성경 : 전도서 10:8 에스겔42:20

제목 : 담이 주는 교훈(담을 허는 자는 뱀에게 물리리라)

요절 : 그 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라(에스겔42:20)

전도서 10:8 "함정을 파는 자는 거기에 빠질 것이요 담을 허는 자는 뱀에게 물리리라"

에스겔 42:20 "그가 이같이 그 사방을 측량하니 그 사방 담 안 마당의 길이가 오백 척이며 너비가 오백 척이라 그 담 은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라"

초등학교 다닐 때에 논에서 모 심다가 뱀에 물려 온몸이 부은 사람을 본 일이 있습니다.

다리에 물러 다리가 붓기 시작하는데 허리띠로 허벅지를 졸라 맺습니다. 뱀의 독이 얼마나 무서운가를 보았습니다.

물어봅시다.

성경에서 처음으로 뱀에게 물린 자가 누구입니까? 아담과 하와입니다.

일생에 그 뱀독으로 온몸이 붓고, 생활에 고통과 저주가 왔습니다. 과연 뱀 독은 일생에 아픔을 주었습니다.

오늘 본문은 담을 헐 때에 뱀에게 물리리라 했습니다.

우리는 담을 헐지 말아야 합니다.

또 뱀에게 물리지 말아야 합니다. 一. 담은?본문의 담은 무엇을 말합니까?

우리 교회와 뒤 집 사이에 벽돌로 쌓은 담을 말하지 않습니다.

흙담이나 돌담을 말하지 않습니다.

성경은 담(rdEG:)(가데르)을 무엇이라고 해석하여 주셨습니까?.

성경은 성경으로 해석해야하며,

인간생각으로 해석,

세상것으로 해석,

한문으로 해석,

국어대사전으로 해석하면 안되고,

성경으로 성경을 해석해야 합니다.

에스겔42:20절에 담에 대한 해석을 해 놓았습니다.

“그가 이와 같이 그 사방을 척량하니 그 사방 담 안 마당의 장과 광이 오백척씩이라 그 담은 거룩한 것과 속된 것을 구별하는 것이더라” 하셨으니,

거룩한 것과 속된 것을 구별하여 주는 것을 담이라고 해석하여 주셨습니다. 거룩한 것은 하나님께 속한 것이요, 진리에 속한 것입니다.

속된 것은 타락에 속한 것이요, 죄에 속한 것입니다.

잘된 것과 잘못된 것을 나누어 주는 것,

진짜와 가짜를 분리 시켜주는 것,

의와 불의에 대하여 구별시켜 주는 것을 담이라고 하셨습니다.

‣ 기독교에서 이슈되는 토론이 있습니다.

교회에 신자라고 호칭을 하는데, 무엇을 기준하여 신자라고 하는가?

① 출석하니, 신자다,

② 세례 받은 것으로 신자다 한다.

③ 어떤 교수님은 십일조 드리는 정도 되어야 신자라고 칭할 수 있다고 하는 토론이 있었습니 다. 담으로 구별해 봅시다. 담을 헐면 뱀(vj:n:(나하쉬)에게 물린다고 했습니다. 뱀(계12:7-9 절에 옛뱀 사단,마귀 귀신 미혹영) 에 물리면 미칩니다. 돌아이 되어 일생 비참하게 유벽한 곳에서 살게 됩니다. 정신병원신세를 져야 합니다.

담 일하는 예수님,

담 일하는 진리,

담 일을 하는 선한 양심으로 구별하여 선악을 구별하고, 거룩한 것과 속된 것을 구별하고, 잘못된 것 잘된 것을 구별하여 신앙성공 합시다.

二. 구별시켜주는 담으로 구별하여 봅시다.

진리 담을 세워야 합니다.

담인 진리를 지켜가야 합니다.

뱀에게 물리지 않기 위하여 구별신앙을 가져야 합니다.

구별할 것을 성경 전체적으로 살펴봅시다.

1. 신(神)을 구별하라.

우리가 믿는 하나님신과 피조물인 영물 귀신과 구별해서 신앙을 가져야 합니다.

사람을 유익하게 하는 신과 사람을 해치는 신과 구별해야 합니다.

신구별에서 인간의 영원한 운명이 달라집니다.

‣영국 런던에서 학생들이 하숙을 구할 때에 먼저 물어보는 것이, 방값, 음식, 편리 등을 묻기전에 여주인에게 무슨 종교를 가졌는가? 하나님을 믿습니까? 를 먼저 물어봐야 대접이 다르다고 합니다. 하나님을 믿지 않으면, 귀신을 믿기 때문에 결국 참 대접을 받지 못하고, 속임과 풋대접을 받는다고 합니다. 참으로 하나님을 믿는 자는 ‘주께 하듯’(엡5:22) 하므로 대접을 받습니다.

출20:3절은 하나님이 인간에게 문서로 기록하여 주신 말씀으로“너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라”하셨습니다. 이 말씀을 받는 자는 아멘 할 것입니다. 할렐루야! 아멘.

이사야 45:4-5절 “너는 나를 알지 못하였을 지라도 나는 네게 칭호를 주었노라 나는 여호와라 나 외에 다른이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요”하셨으니, 나 밖에 신이 없다, 다른이가 없다고 하셨고,

7절에 “나는 빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일을 행하는 자니라 하였노라”(사41:23)

가짜 신, 뱀에게 물러서 영원한 불행으로 가지마시고, 천지를 창조하시고, 생사화복을 주관하시는 참 구원의 하나님만 믿어 가시기를 축원합니다. 할렐루야!

2. 날자를 구별하라.

예배 날을 구별합시다.

주일(날)과 평일 날을 구별합시다.

하나님 날과 인간 날을 구별하라.

안식하는 날과 일하는 날을, 신령한 담으로 구별해야 합니다.

하나님 날과 인간 날을 구별해야 하며, 날자 구별 못하면 뱀에게 물립니다.

창2:1-3절에 6일간 일하고 7일째날에 하나님이 안식하고 그 안식에 들어와서, 안식(쉼, 복)을 얻게 했습니다. 3절에 일곱째 날을 복주사, 거룩하셨고, 창조 일을 마치고, 안식을 했습니다.

‣이사야 58:13-14절에 “ 만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행치 아니하며 네 오락을 구치 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면, 네가 여호와의 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고 네 조상 야곱의 업으로 기르리라 여호와의 입의 말이니라” 안식을 얻고, 즐거움을 얻고, 존귀함을 얻고, 높은 곳에 올라가고, 큰 복을 받기 원하면 주일을 거룩하게 지켜가야 합니다.

‣신약에서 주일(날)을 구별해서 하나님만나고 예배 성공해야 합니다.

안식교 수석 장로를 만나서 몇 시간 동안 토요일 지키는 것과 주일 지키는 것이, 어느 것이 맞느냐? 극한 토론을 해보았습니다. 여러 가지 성경으로 토론을 했어요. 두가지를 요약해서 증거했는데,

첫째로 호세야 2:11절에 “내가 그의 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠 고” 말해 주었고,

둘째로, 부활로 주일을 베드로 사도로 위시하여 모든 사도와 초대교회 성도와 부활예수님이 주일을 지켰다고 요한복음 20:19, 행20:7절에 증거로 글자로 기록하여 절대로 가감하지 못하게 계시종결 시켰습니다.

요20:19절 ”이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들 을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다“

행20:7절 “그 주간의 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 그 들에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매” 그 주간 첫날에 모였습니다.(참고 고전 16:2, 계1:10)

예수교는 예수님이 만드셨고, 사망을 이긴 부활 날을 지켰습니다. 주님의 날입니다.

신약에 와서, 주일을 성일로, 주의 날로, 하나님만나는 예배날로, 한주간을 시작하는 시작날로, 기초날로, 주줏돌날로 정해 주셨습니다. 달력을 보면 일월화수목금토 시작이 일(주일)이며, 주줏돌날 입니다. 주일이 무너지면 월요일부터 토요일까지 무너집니다.

주의 날을 도적질하지 말고, 날자 구별하여 하나님주시는 안식을 얻어 가시기를 바랍니다.

담의 일하신 예수,

진리 담으로 날자 구별하여 예배 성공 합시다.

독한 뱀에 물러 상처 없을 것입니다. 할렐루야!

3.장소를 구별하라.

신령한 담을 세워서, 갈 장소와 가지 말 장소를 구별해야 합니다.

누가 10:30절에 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고롤 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거반 죽은 것을 버리고 갔더라“ 했으니,

예루살렘은 성전 생활하는 곳이요, 여리고는 세상이라, 장소 구별 못하여 향락의 향기 나는 여리고 세상 갔다가 강도 만났습니다.

‣ 베들레헴 살다가 모압으로 내려가서 10년 살았는데, 남편, 두 아들까지 죽었습니다.

성도는 모압장소 가서 살자가 아닙니다.

다시스로 가면 요나같이 바다에 던짐을 받습니다.

‣누가 15:13절에 탕자가 먼 나라 갔습니다.

그 결과는 독한 자를 만나서 죽을 고통을 당했습니다.

먼 나라는 미국이나, 성남시나, 지역을 말하는 해석이 아니니, 미국이 먼 나라 같으나, 하나님편에서 볼 때는 먼 나라가 없으니, 꼭 같은 장소에 살아도, 등 돌린 것이니, 교회 앞을 지나다니면서, 이교회 다녔다하면서, 욕하고 침뺏고 왔다가갔다 하는 것이 먼나라 간 것입니다.

부부가 싸우고 한 이불속에 자도 등 돌리고 잘 때에는 먼 나라입니다.

먼 나라가서 살면 자체고통, 외래적 고통, 천대멸시 받으면서, 괴롬 당하면서 살게 됩니다. 하나님 아버지 집에서 살아야 풍성함을, 즐거움을 맛보고 살게 됩니다.

아버지 집과 먼 나라를 구별하라! 내가 갈 곳과 가지 말 곳, 장소구별 하라!

4. 사람을 구별하라.

옛사람과 새사람을 구별하는 (엡4:22-)신령한 담을 세워가야 합니다.

사람구별은 김집사 이집사 구별이 아니라. 하나님 앞에 선 자기구별입니다.

양심 사람, 마음 사람을 구별하라는 뜻입니다.

마음에 마귀가 들어가고, 악한 생각을 일어키고, 마귀가 가룟유다 마음에 예수 팔려는 생각을 넣었다고 했으니,(요한13:2)

믿는 자라도 범죄치 아니하는 것이 아니라, 마음에서 죄를 짓습니다.

마음생각,

마음의 움직임,

마음의 의견 등

마음 사람을 부인해야 하고

성령에 잡힌 선한 양심사람으로 살아야 합니다.(벧전3:16, 21)

마태복음 10:17절에 사람을 삼가고 했으니, 넓은 뜻은 안믿는 사람과 믿는 사람을 구별하라는 뜻도 있으나, 자기를 구별하라는 의미가 강합니다.

자기를 구별하되,

중생과 영과 양심사람과 아직도 죄아래 있는 마음과 육의 사람을 구별하는 뜻입니다.

영과 양심 자기와 마음과 몸 자기와 구별해야 합니다.

롬8:10절에 아직도 마음과 몸은 죄 아래 있어 마음과 몸이 죄를 짓습니다.

주일 날은 불신자와 싸워서 이겨야 하고,

마음과 몸이 원하는 곳으로 갈려고 하는 옛사람 자기을 꺾어야 하고, 영과 양심사람으로 살아야 합니다. 할렐루야!

5.음식을 구별하라.

바벨론왕궁에 들어오는 모든 곡물과 음식재료는 일단 신전에 들어가서 신에 드리고, 부정을 제하는 의식을 통과하여, 만든 음식으로 다니엘은 더럽히지 않으려고, 거절했다고 단1:8절에 말하고 있습니다.

음식으로 율법을 범하지 않으려고 제사음식을 멀리했으니, 음식을 구별하였습니다.

헌금 드리지 않고 돈 태우는 담배 술, 마약을 금하고, 성전된 몸을 더럽히고 아프게하는 술, 담배를 멀리해야 합니다.

죄악의 세상문화를 금해야합니다.

육양식,

마음양식,

영양식이 있는데,

영의 양식(음식)은 성경 하나님 말씀이요,

마음의 양식(음식)은 문학, 음악, 문화은 마음양식이요,

육의 양식은 밥. 라면 등입니다.

바벨론의 음녀의 포도주로 취하고, 밤 문화에 취하여, 명동거리를 돌아치야 잠들고, 술집마트에서 밤새우고 아침에 들어와서 낮에 잠자는 짓, 핸드폰으로 연속극에 빠지고, 색스에 빠져서, 망하고 있고, 병들고 있고, 음란에 빠져 있습니다.

‣ 오래전에 개척교회시절에 집주인이 제사 떡을 가지고 와서, 이 떡은 제사상에 올리지 않았으니, 잡수세요 합니다.

이미 제사를 위하여 쌀을 사용한 것이므로, 떡 만들어 제사상에 올려 갔지 않아도, 이미 귀신위해 사용되었기에 먹지 않기로 했습니다.

돼지를 줄까? 귀신이 돼지 떼에 들어가서 몰사하였으니, 제사음식도 짐승에게 주면 짐승도 죽을 것이니, 전부 땅에 파묻기로 했습니다.

우리가 십일조 도적질하여, 만든 음식으로 우리식구가 먹었기에, 몸이 병들고, 더 타락하고, 하나님을 떠나 살게 되고, 자타가 사나워진 것입니다.

6. 교회구별, 설교 구별하라.

참 교회는 교파에 있지 않으며, 수자에 있지 않으며, 건물에 있지 않으며, 어느 지역에 있지 않으며, 교역자에 있지 않으며, 어느 시대에 있은 교회가 아니며,

참 교회는 성경에 맞아야 합니다.

성경에는 서머나교회와 빌라델비아 교회라고 하였으니,

순교가 있는 교회요, 말씀을 지켜가는 교회라고 하였으니,

성경에 맞는 교회에 출석하도록 힘써가야 합니다.

설교는 육에 맞는 설교냐?

영에 맞는 설교냐?

성경을 성경으로 해석하는 설교와 영의 사람에게 양식되는 설교를 전해야 합니다.

육적인 설교, 세상소리, 학자이야기, 간증, 등은 참 설교가 아닙니다. 옛사람을 꺾고 새사람을 세우는 설교가 참 설교입니다.

회개시키는 설교가 참 설교요,

속을 뒤집어 내는 설교,

세례요란같이 독사의 새기들아 하여, 회개시키는 설교가 참 설교입니다.

예수의 인격을 닮고,

예수같이 살고,

예수같은 위대한 업적을 남기고,

예수같이 영광에 이르게 하는 설교라야 참 설교입니다. 할렐루야!

7.물질을 구별하라.

십일조는 하나님의 것입니다.

십분의 구도 진리법칙 성령법칙으로 사용해야 합니다.

물질구별 못하여, 하나님것도 자기 것이다. 남것도 자기 것이다 하고, 착복하는 죄를 회개해야합니다.

"사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라, 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라, 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라, 만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니, 너희 땅이 아름다와지므로 열방이 너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라”(말3:8-12)

사람이 어찌 하나님것을 도적질 하겠느냐? 묻고 있습니다.

우리가 천원이라도 자기 돈을 빼앗기지 안이 하려고 함같이, 하나님은 더욱더 자기 것을 빼앗기지 않습니다.

‣ 새벽기도 시간에 하나님께 독백으로 자문자답 식으로 물어 보았습니다.

은평교회는 100% 십일조 드리는 교회이다. 하나님! 예! 맞습니다. 여러분 맞지요? 은평교회는 100% 십일조 드리는 교회입니다. 할렐루야!

교회에서 본인이 직접 드리는 십일조 있고, 병, 사고, 도적, 사기로 다른 곳으로 돈이 나가서, 믿음 좋은 의사, 판사, 선생께로 가서, 그 분, 그 사건을 통하여, 하나님은 자기 돈을 받아갑니다.

물질구별신앙을 갖기를 바랍니다. 물질의 담을, 신령한 담을, 세워가야 합니다. 할렐루야!

8. 언어를 구별하라.

사람은 한 입으로 두말을 합니다.

뱀말, 예수말을 합니다.

거짓, 속임, 사기, 모함하는 말, 등은 전부 마귀 말입니다.

남을 해치는 뱀말을 많이 하고 있습니다.

예수 말을 하여 먼저 내가 살고, 듣는자도 살아나는 살리는 말이 있습니다.

진리사람을 만드는 말이 있고, 거짓사람을 만드는 말이 있습니다.

생명적 말과 사망적 말이 있습니다.

일요일 하는 말과 주일하는 말을 구별하라,

성도는 누구를 만나든지, 어떤 환경에 처하든지, 언어로 천국과 지옥이 확! 들어나야 합니다. 생명과 사망이 확실히 구별되게 말해야 하고, 선과 악이 확실히 들어나는 말을 해야 합니다.

하나님과 마귀가 확실히 구별되고, 나눠지고, 쪼개져야 합니다.

‣도선사 불공드리고 온다고 하는 분을 만났습니다. 어떻게 대할까요?

① 복을 많이 받았서요

② 말없이 지나는 사람과,

③ 귀신 섬기고 옵니까? 하는 자가 있었습니다.

선행과 악행을 들어내는 언어를 사용하여 하나님을 들어내야 합니다.

가슴에 못을 박는 충격적인 소리였고, 몆일 후에 새벽에 도선사 입구 들어가는데, 앞에서 십자가 불빛이 비취는데, 돌아서서 회개하고 다시금 예수 믿게 되었다고 합니다.

성도는 ‘뱀을 짚으며 무슨 독을 삼실지라도 해 받지 아니하는 자(막16:18) 되어야 합니다.

나를 해하는 독을 듣게 됩니다.

어떤 소리를 들어도, 타락하지 않고, 주여! 하고 갑니다.

담을 헐지 않는 요셉은 여자 뱀의 유혹에서도 해 받지 않았습니다. 독이 왔어도, 손해 없습니다.

담으로 구별해야 합니다.

신구별

날자구별

장소구별

사람구별

음식구별

교회구별 설교구별

물질구별

언어(말)구별

사랑구별 합시다.

말씀을 맺습니다.

담을 허는 자는 뱀에게 물린다고 하셨으니,

담의 사역을 하는 예수역사,

신령한 진리 담,

양심의 담을 세워, 영광의 모습을 보이시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!