성경 : 디모데후서 3:1-7
제목 : 때가 주는 교훈
요절 :  너는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러(1절)
 

때가 오고 있습니다.
북미 핵 회담이 열리는 때가 오고 있습니다.
트럼프 대통령의 말은 “ 북한을 계속 압박하지 않았다면 핵전쟁이 일어났을 것이다” 했습니다.

축복의 때가 오고, 징계의 때가 오고 있습니다.
우리가 지금 축복의 때를 만나고 있습니까? 징계의 때를 만나고 있습니까?

‣ 딸의 결혼 때가 오고 있고,, 큰 딸의 출산 때가 오고 있습니다.
‣ 술 담배 많이 먹은 50대 중년이 암이 온몸에 펴져 의사선선님이 3개월밖에 못삽니다하니, 죽을 때가 오고 있습니다.

성경은 몇군데에 때에 대한 교훈을 했습니다.
① 때가 찻서 하나님나라가 임했다고 했으며(막1:15)
② 고통의 때가 왔다고 했으며(딤후3:1)
③ 잠잘 때가 아니고, 깰때가 되었다고 했으며(롬13:11)
④ 노와 때와 같이 심판 때가 왔다고 했으며(눅17:26-28)
⑤ 주 재림대가 오고 있다고 했으며(마24:13-14) 끝까지 견디라고 했습니다.

‣ 네가 이것을 알라 말세에 고통하는 때다.(딤후3:1-7) 고 했으니.
네가 이것을 알라(Tou'to de; givnwske 투 데 기노스케) 했으니,,
우리가 아는 것은 큰 힘이 됩니다. “아는 것이 힘이다“ 말이 있습니다. 앎에는 두 가지가 있습니다.  지식적 앎과 체험적 앎입니다. 성경은 지식적으로 체험적으로 알아가야 합니다. 그러나 죄는 지식적으로만 알고, 체험적으로 알면 큰 불행입니다. 술한잔 먹어볼까? 싸워 볼까? 도적절해 볼까? 그래서 알아간다면 큰 불행입니다. 악한 것은 지식적으로 알면 됩니다. 성경은 지식적으로, 체험적으로 알아가야 합니다.

무엇을 알라 하셨는가? 말세(ejscavtai" hJmevrai" 에스카타이스 헤메라이스) 를 알라 했습니다.
①말세는 교회시대 즉 예수 재림 때까지를 말합니다(히1:2, 행2:17 벧전1:20) 세상끝을 말하니(마 24:3) 세상끝은 주님 재림으로 끝나는 세상을 말합니다.
②한 인간의 생의 끝을 말합니다. 한 살에 시작하여 50살이 되었다면, 끝에 왔습니다. 개인 말세를 살아갑니다. 끝이 좋아야 합니다. 좋으려면 말세 끝에 일어나는 것들에 교훈을 잘 받아야 합니다.
‣ 말세 시작은 언제부터 인가?
수천억년 지나는 세월이 언제부터 세상끝으로 계산하는가? 성경은 예수 초림으로 말세를 시작한다고 했습니다. 히 9:26, 벧전1:20절에 증거하고 있고, 지금은 2000년하고 18번 지났으니, 세상끝중에 끝에 왔으며, 말세중에 끝말세입니다. 우주세상끝을 알고, 개인끝을 알아야하니, 이순간에 죽음을 만날 것인, 이순간이 자기세상 끝이라 생각해야, 전신차리고 산 신앙생활을 할수 있습니다. 용인으로 가는 전동차안에서, 죽을지 모르므로 이순간이 개인세상끝으로 알고 살아야 합니다.
고통하는 때(시간)가 이른다(ejnsthvsontai kairoi; calepoi),하셨으니,,위태한때, 고통하는때라 하였습니다.
고통은 죄로 만들어진 산물입니다. 죄와 고통이 만들어진 곳이 세 곳입니다.
①영계(이사야14:4-, 유1:6, 벧후2:4)에서 천사타락으로 죄와 고통이 만들어졌습니다. 영    계가 어둡게 되었고, 혼란이 되었으며, 영적세계가 흑암세계가 되었습니다. 천사타락이    있었습니다.
②에덴동산에서 아담 하와 타락으로 죄와 고통이 만들어 졌으며, 해산 고통과 이마에 땀    을 흘려 수고하게 된 것입니다.(창3:1-)
③오늘에는 인간마음에서 죄를 만들어 고통을 당합니다. 얼마나 내 속에서 죄악을 많이    만들어냅니까? 아담하와는 한가지 죄를 만들었고, 내 마음에서 수천만가지 죄악을 만들    어냈습니다. 만들어진 것만큼 고통을 당하니, 자체고통과 외래적인 고통을 당합니다.
마가복음 7:21-23절에 마음에서 나오는 것이 악한 생각 음란 거짓,,,,,,, 가룟유다 마음에서 예수 파는 악한 생각이 만들어져 나왔습니다. ‣ 예레미아 2:19절“ 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요, 고통인줄 알라” 고 했습니다. 악령마귀(천사타락)와 죄로 만들어진 고통을 본문에서는 21가지로 요약 설명하고 있습니다.

고통하는 이유(가르 ga;r)를 말하고 있다. 타락으로 온다.

1.자기를 사랑하며(fivlautoi 필라우토이)

자기를 사랑하여 하나님을 배반하고, 주일을 버리고, 십일조를 도적질 할수 있겠는가? 렘2:19“네 악이 너를 징계하겠고 네 패역이 너를 책할것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인줄 알라” 했습니다.
자기를 사랑하여 탕자같이 먼 나라로 가겠는가? 그런 사랑은 뱀사랑이요, 살생사랑이요, 거짓사랑이요, 진리사랑, 참사랑이 아닙니다. 아나니아 삽비라같이 서로 사랑한 사랑은 죽이는 사랑이니, 자기를 더욱 진리화 시키는 살리는 사랑을 해야 합니다. 자기사랑하여 고통세상에 살지 맙시다. 자기를 잘 구별하라, 옛사람자기와 새사람자기가 있습니다.

2.돈을 사랑하며(filavrguroi 필라르귀로이)

돈으로 죄를 짓지 말라, 돈 때문에 믿음을 파괴 말고, 가룟유다같이 돈으로 자기망치는 짓을 하지 맙시다. 부자(눅12:)같이 돈 때문에 예수 떠나므로 돈 잃고, 자기망치고, 예수 잃고, 영원한 저주로 갔습니다.
세상이 타락하여 자기 돈밖에 모르는 세대가 되었습니다. 돈 때문에 살인합니다. 공산주의는 유물주의라 사람도 물질의 일종으로 취급합니다. 이런 것이 말세의 현상중 하나입니다. “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받 믿음에서 떠나 많은 근심으로 자기를 찔렸도다”(딤전6:10)

3.자랑하며(ajlazovne" 알라조네스)
자기 자랑을 말라, 왜 자기를 자랑 말아야 하는가? 죄 자랑뿐이요, 수치 자랑뿐이요, 부끄러운 자랑뿐입니다. 술먹은것 자랑말라! 알라조네스(ajlazovne")의 뜻으로 “뽑내며 뛰어다닌다” 원어 뜻입니다. 시골에서 효과 없는 약을 효과 있다고 과장하여 자랑하는 떠돌이에게 적용되는 단어입니다.
‣ 병원환자들의 이야기를 들어보면 사회에서 음란한 것을 영광인줄 알고 자랑합니다, 부끄러운 일, 매 맞은 일, 창피스러운 일뿐입니다. 타락한 자기자랑 뿐입니다.
살인자랑, 도적질자랑, 남 해친것 자랑, 자기망친것 자랑뿐이니, 하나님만 자랑하면 복 받습니다. (참고, 롬1:30)

4.교만하며(uJperhvfanoi 휘페레파노이)

자기 힘과 기술과 수단방법으로 지금까지 살아왔으며, 앞으로 살아 갈 것이 다는 것이 교만입니다(신8:) 내가 나된 것은 순전히 하나님의 은혜와 축복이라고 고전15:10절에 증거 합니다.
순간이라도 하나님의 은혜 아니면 나는 되는 것이 없는 자기를 바로 아는 것을, 겸손이라 했습니다.
내 힘으로 돈벌었는데, 왜? 하나님이 가져오라 하는가? 불평하고 십일조 도적질합니다. 은평교회 다닌 부부집사가 결국은 십일조 내지 않고 다른 교회로 갔습니다. 교만자를 건방지고 오만하다(눅1:51, 약4:6, 벧전5:5)고 했습니다.
“교만은 패망의 선봉이요, 거만한 미음은 넘어짐의 앞잡이라”고 했습니다(잠16:18) 교만하면 남을 멸시하게 되고 그러한 자를 하나님은 대적하시고 꺽어 놓습니다(약4:6)

5.비방(훼방)하며(blavsfhmoi 블라스페모이)

깎아 내리는 짓을 말합니다. 자식이 깡패 노릇하면 부모 명예를 훼방하고, 성도가 거짓하면 하나님의 이름을 더럽히고 하나님을 짓밟는 짓을 비방(훼방)이라 했습니다.
딤전 1:13에서 바울이 과거의 자신의 모습을 묘사하는 데에 사용한 표현입니다. 이것을 문자적으로 ‘신성모독’을 뜻하는데, 하나님을 깎아내린다 의미입니다. 하나님을 무시하고 이웃을 무시하고, 조롱하며 모독하는 것을 가리킵니다.

6.부모를 거역하며(goneu'sin ajpeiqei'" 고뉴신 아카이데이스)

육을 낳은 부모는 다시금 진리로 낳아야 합니다.(약1:18) 진리로 양육시키고 성장시킨 부모를 배반하지 말라. 신학교 졸업한 자들이 학장을 배반하고, 거짓 모함하는 짓을 하는 것을 볼 때에, 죄 많이 짓고 가는데, 목회를 하나, 중도에 목회를 못하고, 또 교회가 크지지 않은 것은, 죄 값을 받고 있는 증거입니다.
“말씀을 가르키는 자를 배나 공경하라”고 하셨습니다. 대접의 순위를 살펴서 해야 합니다.
부모공경하는 법은 ① 부모를 예수 잘 믿게 하고 ②부모 마음을 편안하게 해드리고 ③ 의복과 이부자리와 방을 따듯하게 해 드리는것 ④ 음식을 잘 해 드리고 ⑤용돈을 잘 드려야 합니다.

7.감사하지 아니하며(ajpeiqei'" 아카리스토이)

“은혜를 모르는 것을“(눅6:35) 나타내는데 쓰였습니다. 감사할 분에게 감사치 않는 행위, 부도덕한 짓을 말합니다. 감사 감격이 없고, 늘 불평 불만을 토하는 짓은 고통세상으로 기어들어 가는 짓입니다. 죄악에서 건져줌에 대한 은혜를 모릅니다.
하나님이 하시는 일에, 또 교회에서 하자하는 일에 불평 말라, 감사는 더욱 감사를 낳게 합니다. 불평하고 감사 없는 사람은 하나님에게 복을 못 받은 자요, 죄짓고 있는 중입니다.
‣ 자기에게 진리 눈을 뜨게한 신학교 교수들에게 감사 없고, 목사로 세운 분을 대적하는 자들을 만났습니다. 하나님은 선악간에 심판하십니다.
 
8.거룩하지 아니하며(ajnovsioi 아노시오이)

거룩은 하나님에게, 진리성경에 사용되는 단어입니다. 하나님의 주권과 영광을 그대로 인정하는 것입니다. 성경을 그대로 받아드리는 것이 거룩입니다. 구별이란 뜻이 있습니다. 금덩어리를 진흙에 넣어도 변질 변색이 안되고 본 모습 그대로 있는 것을 거룩이라 한 것입니다.
세상과 죄악이 와서 더럽히고, 속화시키고, 변질시키려 해도, 진리 그대 있는 것, 속화, 타락 안 되는 진리의 본 모습 그대로, 믿음 그대로, 성도그대로 보존되는 것이 거룩성입니다.
‣ 하나님을 향하여, 욕질하고 망하라, 못된놈이라고 고함치면, 약발받아 얼굴이 붉어서, 화를 내는 그런 하나님이 아니라, 전혀 약발받지 아니하는 거룩하신 분입니다.
세상것이 와도, 속화, 타락, 변질안되는 진리 그대로 보존되는 것이 거룩입니다. 성도모습 그대로가 거룩입니다. 세상것이 오면 세상따라 타락하여, 속화되는 거룩히 더럽혀지면, 엄청나게 고통세상에 살게 됩니다.
-자기 죄로 자기가 고통을 당하여 아픔세상에 살게 됩니다. 진리 안으로 들어가면, 즐거움 세상에 살게 됩니다. 항상 진리안에서 살아서 즐거운세상, 복된세상에서 살다가 천국에 들어가시기를 주 이름으로 간절히 축원하는 바입니다. 할렐루아!

                  9.무정하며(a[storgoi 아스토르고이)

인정없고 사나운것을 말합니다.
예수 사랑 없으니, 인정이 나올 수 없습니다. 간혹 진리 사랑과 반대 짓하면서, 무정하다고 하지는 않지요? 타락한 육체의 만족을 얻지 못하여 무정하다고 하지는 않아야 합니다.
진리사랑, 살리는 사랑이 없는 말세가 되었습니다. 진리사랑이 식어지더라 했으니, 진리사랑이 식어지면 무정하게 됩니다. 인정 없는 사나운 짓을 합니다.
‣동물들의 어미와 새끼 사이애서 이루어지는 본능적인 애정과 결부된 것으로 이해하는데, 이처럼 말세를 사는 이들은 부모와 자식 사이에 당연히 있어야만 할 본능적인 사랑마저도 결여된 도덕적 타락 가운데 빠지게 될 것을 밝히는 것입니다.

10,원통함을 풀지 아니하며(a[spondoi 아스폰도이)

가장 가까운 가족도 사랑치 못하는 이러한 자들이 이웃과의 관계에서 ‘원통함을 풀지 않는 것은 어찌 보면 당연하다고 할 수 있습니다.
한번 원통한 일을 당하면 몇 년 동안 혹은 일생동안 풀지 않고 원수로 여기는 자가 있습니다. 이렇게 사람과 사람 사이가 막히면 하나님과도 막히게 되어 답답하고 큰 고통이 들어옵니다. 성도는 해지기 전에 분과 원통함을 풀어야 합니다(엡4:26)
 
11.모함하며(참소하며)(diavboloi 디아볼로이)

모함은 남을 헐뜯어 없는 죄를 있는 것 처럼 말하여 자기의 유익을 도모하는 것입니다. 이웃에게 거짓말을 서슴치 않고 적개심을 품은 경멸과 비난조의 말을 쏟아내는 것을 지칭합니다. 이 단어는 거짓의 아비 마귀 곧 디아볼로스(diavboloς)와 동일 어근의 단어라는 점은 이러한 행위가 곧 마귀에게서 나왔으며, 마귀가 가장 좋아하는 행위임을 보여줍니다(딤전3:6-7, 엡4:27, 6:11)

12.절제하지 못하며(ajkratei'" 아크라데이스)

감정이나 원초적인 욕망을 다스리지 못하는 것, 자신들의 감정이나 마음을 제대로 잘 다스리지 못하는 짓입니다.
절제하지 못하면 육체적, 정신적 건강을 해칠 뿐 아니라, 경제면에도 타격이 큽니다. 시간 물질 정력을 다 허비해 버렸으니 여러면으로 궁핍과 고통이 들어오는 것은 당연합니다. 탕자같이 절제생활을 못하며 허비하고, 곤경에 빠져서 헤어나지를 못합니다.
게하시나, 아간같이, 절제못하여 육체 욕심을 채우러다가 비참하게 죽든지, 고통세월을 살아가야 합니다.

13.사나우며(ajnhvmeroi 아네메로이)

사람이 독사같이 사나워져서 자기 뜻대로 안되면 주먹을 휘두르고 폭력을 행사합니다. 사람들이 난폭하여 짐승들처럼 서로 물고 찢는 사회가 되면 얼마나 고통스러울까? 말세가 되어 갈수록사나운 독사같은 사람으로 변합니다. 

14.선한 것을 좋아 아니하며(ajfilavgaqoi)

자기 속을 보라! 밖에 세상을 보라!
모든 악이 어디에서 생기는가? 국회에서 생기는가? 권력자에게서 생기는가? 사실은 자기 마음에서 생겨납니다. 하나님을 떠난 인간 자기 마음에서 불법을 만들어 내고, 싫은 것을 만들어 내고, 짜증나는 것을 만들어 내고, 불행을 만들어 냅니다.
‣ 사과를 가져 왔는데, 몇일 두었는데, 먹으려고 짤라 보니 속이 썩어지고 있어요, 나무에서 떨어진 사과는 자체가 섞어집니다. 하나님 떠난 인간은 스스로 부패하고, 악한 냄새를 풍깁니다.
선한 것을 만들지 못하고, 고통만을 만들어 냅니다. 그래서 고통 합니다.

15.배신하며(prodovtai 프로도타이)

'프로도타이' 단어는 눅6:16절에 사용된 단어입니다. 가룟유다가 예수그리스도를 배신하여 팔자로 소개되는 구절에서 사용되었습니다. 이는 자신의 이익을 위해서 스승이나, 친구를 막론하고 쉽게 저버리는 일체의 행위를 지칭합니다.
말세에는 은혜와 교훈을 받은 사람들이 배신하는 현상이 더해집니다. 자기에게 목사 안수한 스승목사를 매장시키고 자기 유익을 보는 것을 말합니다.

16.조급하며(propetei'" 프로페테이스) 

원어는 "앞으로 꼬꾸라지는" 라는 의미에서 유래 되었습니다.(행19:36) 말세에는 급하고, 경솔하게 말과 행동을 하여 실수를 많이 하고, 그로인해 고통이 많아집니다.
우리는 늘 기도하며 심사숙고하여 하나님의 뜻을 찾아 순종해 가야 합니다. 조급하여 실수를 많이하여 그에 따른 고통을 당합니다.
‣ 종교 "비영리 단체" 를 가진 목사가 사기치는 데, 말려들어 1억5천만원 날린 목사가 있다. 복지사 자격증을 준다는 말에, 조급하여, 응했다가 손해 갔습니다. 기도하고, 물어보고, 따져보고 할 것을 복지사 자격증을 준다는 그 달콤한 말에, 조급하여 큰 실수를 했습니다.
사기치는 목사는 회개하고, 조급한 목사는 신중을 하여, 하나님께, 사람에게 영광 돌려야 합니다.

17.자만하며(tetufwmevnoi 테튀포메노이)   

스스로 높이는 짓입니다. 교만하여 자기자랑하고, 자기 뽑내는 것으로 그 결과는 하나님징계를 받아서, 고통을 당하고, 천대 받습니다. 낮아져서 하나님이 복주셔야 되고, 순간이라도 하나님 복주시지 않으면, 실수뿐임을 알고, 낮추면 먼저 자기마음이 평안하고, 다른 사람에게 칭찬을 받습니다.
딤전6:4절에 교만과 같은 단어입니다. 자만자는 자기가 돈벌었는데, 하나님이 돈가져오라 하는가? 하면서, 반항적인 행위를 보입니다. 헌금생활이 없다. 계속 자기 힘으로 살자로 삽니다. 

18.쾌락 사랑하기를 하나님사랑하는 것보다 더 한다(filhvdonoi ma'llon h] filovqeoi)

쾌락(filhvdonoi필레도노이)은 육체만족을 취하는 것을 말합니다.
육체만족은 끝이 없습니다. 밑 없는 항아리에 물을 붓는 것과 같습니다. 육체가 망가질 때에야 끝이 납니다.
감옥에 가든지, 거세를 당해야 하든지, 육체가 망가질 때에 중단하는 경우가 많습니다. 노아시대나, 롯 시대 같이, 먹고 마시고, 음란 방탕과 쾌락주의에 빠집니다. 이로 인하여 하나님의 심판이 와서, 많은 고통을 당합니다.
육체만족을 취하려고 쾌락에 빠지면, 믿는 일이 중단되고, 영적 세계가 멀어지고, 하나님 사랑으로 얻어지는 영광, 평강을 잃어버리게 되고, 하나님을 섬긴다고 해도, 형식적으로 섬깁니다.
여기서 ‘필레도노이(filhvdonoi) 와 ’필로데오이(filovqeoi)는 둘다, ‘사랑하는’ 을 의미하는 필로스(φίλος) 가 붙어 만들어진 단어입니다.
사랑선택이 둘중 하나입니다. 하나님 사랑하느냐? 육체만족을 취하느냐? 입니다. 육체쾌락으로 가면, 간 것만큼, 취한 것만큼, 고통이 따라옵니다. 왜냐? 죄악이기 때문입니다. 그러므로 말세의 타락상을 죽이고 생명력 있는 삶을 실천하라고 강조합니다. 쾌락에 대한 사랑(필레도노이)이 아닌, 하나님에 대한 사랑(필로데오이)이 자리잡고 있어야 합니다.
요일2:15절“이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니” 고 했습니다. 세상을 사랑 말라 한것은 타락하였기 때문입니다. 죄를 사랑하는것이 되기 때문입니다. 자기부인하라 한것은 타락한 자기이기 때문입니다.
   
19.경건(aujth'"아우테스)은 하나님을 믿는 믿음을 경건이라고 했습니다(딤전6:3. 딛1:1)

구약에서는 경건을 신약에서는 신앙(믿음) 을 뜻합니다. 신앙의 겉모습은 거룩하게 보이나, 자기 고치는 일이 없다는 뜻입니다.
말세에 사단의 활동이 증가하는 때에는 알맹이 없는 가짜 믿음의형태가 일어난다는 의미입니다.
신자를 참 성도로 만드는 일이 없고, 형식화 되고, 거저 왔다가 갔다가 하는 모습만 보이고, 자기를 고치는 변화 모습은 없습니다. 주일날도 한시간 예배 드리고 빨리 사라집니다. 쓰레기만 남습니다.
진리대로 사는 삶을 말합니다. 그러나 진리대로 사는 삶이 없습니다. 윤락여성들이 겉모양만 꾸미는 것처럼 교회가 타락하면 경건의 모양만 꾸미려고 힘쓰게 됩니다.
"경건의 능력은 부인하는자(duvnamin aujth'" hjrnhmevnoi)
고전4:20절에 "하나님 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라" 고 했습니다. 참 교회는 실천이 있습니다. 초대 7교회중에 서머나, 빌라델비아 교회는 능력으로 말씀 지켜나갔습니다. 5교회는 모양은 있어나 말씀 실천이 없습니다.
살리는 성령역사가 없고, 말세는 형식화 의식화 됩니다. 
네가 돌아서라(ajpotrevpou 아포트레푸) 자신을 돌이킨다는 뜻입니다. 탕자같이 돌아, 하나님아버지께로 가는 모습이 있어야 합니다. 죄악과 타협하지 말라는 것입니다. 악인들의 영혼은 사랑하고, 생활을 미워하는 것입니다.
‣ 집사이지만, 예배는 드리지만, 십일조 헌금이 없습니다. 앞에서 찬양도 잘 인도하지만, 헌금생활이 없습니다, 한달에 월급을 3백만원 타지만, 십일조 헌금이 없습니다. 스스로 속이지 말자!
 
 
20. 유혹자를 삼가라 (6절)       

남의 집(oijkiva")은 교회를 가리킵니다. 딤전3:15절에 교회는 하나님의 집이라 했습니다. 그러나 미혹하는 자들은 하나님의 종이 아니므로 교회가 자기 집이 아니고, 남의 집이다.고,,, 믿는 자들 집에 들어가 유혹을 합니다.
가만히 들어가(ejnduvnonte"엔뒤논테스) 비밀히 들어간다는 말입니다. 몰래 들어가는 자, 안면 있는 자가 들어가는 것, 미혹자들은 정체를 드러내지 않고 양의 가죽을 쓰고 들어가는 이리, 진리탈을 쓰고 들어가는 것, 하나님 이름을 칭하면서, 가만히 들어오지만, 그속에는 다른 복음과 또 마귀의 궤휼 있습니다.
어리석은 여자를 유인하는(aijcmalwteuonte" gunaikavria) 여기에 여자는 교인을 말합니다. (마25:1-2, 아가6:13, 고전4:15) 어리석은 자는 성경을 더디 믿는 자입니다. 약한 교인입니다. 눅24:25절" 미련하고 선지자들의 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여"  라고 했습니다.
신앙 일을 안하고 육신 일만 하는 교인(눅12:16-21), 말합니다. 마귀밥이 제일 먼저 되는 신자는 성경에 둔한자요, 더디 믿는자요, 육신일만 하는자, 등 미혹합니다.
"어리석은 여자"는 귀나이카리아(gunaikavria)는 '소녀들' 이란 뜻입니다. 고전3:1절에 육에 속한 신자는 어린아이라고 했습니다. 마귀는 어린 신앙자, 어린 신자를 먼저 미혹시킵니다.
"그 여자는 죄를 중히 지고 여러 가지 욕심에 끌린 바 되어"
욕심 때문에 미혹에 끌러갑니다. 미혹으로 끄는 줄은 욕심입니다. 약1:14절에" 각 사람이 시험을 받는것은 자기 욕시에 끌려 미혹됨이니" 라고 했습니다. 욕심은 죄에서 다른 죄로 끌고 나갑니다. 성경대로 안믿고 욕심으로 믿는자는 시험을 받아서 중한 죄를 짓고, 함정에 빠집니다.
‣ 부자 되겠다는 욕심, 병낫겠다는 욕심, 출세하겠다는 욕심, 세상에서 큰 일을 해 보겠다는 욕심, 큰 교회를 해 보겠다는 욕심, 교계에서 회장 되어보겠다는 욕심, 이러한 욕심에 끌리도록 유혹하는 말을 합니다. 한국교계는 분열, 싸움, 서로 비방, 등등으로 세상에 비방을 받고 있습니다.

21.항상 배우나 끝내 진리의 지식에 이를 수 없느니라
 
욕심을 버리지 않는 자는 진리의 말씀을 아무리 많이 배워도, 진리사람이 못되고, 욕심을 이루려고, 진리를 이용해 먹습니다. 가룟유다같이 결국은 진리사람이 못됩니다.
씨뿌리는 비유에서, 재리의 욕심은 결국 씨가 자라지 못하고, 시들어 죽고, 뿌리를 박지 못한다고 했습니다.
은밀한 사생활이 깨끗지 못한 자는 진리를 많이 배우나 마침내 그 진리의 지식에 이르지 못하고, 사고를 내고 그 진리를 버리게 됩니다. 신학교에서 몇 학기는 열심히 배우는데, 성욕심, 돈욕심을 버리지 못한 자는 신학교를 떠나는 자를 많이 봅니다.
처음은 진리를 만나서, 좋아하고 기뻐하고, 그 진리에 살것같이 하다가, 중도에 신학교를 버리고, 세상욕심으로 돌아가 버립니다. 옥토가 되기전에는 돌, 가시덥불, 길가 같은 밭은 진리로 맺는 열매를 거두지 못합니다.
진리의 지식(ejpivgnwsin ajlhqeiva") = 지식은 사람을 만들고, 이끌어 갑니다. 사람은 지식으로 만들어집니다. 불교지식을 배우면 절간가서 중(스승)보고 거룩하다합니다. 결국 귀신만나서 하나님과 교회를 배반합니다.
대학에서 철학 수업자에게 전도하니, 철학지식으로 성경을 풀어서, 거룩, 참 진리에 이르지 못하는 자를 만났습니다.
성경진리지식도 바르게 배우지 못하여, 참 진리직식에 이르지 못한 목회자를 많이 만나 봅니다. 특히 원어성경을 못보는 자는 한국번역 성경만 해석을 하여 바르지 못합니다.
(예:마테 16:16, 요4:24) “주는 그리스도시오, 신령과 진정으로” 등등 번역상 오류가 많다. 이사야 45:7절에 어둠을 마귀라 하여, 하나님이 마귀를 만들었다고 강해서에 기록하였다. 하나님이 마귀를 만들었다면, 선하신 하나님, 죄를 만든 하나님으로 해석되니, 크게 잘못이다. 그 강해서를 사용하는 둔한 목회자가 많다)

‣ 하나님은 어떤 자를 고통의 때를 주실까?
자기를 사랑하고, 돈을 탐하는 자들을 고통당하게 하십니다.
반대로 하나님사랑하고, 돈을 주님을 위하여 사용하는 자들에게는 은혜와 복을 주십니다.
-하나님은 아담 하와 가인, 사울왕 게하시 아간, 아합, 아나니아 삽비라 등 고통을 주셨고,
노이 아브라함 다윗, 요셉 다니엘 모세 바울 베드로 중병자, 38년된 병자, 삭게오 등 복을 주셨습니다.

결론적으로
하나님은 사람의 행위를 보시고,, 고통의 때를 주시고,, 복의 때를 주십니다.
내 신앙을 보고 줍니다.
자기가 자기를 고통당하게 하는 원인자입니다.
자기가 자기를 복된게 하는 원인자입니다.
고통의 때를 복의 때로 바꿀 수 있는 때가 바로 지금입니다. 자기를 믿음으로 바꿔면 됩니다. 가난을 바꿔달라고 구하는 것도 중요하지만, 먼저 할 것을 진리순종자기로 살겠습니다 하는 것이 먼저입니다.
‣ 아침 새벽예배를 드리고 사택에 왔는데, 전화가 왔어요,, 누구세요? 하니, xx 목사요, 아침에 칼라 텔레비를 마당에 던져 박살내었습니다. 해요? 사모가 늦게까지 텔레비 본다고 새벽예배를 나오지 않아서 텔레비를 완전히 부스버렸다고 합니다.
그래서
어리석은자여!
텔레비전이 무슨 죄가 있어요?
테레베 좋아하는 자기를 박살내야 합니다. 전화 끊었습니다.

이 말씀을 들은 우리 모두가 고통의 때를 벗어나서, 복된 때를 만나가시기를 주이름으로 축원합니다. 할렐루야!