성경 : 고린도전서 15:20-22

제목 : 부활의 첫 열매 (씨)

요절 : 다시 살아 잠자는 자들의 첫열매(씨)가 되셨느니라(20절)

[70년만에 맺힌 열매] 란 이야기가 있습니다.

한 노인이 밭에서 일을 하고 있었습니다. 그의 생각은 오로지 이 세상에 관한 일로 가득 차 있었습니다. 그런데 갑자기 그는 어린 시절로 되돌아가서 그때의 일들을 생각하기 시작했습니다.

그는 목사님의 축도기도 하기 전에 늘 하시는 말이 생각났습니다.

“신앙이 없는 자들에게는 축복아닌 하나님의 진노가 임한다고” 경고해 주었던 그 모습이 상기되었습니다.

70년 전에 들었던 이 엄숙한 경고에 대한 기억이 노인의 마음을 두려움으로 가득 차게 하였고, 그로 하여금 그의 온 마음을 다하여 주님을 찾도록 해주었습니다.

그 설교자는 이미 지상의 목회를 마치고 세상을 떠난 지도 오래었지만 세월이 많이 흐른 후에도 85세의 노인을 구해 주었던 것입니다. 70년만에 맺은 열매입니다.

예수님의 전도사역으로 맺은 열매가 성도들입니다.

예수님은 부활의 첫 열매입니다. 그 부활 씨 안에 성도들의 부활이 다 들어있습니다.

2022년도 부활의 새아침이 밝았습니다.

부활의 새날이 영원히 빛나리! 할렐루야!

예수 부활하셨네.

마귀와 사망의 어둠의 권세를 깨트리시고, 다시 살아나신 부활의 주님! 부활의 권능의 축복이 항상 임재하시기를 축원합니다.

기독교는 십자가의 종교요, 부활의 종교요, 생명의 종교요, 구원의 종교요, 영생의 종교요, 복된 종교요, 하나님과 영원히 영생하는 천국의 종교입니다.

一. 예수님은 부활의 첫 열매입니다. (20절)

다같이 20절을 읽어봅시다.

“그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다” 하셨습니다.

잠자는 자들 (톤 케코이메메논 tw'n kekoimhmevnwn)은 죽은 자를 말하며, 성도들을 말합니다.

1. 첫 열매(씨)(아파르케 ajparchv) 은 예수그리스도를 나타냅니다.

부활하신 예수님은 성도 우리에게 부활의 머리입니다. 부활의 시작입니다. 우리도 곧 있으면 그렇게 열매가 맺입니다.

그리스도의 부활은 단지 그리스도 혼자만의 단독적 부활의 성격을 지닌 것이 아니라, 잠자는 자들이 첫 씨(열매)로서의 부활의 성격(내용)을 띠고 있으며 부활의 밑천입니다. 부활의 머리입니다.

2. 부활의 첫 열매는 구약에서 언급된 (출23:19, 신26:1) ‘소산의 첫 열매 ’ 를 염두에 둔 표현입니다.

이 첫 열매는 수확물 전체를 대표할뿐만 아니라 후에 거들 결실까지도 내포하고 있습니다. 예수 부활은 성도전체를 대표하면서 모두를 내표하고 있습니다. 농부하나님의 구원농사는 소산의 첫열메가 부활예수입니다.

3. 바울의 어법으로 표현하면 롬16:5. 고전16:23 절에 잘 들어나듯이 신앙공동체내에서 첫 번째로 회심한 자들을 가르키기도 합니다. 아시야 복음이 처음 들어와서 성도된자는 에파네토입니다.

⁕ 한국에 처음 세워진 교회는 평양의 넉다리골 교회입니다. 박춘서란 분이 서양 선교사가 준 쪽복음 마태복음책, 요한복음책 ,마가복음책을 모아와서, 진흙으로 된 자기 방에, 천장, 벽, 방바닥, 문, 전체를 도배하였는데, 들어와도 성경, 나가도 성경, 앉아도 성경, 누어도 성경, 문을 보아도 성경, 그래서 성경에 압도되어 예수 믿고, 너무도 고맙고, 감사하여, 아주 작은 시골 초가집을 교회로 사용하게 했습니다. 이 초가집이 평양에서 최초로 세워진 넉다리골 교회입니다.

⁕ 양씨 가문에 첫 성도는 양경열, 양득남 이었고, 온 가문이 예수믿는 가문에 되었습니다. ⁕ 갈릴리지역에 첫 회심의 성도로는 12제자입니다.

⁕ 신약교회에 첫 회심 성도는 마리아 요셉입니다.

4. 이 첫 열매는 시간적으로 가장 먼저 있었던 사건을 뜻합니다.

부활사건은 예수님의 부활이 먼저입니다.

예수 부활사건은 이후에 있을 부활의 모든 사건의 대표입니다. 이 대표사건은 마지막 날 에 재림날에 있을 부활사건의 근원입니다. 모든 성도의 부활의 시작입니다.

- 감나무에 첫열매 감이 달리면 다음에 감이 달립니다. 계속 감이 달립니다.

예수님께서 첫 부할, 첫 열매가 되셨기에 다음에 부활의 열매가 계속 맺입니다.

5. 첫 부활열매 즉 씨 하나 안에 수백개의 열매를 넣어 두셨습니다.

-청계산 기도원에서 한 주간 기도하고 토요일 하산하는데 호박 기르는 할아버지를 만났 습니다. 할아버지 호박 넝쿨 하나에 호박이 몇 개나 달립니까? 물었습니다. 80-90개 다린다고 합니다.

호박씨 하나안에 80개를 넣어두었으니, 놀라운 축복입니다. 씨 하나 심었는데, 80개가 들어 있었습니다.(고후9:6-10)

- 김포에 사시는 교회 장로님 농장에 고추 따러 교인들이 갔습니다. 오천 포기를 심었는데, 엄청납니다. 장로님께 양해를 구하고 고추나무 한포기를 뽑아와서 모든 교인 앞에서 열매를 세어 보았습니다. 200개 이상 고추가 달렸습니다.

고추 씨 하나 속에 200개를 넣어 두었습니다. 씨의 가치를 알게 되었고, 많은 씨를 심어야 거둠을 교훈 받았습니다.

이와같이 첫열매 부활 예수 안에 모든 성도의 부활이 들어 있습니다. 내 부활이 들어있습니다. 할렐루야!

- 용인병원에 3만평 되는 토지에 사과나무를 심었는데, 매년 수십 추력에 사과를 따 냈습니다. 사과씨로 자란 사과나무는 30여년간 사과를 따 냅니다. 부활의 첫열매이신 예수님으로 세상끝날까지 열매를 맺습니다. 자연계를 통하여 부활의 교훈을 받습니다. 부활예수 씨안에 성도의 모든 부활이 들어있습니다. 내부활이 들어 있습니다.

6. 부활 첫열매 그리스도는 신령한 교회의 머리입니다. 그의 백성은 몸입니다.

머리부활은 몸부활을 가져옵니다. “고전12:27절에 “너희는 그리스도의 몸이요, 지체의 각부부이라” 하셨습니다.

⁕ 신령한 교회의 머리는 예수그리스도요(골1:18,엡4:15)

⁕ 신령한 교회의 몸은 온 우주의 성도요(엡1:23 고전12:27)

⁕ 신령한 교회의 지체는 각자 개인입니다(엡5:30, 고전12:20)

머리가 부활 하셨으니, 몸과 각 지체가 연결로 부활하게 됩니다. (롬6:5, 골1:18)

▣ 그 부활사건의 확실한 보증으로 우리안에 보혜사 성령님이 오셨습니다.(고후1:22, 5:5)

보혜사 성령님은 영원히 내주 역사하시므로, 세상의 어떤 강한 피조물이라고 그리스도의 부활사랑을 끓을 수 없습니다.(롬8:31-)

▣ 보혜사 성령은 인간 내몸안에 들어온 신입니다. 내 몸안에서 부활성도자기를 이끌어 가는 사역을 합니다. 오늘도 주재림시 영육결합부활체가 되게 이끌어 가십니다. 할렐루야!

7. 중생한 영이 살아났으니(부활) (엡2:1) 주님 재림 때에 육체도 부활합니다.

영은 물과 성령으로 거둡난 것입니다(요3:5-6) 그러므로 중생한 영혼이 주재림때에 영육결합부활체가 되어 공중에서 어린양의 혼인잔치에 참여 하게 됩니다.

그러므로 낙심하지 말고 고전 15:58절 굳게 붙잡고 신앙성공해야 합니다.

“그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라” 할렐루야!

부활의 새아침!