한 품목이었습니다.

신부는 유향으로 향기롭게 했으며(아3:6, 4:6, 4:14) 박사들이 아기 예수님에게 가져왔던 유향(리바노스(livbano")는 그분의 신성과 중보 사역중 선지자 사역을 나타내는 보석중 하나입니다. 유향의 향기는 너무나 아름다워, 맡은자를 놀라게 합니다. 죄악으로 더럽혀진 세상, 썩은 냄세만 나는 타락한 세상에 향기를 준 분이 예수그리스도입니다.

그 분으로 나타난 진리와 은혜는 맡은자에게 생명을 주는 것이였습니다.선지자는 진리를 전하는 자입니다.

복음진리를 주시고, 은혜를 주시고, 하나님을 보여준 예수그리스도는 선지자 이십니다.(눅1:76) 선지자 예수님은 진리향기, 은혜향기 주어, 썩고 병들고 타락한 자에게 새롭게 했습니다. 생명에 이르게 하는 향기, 영원한 진리향기, 은혜향기, 천국향기를 그분을 만나서야 맡을 수 있었습니다.

어떤 사람을 만나도, 썩은 냄새, 죄의 냄새, 속화시키는 냄새, 타락시키는 냄새만 풍겼는데, 선지자 예수의 향기는 살리는 향기입니다. 그분에게 죄인 인간을 살리는 진리, 은혜, 향기가 있습니다.

우리는 유향 드리는 생활을 해야 합니다. 우리는 날마다 그리스도안에서 진리를 깨닫고, 그 진리말씀대로 살아가는 삶은 유향을 드리는 삶입니다. 진리와 은혜 생활을 하는 자의 소문은 널리 펴집니다. 그리스도를 알게 합니다. 이것이 유향 드리는 생활입니다.할렐루야! (3)몰약을 드렸습니다.

몰약도 향수입니다.

이 몰약(스뮈르난 σμύρναν)은 소말리랜드(Soma liland), 이디오피아(Ethiopia), 아라비아(Arabia)에서 자라는 콤미포라 뮈르하(Commiphora myrrha) 나무에서 나오는 진액인데, 좋은 향기를 내는 이 진액은 줄기와 가지들에서 채취하여 뽑아낸 향수입니다.동방박사들은 아기 예수께 예물로 드리기 위해, 몰약을 가져왔으며(마2:11) 예수그리스도께서 십자가에 못 박힐 때, 로마의 병사들은 [몰약을 탄 포도주] (마취약으로서)를 마시게 하려 했고(막15:28) 니고데모는 장사를 위하여 상당한 몰약과 침향을 가져왔고(요9:39) 시체에 몰약과 향기 높은 향료를 놓은 것은 시체 보존을 뜻하는 것이었으며, 유대인의 사고에 있어서 이것은 부활의 필수조건이었습니다.

우리는 의의 깊은 그 몰약을 예수님이 받은 것은(마2:11) 즉 그것은 일찍이 예수의 수난과 죽음과 부활을 나타내는 것으로 제사장직을 나타냅니다.

예수님은 사람들을 위해 살고, 사람들을 위해 죽으려고 세상에 오셨습니다.

예수님은 우리의 죄를 없이하기 위하여 죽으시고, 의롭다 하기 위하여 다시 살아나셨습니다.(롬4:25)예수님은 영원한 대제사장으로서 택한 백성의 죄를 대속하기위해 자신의 몸을 친히 십자가위에 제물로 바쳤습니다. 죄 값을 지불하는 제사장으로 자기 몸을 십자가에 제물되어 우리 모든 죄를 대속하셨습니다.

그러므로 우리가 죄에서 건짐 받고, 하나님 자녀 되었고, 거룩한 자녀가 된 것입니다. 죄에서 구속받은 자들이 죄를 탕감해준 예수그리스도를 믿고, 살며, 죄에서 벗어나 날마다 거룩을 입어가는 생활이 몰약을 드리는 생활이 됩니다.

우리는 이상 세가지 예물을 드리는 생활을 해야 합니다.

통치를 받는 생활, 예수님을 왕으로 모신 생활이 있어야 합니다.

진리와 은혜 안에 사는 생활, 예수님을 선지자로 모신 생활이 있어야 합니다.

대속주로 믿고 죄에서 건저준 주님을 위하여 사는 삶을 살아야 합니다. 제사장으로 모신 생활을 해야 합니다.

오늘도 황금 유향 몰약 드리는 성도의 삶을 사시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!