성경 : 전도서 1:2-4
제목 : 헛된 사람, 헛된 세상
요절 : 전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다


해 아래에서 헛되게 살 것인가? 복되게 살 것인가? 교훈 합니다.

다같이 2절을 읽어봅시다.
“전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다”
  lb,h; lKoh' !ylib;h lbeh} tl,h,qo rm'a; !~ylib;h} lbeh}
    하벨    학콜    하발림    하벨    코헬레트  아마르  하발림    하벨
    헛되도다 모든 것이  헛되고      헛되니      전도자가    가로되    헛되고      헛되며


一.  헛된 인간(2절)

2절은 인간의 자체와 상태가 헛되다고 하였습니다.
왜냐? 완전 타락하였기 때문입니다.

헛되다 말은 하벨 (lbeh) 이니, 원형인 헤벨은 “ 입김, 숨, 증기” 뜻합니다. 입김은 입에서 나가서, 공기 중에 사라지고 말기 때문에 참으로 헛된 것입니다.
시62:19절에 “ 진실로 천한 자도 헛되고 높은 자도 거짓되니 저울에 달면 들려 입김보다 경하리로다” 라고 하였습니다.

여러분! 입김을 불어보세요, 곧 사라짐을 느낄 것입니다. 인생을 헛되게 살지 말아야 합니다.
이와같이 모든 사람은 타락한 아담의 피를 받고, 살점을 받은 후예들은 헛된 짓을 하다가 헛되게 죽어 지옥 갑니다.
마치 무엇과 같은고 하니, 지옥 가는 기차를 타고 가면서, 옆분에게 친절하게, 콜라 사주고, 애기 업어주고, 별별 선행한다 해도, 몽당 지옥 가는 것과 같습니다. 콜라 사준 것, 애기 엎어준 것, 자리제공한 것, 친절하게 한말, 모든 선행이 몽당 지옥가 버립니다.

타락한 인간이 하는 이 땅의 어떠한 짓도 상대적 선이니, 절대자 하나님 없는 행위는 거짓이고, 망하는 것뿐이니, 죄행뿐이니, 헛된 것뿐입니다.
 
본절에 “헛되다“ 5번 한 것은

① 헛되고 = 출생자체가 헛되고(죄인으로 태어남)
② 헛되며 = 어린시절이(소년) 헛되고
③ 헛되고 = 청년시절이 헛되며
④ 헛되며 = 장년시절이 헛되며
⑤ 모든 것이 헛되도다 = 노년시절이 헛되며,,, 인간의 한 생애가 헛되다는 뜻입니다.
솔로몬 전도자는 인생 60년 동안 세상에 것을 다 취하여 보았습니다.
육체 쾌락을 취했고,
세상에 지혜지식을 다 취하였고,
최고의 재물로 부요하였고,
인생의 남은 것은 근심과 슬픔과 탄식과 허무뿐이었습니다. 결국은 여호와 주시는 심령의 낙(즐거움)이 있어야 함을 깨달았습니다. 헛됨을 알고 복되게 삽시다. 할렐루야!     

본 절을 바꿔서 읽어보자!
① 복되고
② 복되며
③ 복되고
④ 복되며
⑤ 모든 것이 복되도다.

여호와 주시는 복이 있어야 합니다. “이러므로 땅에서 자기를 위하여 복을 구하는 자는 진리의 하나님을 향하여 복을 구할 것이요 땅에서 맹세하는 자는 진리의 하나님으로 맹세하리니 이는 이전 환난이 잊어졌고 내 눈 앞에 숨겨졌음이라”  (이사야65:16) 할렐루야! 

- 요한 일서 2:17절에 “ 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라” 고 하셨습니다.

二.  사람이 하는 모든 행위가 헛되다 하심(3절)

다같이 3절을 읽어봅시다. 
“ 해 아래에서 수고하는 모든 수고가 사람에게 무엇이 유익한가”
  vm,V;h' tj'T' lmo[}Y"v  /lm;[} Alk;B] !d:a;l; @/rt]YI Ahm',
  핫솨메쉬    타하트  쉐이야아몰    아말로    빼콜    라아담    이트론    마
  해        아래서    사람의 수고하는  수고가    모든      자기에게    유익하고    무엇이

“해 아래(vm,V;h' tj'T')”는, 천계를 상하로 나누어 대조하였습니다.
타락선 아래, 저주선, 죽음선 아래, 이 세상을 가리키는 말입니다. 믿음으로 하지 않는 세상의 모든 일은 다 헛되고, 자기에게 유익이 없다는 말입니다.

죄에 오염되어 온갖 질고에 휩싸여 살아가는 인간의 헛됨 즉 하나님과의 관계가 단절된 채 무의미와 고통 속에서 살다가 결국 그것마저도 제한되어 덧없이 인생을 끝마치고 마는 인간의 비극적인 실존의 문제를 여러 가지 각도에서 제시합니다.(1:14, 2:11, 22, 3:9, 5:15)
반면에 해 위에 세계 즉 천국계 것은 참되고, 가치 있고, 영원히 남습니다. 이 땅위에서 믿음으로 한 것만 영원히 남습니다.

골로새서 3:1절에 “그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라” 고 하셨습니다.
“수고”(아말로 /lm;[}) 에 대해서 루터는 이것이 노동 자체를 말하는 것이 아니라 헛된 소망을 가지고 개인의 뜻과 욕심을 이루고자 몸부림치는 것으로 결국 자기 스스로를 괴롭히는 것이라고 보았습니다.
타락한 인간자체의 움직임이 고통뿐입니다. 인간의 움직이는 그 수고가 고통이다고 했습니다(잠31:7)   

“사람에게 무엇이 유익한가“ 유익을 히브리원어 @/rt]Y (이트론) 은 ”소득, 이득“ 이라는 의미입니다. 타락한 인간의 어떠한 노력으로 얻는 유익은 고통뿐이므로 유익이 안되고, 믿는 일 외에는, 성경대로 사는 일 외에는 소득이나, 남는 것이 없다는 뜻입니다.
남은 것은 주름살 많고, 허리 굽어지고, 아야 하는 신음소리뿐입니다.

이세상의 재물이나, 명예, 영광, 지위나 기업은 세상을 떠날 때에 아무것도 가져가지 못합니다. 인생은 누구나 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 것뿐입니다. 손에 있을 때에 잘 사용하여 유익을 가지라는 것입니다.
 
“사람에게”
사람을 원어로 아담(!d:a) 은 범죄로, 허무한 인간, 비천한 인간, 죄로 죽은 인간, 살수록 더 죄 가운데로 빠져 들어가는 인간, 움직일수록 흉측한 자만 나오는 인간, 결국은 죄값으로, 흙으로 돌아가는 인간을 대표하여 모든 사람을 원어에서는 아담이라고 했습니다.
해 아래에(죽음선 아래) 사는 인간에게 유익을 기대할 수 없다는 것입니다. 솔로몬은 의문형식으로 강조하고 있습니다.

三.  인생은 짧고 덧없음(4절)

다같이 4절을 읽어봅시다.  “한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다”
 td<m;[o  !l;/[l]  $r<a;h;w]  aB;  r/dw]  &~leho  r/D
 오마데트      레올람      웨하아레츠    빠    웨도르      홀레크      또르
 있도다        영원히      땅은        오되    한세대는    가고      한세대는

사람은 한세대 (또르 r/D) 밖에 못 삽니다. 한 세대를 살고 다음 세대로 넘겨주는 것뿐입니다.
인간의 한 세대는 사람이 태어나서 성장하여 자녀를 낳기까지의 대략적 시간, 약 40년(신1:35)을 나타내기도 하나, 본문은 사람의 생존시 일생을 나타내고 있습니다.

욥기 14:12 절에 “사람이 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠을 깨지 못하느니라”  고 했습니다. 그러나 땅은 계속 남아 있어서 다음 세대에 사용되고, 또 다음 세대로 넘어지게 됩니다.

“ 가고 ” 에 해당되는 홀레크(&~leh) 은, 한세대가 가고 또 한 세대가 오고 하지만, 오고가고 궁극적으로 다른 것은 아무것도 없으며, 남겨진 것은 헛무, 헛됨뿐임을 지적합니다. 죄로 오는 불행뿐이라는 것입니다. 하나님 관계에서 살아서 의행을 남기고 가야 합니다.

“ 땅은 영원히 있도다 ” 영원히 에 해당하는 레올람(!l;/[l)은 기간을 나타내는 전치사 레(l) 와 영원 이라는 의미를 가진 올람 (!l;/[)이 결합된 형태입니다.
올람은 하나님 영생에 대한 절대적인 영생(창21:33)이라는 의미로 사용되었습니다.

그와 대비하는 땅은 절대적면으로 영원한 것이 아니라, 땅은 창조된 것이고,(창1:1) 주님 재림시까지 가므로 영원이라 표현해도, 세상에서 제일 오래 간다는 의미로 사용되었습니다.(계21:1)

하나님이 만들어 놓은 양심과 영혼과 하나님을 찾고자 하는 마음은 옛날이나 지금이나 후시대나 변함이 없습니다. 할렐루야!

성령으로 살고.
말씀으로 살고
양심으로 살면

복 되고 복되며, 복되고 복되며 모든 것이 복이 됩니다. 할렐루야!