옷에 대한 교훈(거룩한 옷)
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작성자 운영자 작성일14-06-14 17:57 조회12,639회 댓글0건관련링크
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성경 : 출애굽기 39:1-7
제목 : 옷에 대한 교훈(거룩한 옷)
요절 : 성전에서 섬길 때 입을 정교한 옷을 만들고 또 아론을 위해 거룩한 옷을 만들었더라(7절)
옷(dg,B,(베게드)은 그 사람의 인격과 품위와 사역을 나타냅니다.
‣ 의사선생님의 흰 까운은 의술을 배운 분이시구나, 존경하고, 고통의 환자를 치료하니, 직업은 존경받는 직업이요, 수입이 많은 자로, 존경받는 품위를 가집니다.
‣ 검사, 판사의 옷은 그의 인격이 높고, 하시는 일이 귀하고, 모든 사람의 판결에 존경을 받는 품위를 얻는 것입니다.
‣제사장의 거룩한 옷(vd,qo dg,B,(코데쉬 베게드)은 하나님 섬기는 자로 성결을 보여주는 거룩한 옷을 입어서니, 존경을 받고 숭상의 대상이 됩니다. 목사 까운도 존경받는 옷이 되어야 합니다.
‣ 길거리에서 작업복을 입은 사람은 존경을 받을까? 천대를 받을까? 옷은 그 입은 사람의 품위를 가르킵니다.
아론의 거룩한 옷을 만들라 하셨으니,,, 성경에 나오는 옷은 무엇을 교훈합니까? 살펴봅시다.
一 . 흰옷(계7:9)(stola;" leukav" 스토라스 류카스)
“이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 나와 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서, 큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니”(9-10절)
1-8절까지는 유대인들의 구원받은 수자를 기록하고,
9-10절에는 이방인들의 구원받은 수자를 기록하였으며, 그들은 종려나무가지를 들고 구원찬송을 하였는데, 죄에서 구원이 어린양 예수께 있다고 증거합니다. 예수님의 보혈의 역사로 죄를 씻어 구속받은 자들을 흰(leukav") 옷 입은 자라고 증거 합니다.
죄와 허물로 죽은 자들이 보혈로 죄씻음 받고, 부활생명으로 영이 살아난 성도를 흰옷 입은 자들입니다. 영혼이 깨끗히 씻어져서 희게 되었으니, 정결한자가 되었습니다. 날마다 정결자로 살아가야 합니다. 흰옷은 죄 용서를 의미합니다. 할렐루야!
二 . 세마포(계19:8)(buvssino"(뷧시노스) 옷
“그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라”(8절)
성도는 날마다 세마포옷을 입어가야 합니다. 성경해석이 세마포는 옳은 행실이라고 했습니다. 성도는 날마다 옳은 행실을 가져야 합니다. 사건마다, 순간마다, 의롭게 살아야 합니다. 빛난자가 됩니다. 존경받고 높음을 받습니다.
성도가 불의를 한다면, 천대 멸시받고, 있는것도 빼앗기고, 생활이 더럽히니, 탕자처럼 괄시받고, 돼지치는 독한 사람에게 시달리고, 있는 것도 다 빼앗깁니다.
‣다니엘같이 옳은 행실,
에스더같이 옳은 행실,
요셉같이 의로운 행실은 자기를 높이는 지름길입니다. 많은 수입을 얻는 길입니다.
의로운 행실을 가진 노아같이 홍수에서 건짐받고, 죽음에서 구원을 받습니다. 성도는 세마포옷을 입을 수록 빛날것입니다. 존귀한자 되고 존귀 영화롭게 됩니다.
‣옳은 행실을 가지는데 힘써야하고, 주력해야 합니다.
옳은 행실을 어디에서 시작됩니까? 구원받은 자 즉 흰옷 입은 자는, 보혜사 성령님이 내주 역사하여, 말씀으로 사역하고, 양심으로 사역하시여, 내안에서 인격, 성질, 성품을 고쳐 성화시켜나갑니다. 성화는 예수 닮은 모습입니다.
그 성령역사 시작에서 옳은 행실이 시작됩니다. 계속 옳은 행실을 가지려면, 내주 역사하는 보혜사성령에 따라서, 양심으로 살아야 합니다. 성령역사는 양심을 통하여 하시니, 옳은 행위를 갖습니다.
의행(義行)은 즉 성령의 역사입니다.
성령이 진리말씀으로 양심을 사용하여, 일하실 때에, 의행이 있는 것입니다. 할렐루야!
사람자체는 의행(義行)을 가질 수가 없습니다.
오직! 의행은 성령하나님의 사역뿐입니다.
예수만이 의행 했습니다.
예수님이 나를 붙잡고 역사하실 때에만 의행이 일어납니다. 굳게 잡아야 합니다.
의행은 살리고, 유익되게 하고, 구원하고, 잘되게 하고, 천국 누리게 합니다.
예수님이 나를 붙잡고 역사하실 때에만 의행이 일어납니다. 굳게 잡아야 합니다. 의행은 살리고, 유익되게 하고, 구원하고, 잘되게 하고, 천국을 누리게 합니다. 할렐루야!
三. 제일 좋은 옷(눅15:22)(prw'to" stolh(프로토스 스톨레)
“아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라”(22절) 아버지집에 풍성함을 교훈하고, 아들의 지위를 나타내는 옷을 제일 좋은 옷이라고 하신 것입니다.
‣성도는 힌옷 입은 자로 옳은 행실을 가지는 자입니다. 세마포 옷을 입어가는 자입니다. 옳은 행실은 항상 아버지 하나님집에서 제일 좋은 옷, 제일 좋은 음식, 제일 좋은 환경에서, 복되게 사는 생활입니다.
아버지 집을 떠나면, 제일 좋은 옷이 벗겨집니다. 찢어집니다. 좋은 것을 잃습니다. 아들지위, 행복, 복된 삶이 없어집니다. 가난하고, 천대받고, 못난 자가 됩니다. 사람에게 짓밟힙니다.
탕자가 제일 좋은 옷을 벗겨졌으며, 가난, 천대, 멸시, 실패, 손해가 계속되고, 대접받는 일이 없고, 노숙자 신세가 됩니다.
성도여러분! 타락하지 맙시다.
제일 좋은 옷이 벗겨집니다.
옳은 행실을 가지고, 제일 좋은 옷을 입고 행복 합시다. 풍성 합시다., 풍족함이 있기를 바랍니다. 할렐루야!
四 . 빛나는 갑옷(롬13:12)(o{pla tou' fwtov" 호플론 투 포토스)
“밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자”(12절)빛을 나타내는 생활을 하라는 것입니다.
말세는 밤인 죄악이 깊어가고, 낮은 재림날이니, 더욱 빛을 나타내서 어둠을 물리치고, 어둠으로 해 받는 일이 없기를 바랍니다. 빛을 나타내면 어둠을 이깁니다. 어둠을 정복하여 빛을 밝힙니다.
빛은 예수이십니다(요8:12)
빛은 하나님이십니다(요일1:5)
성도의 생활은 빛을 나타내는 생활입니다. 빛은 색칼이 있다면 빛이 보일것입니다. 파란 색칼조명은 빛이 증거 됨을 볼 수 있습니다. 빛은 나타내는 생활은 빛 예수 예수 예수 말만 하면, 빛이 비춰어 나갑니다. 예수 하나님말만 합시다.
빛이 증거 되고, 빛이 옆 사람에게 비추는 것입니다.
예수 빛을 받으면 어둠을 벗고, 고통에서 해방되어 복이 됩니다.
빛은 살리고, 어둠을 책망하여 불행을 제거합니다.
병마를 고쳐줍니다. 빛 예수만 증거하면, 저주가 사라지고, 밝아집니다.
생활에 불행은 사라지고 고생은 끝이나고, 광명생활이 찾아옵니다.
빛만 전하면, 자타가 좋아지고, 점점생활이 밝아지고, 환하여지고, 웃음이 일어나고, 평안이 생겨나고, 행복의 생기가 피어납니다. 할렐루야!
말씀을 맺습니다.
성도는 거룩한 옷을 입은 자입니다. 하나님을 섬기는 특별한 자 입니다.
흰옷 입은 자입니다. 영이 살아난 믿는 자입니다.
세마포옷 입은 자입니다. 옳은 행실로 존경을 받습니다.
제일 좋은 옷을 입은 자입니다. 하나님의 복으로 사는 자입니다.
빛나는 옷을 입은 자입니다.
빛의 생활입니다.
환하여 지고, 위대하게 보입니다.
잘난자로 보입니다. 만인에 돋보입니다. 야! 잘난 자다합니다. 요셉입니다. 바울입니다. 할렐루야!
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