복 받은 자
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작성자 운영자 작성일16-05-28 04:50 조회12,659회 댓글0건관련링크
본문
성경 : 시편1:1-6
제목 : 복 받은 자
요절 : 그 율법을 주야로 묵상하는도다(시편1:2)
복을 받은 자가 그 복을 잘 유지하고, 복에 복이 더 넘치게 하라는 진리교훈을 주고 있습니다. 복을 받으라 하는 교훈이 아니라, 복을 받은 자의 생활을 말합니다.
복창합시다.
복 ( 아쉬레 yrEv]a =하나님 뜻대로 살아가는 자가 받는 번영, 성공' )받은 자,
성도는 복을 받은 자입니다.
나는 복을 받은 자입니다. 나는 성도입니다. 복받은 자를 의인이라고 했습니다.
一. 받은 복은 무엇입니까?(1절)
1절에 “복 있는 사람은” 성도가 받은 복이 무엇입니까? 우리가 무슨 복을 받았습니까?
사람들은 세상 복을 시감성(눈), 후감성(코), 미감성(입), 청감성(귀), 피부촉감성이 살아있는 것이 오복이라고 해석하는 것을 보았습니다. 성경은 그런 것을 말하지 않습니다.
①예수(하나님) 모신 것이 복입니다.
시몬 베드로가 고백하기를 “바요나 시몬아 네가 복이 있도다, 이를(복을) 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 너희 아버지시니라”(마16:15-17) 예수님을 알고 모신 것이 복이라고 했습니다.
이사야65:16절에 “이러므로 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는자는 진리의 하나님을 행하여 복을 구할 것이요” 했습니다. 석유가 나는 곳이 따로 있고, 온천이 나는 곳이 따로 있고, 금이 나는 곳이 따로 있음 같이 복이 아무 곳이나 있는 것이 아니고, 복은 예수하나님에게만 있습니다. 하나님께서 내 안에 주인되시고, 구주 되시면, 만사형통입니다. 악귀신, 죄악이, 완전히 제거되고 귀한 존재가 되고, 복된자가 됩니다. 우리는 이미 복을 받은 자입니다.
②죄용서 받은 것이 복입니다. 죄의 운명이 바꿔진 것이 복입니다.
사람은 죄인으로 태어나고, 죄를 짓고 또 망합니다. 운명은 죄의 운명입니다. 사주팔자가 죄인 팔자요, 죄로 지옥가고 있는 것이 팔자입니다. 운명입니다.
예수님이 죄벌을 대신 받아 주시므로 나는 죄벌에서 벗어나고, 용서받고, 자유해방되었습니다. 롬4:25절에 “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고”, 롬5:8절에 “ 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기 사랑을 확증하셨느니라”(롬5:6) 했습니다. 죄 운명이 의 운명이 되었습니다.
③교회생활이 복입니다.
이 지구촌 땅은 전부 타락한 땅입니다. 저주 땅입니다. 불행 땅입니다. 악령의 지배 아래 처해 있습니다. 전부가 마귀가 지배하고, 죄가 지배하고, 타락한 자가 지배하는 저주 땅 뿐입니다.
그러나 교회는 하나님이 정하신 거룩한 곳이요, 죄가 마귀나 악한자가 지배하지 못하는 하나님의 통치하는 곳이 교회입니다. 예수님만이 다스리는 곳입니다. 신령한 교회 머리, 몸,지체로 된 곳입니다. 온전히 성령님의 통치만 있는 곳이 교회입니다. 진리만 통치하는 거룩한 곳입니다. 악령이 1%라도 통치한다면 교회가 아닙니다.
다시는 어둠이나, 악이 다스리지 못하고, 악한 것이 침입하지 못하는 곳이 교회입니다. 전혀 불행이 없는 곳입니다. 교회에 사는 생활은 축복뿐입니다. 천국생활이 있을 뿐입니다.
교회에서 살수록 복을 받습니다. 진리운동을 하고 복받는 일을 하는 곳이 교회입니다. 성경대로 살아가는 곳이 교회입니다. 죄짓는 일을 떠나서, 의를 행하는 곳이 교회이므로 교회생활은 복이요, 복을 만들어갈 수 있습니다. 교회생활로 복받는 생활을 계속 해 가시기를 축원 합니다. 할렐루야!
二. 복을 받은 자의 생활을 말씀합니다.(1-2절)
복받은 자의 생활을 교훈합니다. 복을 지속하고 더 복을 받는 생활을 1-2절에 교훈합니다.
첫째로 복받은 그 사람은 피할 세가지를 말씀하셨습니다.
①악인의 꾀(계획)를 좇지 아니하며(1절):
악인을 원전에는 레솨임 ( !y[iv;r) 하셨으니, 사람관계가 빗나간 자를 악인이라 했습니다. 사람관계가 비틀어진 사람과 모의하지를 않습니다.
신앙의 타락한자와 의논하지를 않고, 도움을 구하지 않습니다. 악한 일을 계획할 때에 같이 하지 않습니다.
②죄인의 길에 서지 아니하며(1절):
죄인을 원전에는 핫타임(!yaiF;j)하셨으니, 하나님관계가 비틀어진 사람을 말합니다. 아합과 이세벨은 하나님과 빗나가서, 바알을 섬겼고, 이스라엘을 하나님을 떠나게 했으며, 3년6개월간 흉년으로 저주를 받았고 비참하게 죽었습니다.
솔로몬도 노년에 이방여자들의 믿던 이방신당을 지어 주었고, 타락하여 하나님을 떠났습니다.(왕상11:1-14)
③오만한자 자리에 앉지 아니하고(1절):
오만을 원전에는 레침(!yxi%l)하였으니, 교만하여 하나님과 믿는 자들을 향하여 조롱하는 자들을 말했습니다. 하나님의 은혜와 축복으로 산다고 하면, 비웃고 조롱하여, 내 힘과 능력, 수단으로 지금까지 돈 모우고, 자식 공부 시키고, 살았다고 합니다.
교만은 내 능력으로 살았고, 살아 갈 것이라고 하는 것이 교만입니다. 내 힘으로 돈을 벌었는데, 왜? 십일조 드리라하는가? 교만자의 태도입니다. 우리는 순전히 하나님의 은혜로 되었고, 지금 일하는 것도 하나님의 은혜로 하고 있음을 고백하는 겸손자 되어야 합니다(고전15:10)
둘째로 복받은 그 사람은 적극적인 생활을 말씀하셨습니다(2절).
①율법을 즐거워하며(2절상):
율법을 원전에서는 뻬토라트(tr"/tB)의 원형 토라(תורה) 이니, 하나님의 말씀을 말했습니다. 즐거워하여 원전 헤프츠(/xp]j)은 하나님말씀대로 살기를 소원한다는 뜻입니다. 복받은 그 사람은 말씀대로 살기를 소원하는 자입니다.
②주야로 묵상합니다(2절하):
묵상이란 원전 예흐께(hG<h]y<)는 성경을 읽고, 또 읽고, 하는 중 자기모습을 맞추어 본다는 뜻입니다. 그래서 말씀과 비틀어진 것을 바로 맞추어가는 생활을 합니다. 받은 그 사람은 성도입니다. 성도가 이렇게 살아가므로 복에 복을 더합니다.
三. 어떤 복을 받아 갑니까?(3절)
3절에
①시냇가에 심긴 나무같이, 과실을 맺습니다.
아주 물이 부족한 이스라엘 땅에서는 물이 말라버린 간헐천(間歇川)이 대부분입니다. 그러나 예외적으로 시냇가에 심기운 나무는 크게 자라고 사철 푸르며, 많은 열매를 맺습니다.
여기서 시내에 대한 말은 물이 풍성히 저장되어 있어서 항상 흐르는 인공적인 관개 수로를 가러 킵니다. 이런 물가에 심기워져 있는 나무는 물이 부족하여 매마르는 법이 없습니다. 항상 줄기차게 흐르는 시냇물이 생명의 근원이 되어 주기 때문입니다.
아주 박토에 있는 나무를 옮겨 심은 것입니다. 나무를 항상 물줄기가 넘쳐흐르는 시냇가에 심은 것입니다. 메마른 땅에 사는 자를 하나님의 풍성한 축복 속에 있게 하여. 항상 축복의 열매 맺게 하신 것입니다.
과실을 원전에는 피르요(ygEl]P')라 하였으니, 하나님 인격을 닮은 것을 과실이라 하였으며, 생활에 행위를 과실이라고 잠언1:31절에 “행위열매를 먹고” 하셨으니, 선행을 열매라, 의행을 열매라 하였으며, 믿음으로 산 행동은 복의 열매입니다. 매달마다 축복의 열매를 맺습니다. 달콤한 열매를 먹고 삽니다. (쓴열매는 고생, 달콤한 열매는 행복 풍성말함)
②그 행사가 형통합니다.
하는 일 마다 형통(야츨리아흐 j'ylix]y") 하고, 잘 됩니다. 실패 하지를 않습니다. 계속적으로 평탄하고, 번성하고, 잘됩니다. 영원히 목마르지 않습니다. 의인이 하는 모든 행사가 계속하여 형통 할 것임을 잘 드려내 줍니다.
•천안의 명물 호두과자는 항상 전도지를 넣어서 판매 되고 있습니다. 수십년간 하나님이 복 주신 것을 증거하고 있습니다. 하이팅! 입니다.
③여호와께서 인정 합니다(6절)
四. 악인은 어떤 결과를 보입니까?(4-6절)
타작마당에서 겨(겁질) 가 날아감같이, 신앙에 타락한자는 돈이 날아가고, 사람사이의 화목이 날아가고, 건강이 날아가고, 믿음이 날아가서, 불행을 당합니다.
•어떤 목회자는 30년간 산 사모와 이혼했다고 합니다. 사랑하는 신앙의 동역자인 사모가 겨 같이 날아갔다면 악인으로 산 증거입니다. 목사가 전도인과 음란하여, 발각되어 불행이 온 것입니다.
“의인의 회중에 들지 못할 것이니”(5절) 하나님이 주시는 안식, 평안, 성공, 물질의 혜택, 얻지 못하며, 신앙성공하는 자와 사귐이 떨어져 나가서, 비루들과 살아갑니다. 결국은 망합니다.(6절)
五 . 의인은 인정받습니다.(6절)
의인의 길은 하나님과 예수그리스도를 믿고, 하나님의 뜻을 이루나가는 길입니다. 이 길은 금생과 내생에 하나님이 인정해 주시는 길입니다. 주 하나님이 알아주시고 보호해주시고 형통게 하시고 영생과 상급으로 갚아주십니다.
하나님께서 요셉에게 옳다, 신앙을 인정([d'y: 야다)했습니다. 신앙이 합격한 것입니다. 인정한자는 크게 씁니다. 세상에서 큰 자로 씁니다. 그래야 하나님이 높아지고, 널리 증거되고, 많은 사람이 하나님 만나게 됩니다.
하나님은 정확한 사역자시라, 손해 볼 일을 하시지 않습니다. 하나님의 진리, 사상, 의견, 사역이 일치되는 자를 옳다고 인정하시고, 크게 사용하시고, 하나님이 친히 영광을 받으십니다.
말씀을 맺습니다. 보이지 않으신 하나님을 섬기는 유일한 방법은 말씀 지킴입니다.
복 받은 그 사람은 적극적으로 말씀을 가까이 하시고, 그 말씀대로 살기를 소원합니다. 그 말씀에 맞춰 가는 묵상생활을 늘 합니다.
생활이 형통하고, 복의 열매가 많아서, 그 열매를 나누 줍니다. 할렐루야!
제목 : 복 받은 자
요절 : 그 율법을 주야로 묵상하는도다(시편1:2)
복을 받은 자가 그 복을 잘 유지하고, 복에 복이 더 넘치게 하라는 진리교훈을 주고 있습니다. 복을 받으라 하는 교훈이 아니라, 복을 받은 자의 생활을 말합니다.
복창합시다.
복 ( 아쉬레 yrEv]a =하나님 뜻대로 살아가는 자가 받는 번영, 성공' )받은 자,
성도는 복을 받은 자입니다.
나는 복을 받은 자입니다. 나는 성도입니다. 복받은 자를 의인이라고 했습니다.
一. 받은 복은 무엇입니까?(1절)
1절에 “복 있는 사람은” 성도가 받은 복이 무엇입니까? 우리가 무슨 복을 받았습니까?
사람들은 세상 복을 시감성(눈), 후감성(코), 미감성(입), 청감성(귀), 피부촉감성이 살아있는 것이 오복이라고 해석하는 것을 보았습니다. 성경은 그런 것을 말하지 않습니다.
①예수(하나님) 모신 것이 복입니다.
시몬 베드로가 고백하기를 “바요나 시몬아 네가 복이 있도다, 이를(복을) 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 너희 아버지시니라”(마16:15-17) 예수님을 알고 모신 것이 복이라고 했습니다.
이사야65:16절에 “이러므로 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는자는 진리의 하나님을 행하여 복을 구할 것이요” 했습니다. 석유가 나는 곳이 따로 있고, 온천이 나는 곳이 따로 있고, 금이 나는 곳이 따로 있음 같이 복이 아무 곳이나 있는 것이 아니고, 복은 예수하나님에게만 있습니다. 하나님께서 내 안에 주인되시고, 구주 되시면, 만사형통입니다. 악귀신, 죄악이, 완전히 제거되고 귀한 존재가 되고, 복된자가 됩니다. 우리는 이미 복을 받은 자입니다.
②죄용서 받은 것이 복입니다. 죄의 운명이 바꿔진 것이 복입니다.
사람은 죄인으로 태어나고, 죄를 짓고 또 망합니다. 운명은 죄의 운명입니다. 사주팔자가 죄인 팔자요, 죄로 지옥가고 있는 것이 팔자입니다. 운명입니다.
예수님이 죄벌을 대신 받아 주시므로 나는 죄벌에서 벗어나고, 용서받고, 자유해방되었습니다. 롬4:25절에 “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고”, 롬5:8절에 “ 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기 사랑을 확증하셨느니라”(롬5:6) 했습니다. 죄 운명이 의 운명이 되었습니다.
③교회생활이 복입니다.
이 지구촌 땅은 전부 타락한 땅입니다. 저주 땅입니다. 불행 땅입니다. 악령의 지배 아래 처해 있습니다. 전부가 마귀가 지배하고, 죄가 지배하고, 타락한 자가 지배하는 저주 땅 뿐입니다.
그러나 교회는 하나님이 정하신 거룩한 곳이요, 죄가 마귀나 악한자가 지배하지 못하는 하나님의 통치하는 곳이 교회입니다. 예수님만이 다스리는 곳입니다. 신령한 교회 머리, 몸,지체로 된 곳입니다. 온전히 성령님의 통치만 있는 곳이 교회입니다. 진리만 통치하는 거룩한 곳입니다. 악령이 1%라도 통치한다면 교회가 아닙니다.
다시는 어둠이나, 악이 다스리지 못하고, 악한 것이 침입하지 못하는 곳이 교회입니다. 전혀 불행이 없는 곳입니다. 교회에 사는 생활은 축복뿐입니다. 천국생활이 있을 뿐입니다.
교회에서 살수록 복을 받습니다. 진리운동을 하고 복받는 일을 하는 곳이 교회입니다. 성경대로 살아가는 곳이 교회입니다. 죄짓는 일을 떠나서, 의를 행하는 곳이 교회이므로 교회생활은 복이요, 복을 만들어갈 수 있습니다. 교회생활로 복받는 생활을 계속 해 가시기를 축원 합니다. 할렐루야!
二. 복을 받은 자의 생활을 말씀합니다.(1-2절)
복받은 자의 생활을 교훈합니다. 복을 지속하고 더 복을 받는 생활을 1-2절에 교훈합니다.
첫째로 복받은 그 사람은 피할 세가지를 말씀하셨습니다.
①악인의 꾀(계획)를 좇지 아니하며(1절):
악인을 원전에는 레솨임 ( !y[iv;r) 하셨으니, 사람관계가 빗나간 자를 악인이라 했습니다. 사람관계가 비틀어진 사람과 모의하지를 않습니다.
신앙의 타락한자와 의논하지를 않고, 도움을 구하지 않습니다. 악한 일을 계획할 때에 같이 하지 않습니다.
②죄인의 길에 서지 아니하며(1절):
죄인을 원전에는 핫타임(!yaiF;j)하셨으니, 하나님관계가 비틀어진 사람을 말합니다. 아합과 이세벨은 하나님과 빗나가서, 바알을 섬겼고, 이스라엘을 하나님을 떠나게 했으며, 3년6개월간 흉년으로 저주를 받았고 비참하게 죽었습니다.
솔로몬도 노년에 이방여자들의 믿던 이방신당을 지어 주었고, 타락하여 하나님을 떠났습니다.(왕상11:1-14)
③오만한자 자리에 앉지 아니하고(1절):
오만을 원전에는 레침(!yxi%l)하였으니, 교만하여 하나님과 믿는 자들을 향하여 조롱하는 자들을 말했습니다. 하나님의 은혜와 축복으로 산다고 하면, 비웃고 조롱하여, 내 힘과 능력, 수단으로 지금까지 돈 모우고, 자식 공부 시키고, 살았다고 합니다.
교만은 내 능력으로 살았고, 살아 갈 것이라고 하는 것이 교만입니다. 내 힘으로 돈을 벌었는데, 왜? 십일조 드리라하는가? 교만자의 태도입니다. 우리는 순전히 하나님의 은혜로 되었고, 지금 일하는 것도 하나님의 은혜로 하고 있음을 고백하는 겸손자 되어야 합니다(고전15:10)
둘째로 복받은 그 사람은 적극적인 생활을 말씀하셨습니다(2절).
①율법을 즐거워하며(2절상):
율법을 원전에서는 뻬토라트(tr"/tB)의 원형 토라(תורה) 이니, 하나님의 말씀을 말했습니다. 즐거워하여 원전 헤프츠(/xp]j)은 하나님말씀대로 살기를 소원한다는 뜻입니다. 복받은 그 사람은 말씀대로 살기를 소원하는 자입니다.
②주야로 묵상합니다(2절하):
묵상이란 원전 예흐께(hG<h]y<)는 성경을 읽고, 또 읽고, 하는 중 자기모습을 맞추어 본다는 뜻입니다. 그래서 말씀과 비틀어진 것을 바로 맞추어가는 생활을 합니다. 받은 그 사람은 성도입니다. 성도가 이렇게 살아가므로 복에 복을 더합니다.
三. 어떤 복을 받아 갑니까?(3절)
3절에
①시냇가에 심긴 나무같이, 과실을 맺습니다.
아주 물이 부족한 이스라엘 땅에서는 물이 말라버린 간헐천(間歇川)이 대부분입니다. 그러나 예외적으로 시냇가에 심기운 나무는 크게 자라고 사철 푸르며, 많은 열매를 맺습니다.
여기서 시내에 대한 말은 물이 풍성히 저장되어 있어서 항상 흐르는 인공적인 관개 수로를 가러 킵니다. 이런 물가에 심기워져 있는 나무는 물이 부족하여 매마르는 법이 없습니다. 항상 줄기차게 흐르는 시냇물이 생명의 근원이 되어 주기 때문입니다.
아주 박토에 있는 나무를 옮겨 심은 것입니다. 나무를 항상 물줄기가 넘쳐흐르는 시냇가에 심은 것입니다. 메마른 땅에 사는 자를 하나님의 풍성한 축복 속에 있게 하여. 항상 축복의 열매 맺게 하신 것입니다.
과실을 원전에는 피르요(ygEl]P')라 하였으니, 하나님 인격을 닮은 것을 과실이라 하였으며, 생활에 행위를 과실이라고 잠언1:31절에 “행위열매를 먹고” 하셨으니, 선행을 열매라, 의행을 열매라 하였으며, 믿음으로 산 행동은 복의 열매입니다. 매달마다 축복의 열매를 맺습니다. 달콤한 열매를 먹고 삽니다. (쓴열매는 고생, 달콤한 열매는 행복 풍성말함)
②그 행사가 형통합니다.
하는 일 마다 형통(야츨리아흐 j'ylix]y") 하고, 잘 됩니다. 실패 하지를 않습니다. 계속적으로 평탄하고, 번성하고, 잘됩니다. 영원히 목마르지 않습니다. 의인이 하는 모든 행사가 계속하여 형통 할 것임을 잘 드려내 줍니다.
•천안의 명물 호두과자는 항상 전도지를 넣어서 판매 되고 있습니다. 수십년간 하나님이 복 주신 것을 증거하고 있습니다. 하이팅! 입니다.
③여호와께서 인정 합니다(6절)
四. 악인은 어떤 결과를 보입니까?(4-6절)
타작마당에서 겨(겁질) 가 날아감같이, 신앙에 타락한자는 돈이 날아가고, 사람사이의 화목이 날아가고, 건강이 날아가고, 믿음이 날아가서, 불행을 당합니다.
•어떤 목회자는 30년간 산 사모와 이혼했다고 합니다. 사랑하는 신앙의 동역자인 사모가 겨 같이 날아갔다면 악인으로 산 증거입니다. 목사가 전도인과 음란하여, 발각되어 불행이 온 것입니다.
“의인의 회중에 들지 못할 것이니”(5절) 하나님이 주시는 안식, 평안, 성공, 물질의 혜택, 얻지 못하며, 신앙성공하는 자와 사귐이 떨어져 나가서, 비루들과 살아갑니다. 결국은 망합니다.(6절)
五 . 의인은 인정받습니다.(6절)
의인의 길은 하나님과 예수그리스도를 믿고, 하나님의 뜻을 이루나가는 길입니다. 이 길은 금생과 내생에 하나님이 인정해 주시는 길입니다. 주 하나님이 알아주시고 보호해주시고 형통게 하시고 영생과 상급으로 갚아주십니다.
하나님께서 요셉에게 옳다, 신앙을 인정([d'y: 야다)했습니다. 신앙이 합격한 것입니다. 인정한자는 크게 씁니다. 세상에서 큰 자로 씁니다. 그래야 하나님이 높아지고, 널리 증거되고, 많은 사람이 하나님 만나게 됩니다.
하나님은 정확한 사역자시라, 손해 볼 일을 하시지 않습니다. 하나님의 진리, 사상, 의견, 사역이 일치되는 자를 옳다고 인정하시고, 크게 사용하시고, 하나님이 친히 영광을 받으십니다.
말씀을 맺습니다. 보이지 않으신 하나님을 섬기는 유일한 방법은 말씀 지킴입니다.
복 받은 그 사람은 적극적으로 말씀을 가까이 하시고, 그 말씀대로 살기를 소원합니다. 그 말씀에 맞춰 가는 묵상생활을 늘 합니다.
생활이 형통하고, 복의 열매가 많아서, 그 열매를 나누 줍니다. 할렐루야!
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