성경 : 사무엘상 2:3-10

제목 : 절대주권를 사용하시는 하나님

요절 : 행동을 달아 보시느니라(3절)

절대주권(絶對主權) 을 가지신 분은 하나님 한분뿐이십니다.

절대주권 (권세, 능력)을 어떻게 이해해야 할까요?

하나님의 절대주권은 만물의 생성을 좌우하고, 동물의 생성을 좌우하고, 사람의 운명을 결정하는 권(權)(힘)을 말합니다.

어떤 대립이나, 감성적 현상 세계를 초월하여 존재하면서, 거기에서 모든 존재가 있게, 또는 없게 하시는 권세를 사용함을 말합니다. 풀 한폭이라도 있게, 없게 하시고, 동물 한 마리도 있게 없게 하시고, 사람의 존재를 있게 없게 하시고, 물고기 한 마리도 살게 죽게 하시고, 공중의 새 한 마리도 살게 죽게 하시는 하나님의 사역을 말합니다.

⬔ 하나님의 절대 주권 (힘, 권세)은 우리 구원의 기초입니다.

바울은 우리의 구원에 관해 이렇게 설명합니다.

"그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라" (롬9:16절) 그렇습니다.

우리가 구원받은 것은 우리가 구원받아야겠다고 간절히 바라는 마음도, 열심히 힘써 노력한 것으로도 아니고 오직 우리를 불쌍히 여겨 주시는 하나님께서 사랑으로 인도해 주셨기 때문입니다.

곧 우리의 구원은 하나님의 절대 주권에 속한 것입니다.

인생의 구원이 하나님 한분 은혜로 됩니다. 우리 구원의 계획 설계 예정 진행 완성 누림 모두가 하나님의 단독적 은혜로 되는 것은 부인 할 수 없습니다.

다시말하면 택하여 주신 것도 믿게 하심도 천국에 들어가게 하심도, 그 나라에 영원히 살게 하심도 전적 하나님의 절대 주권적 은총이십니다. 내가 하나님을 택한것이 아니고, 그가 나를 택하셨습니다. 내가 하나님을 오라 부르신 것도 아니고, 그가 먼저 나를 불렸으며, 내가 스스로 하나님 자녀 된것이 아니라, 그가 믿음의 선물을 준 것이며, 내가 회개 한것이 아니라, 그가 회개할 힘을 주신 것이며, 스스로 벗을 수 없는 죄악을 그의 보혈로 씻어 정결케 해 주셨으며, 그가 법적으로 실제적으로 양자삼아 그 나라의 상속자로 유업자로 삼아 주신 것입니다.

그러므로 우리 구원의 시발 및 과정에서 완성하여 누림까지 순전히 하나님의 절대적 주권으로 되는 것입니다. 할렐루야!

아울러 하나님의 절대 주권을 원망하거나 악평해서도 안됩니다. 왜냐하면 하나님의 절대 주권적 선택속에는 불의가 전혀 없을 뿐더러 우리는 하나님의 창조물로서 창조주 하나님에 관한 그 어떤 것도 평가할 위치에 있지 않기 때문입니다. 우리에게 특별히 긍휼을 베풀어 주신 하나님께 참으로 겸손하게 감사하며 살아야 합니다. 하나님의 절대 주권은 사람의 운명을 좌우하시며, 사람의 운명을 가장 유익하게 하십니다.

하나님의 절대 주권을 살펴 봅시다.

一. 사람의 행동을 달아 보심(3절)

3절을 다같이 읽어 봅시다.

“ 여호와는 지식의 하나님이시라 행동을 달아 보시느니라” 했습니다.

하나님은 인간의 과거 현재 미래를 완전히 알고 계시는 지식의 하나님(여호와 데오트 hw:hy] t~/[D) 이십니다.

본문에 달아본다 (니트케누 WnK]t]n ) 고 하셨으니, 사람이 달아보는 저울과 하나님이 달아보는 저울이 있습니다. 사람이 달아보는 저울에 자기 몸이 몇 kg 나간다고 달아보는 저울이 있습니다. 그러나 하나님이 달아보는 저울은 사람의 생각을 달아보고 미래자기까지 돌아보는 차원이 다른 저울이 하나님 저울입니다.

사람의 행동을 달아보십니다. 사람의 행동은 3가지입니다. 영행(靈行) 심행(心行), 신행(身行) 있습니다.(잠24:12)

하나님은 사람의 외형만 아니라, 사람의 영, 마음, 몸의 행동, 인격까지 측정하고 달아보시고, 과거 현재 미래 자기까지 달아보시고 계신분입니다.(왕상 8:39 잠16:2, 24:12) 이런분 앞에 살고 있다는 것을 매 수간 기억하고 살면, 의행하려고 더욱 힘써야 할 것입니다.

하나님은 다니엘서 5장에서 “메네 메네 데결 우바르신“ 하셨으니, 말씀이 기준입니다(요12:48) 말씀에 순종한것은 근수가 많고, 불순종한 것, 인간 생각대로 한것은, 근수가 가볍고, 근수따라 판단하시는 하나님은 판단하시고, 심판하십니다.

⬖ 하나님의 저울에

⁎ 개인을 달아보고 = 가롯유다를 달아보고 의행이 없으니 멸하시고

⁎ 가정을 달아보고 = 아담하와 가정을 달아보고 멸했으며

⁎ 국가를 달아보고 = 바벨론, 메데 파사 국가를 달아보고 멸하셨으며,

⁎ 인류를 달아봅니다. = 노아 때에 홍수로 멸했습니다.

⁎ 하나님의 공의 저울에 달아서 부족함은 멸합니다. 의행(義行), 신행(信行) 이 있기 를 바랍니다. 할렐루야!

二. 용사를 꺾고, 넘어진자를 힘으로 띠를 띠워 세우심(4절)

4절 읽어봅니다

" 용사의 활은 꺾이고,(케쉐트 낍보림 핫팀 !yTi=j' !yrIBoGI tv,q) 넘어진 자는 힘으로 띠를 띠도다 " (웨니크솰림 아제루 하일 lyIj; Wrz]a; !yliv;k]nIw]) (4절) 했습니다.

하나님을 의지하지 않고, 제 힘으로 용사 노릇할 때에는 그 활을 꺾이우며, 말씀 가지고 믿음으로 나아가다가 쓰러진자에게는 하나님의 능력을 입혀 허리띠를 띠워서 일으켜주시고, 강하게 하십니다.

삼손이 처음에는 하나님 힘으로 용사 노릇을 하였기에 승리하였으나, 하나님말씀을 양보하니, 머리를 깍긴 후에는 두 눈이 뽑히고 포로로 잡혀 멧돌 돌리는 자리까지 떨어졌습니다.

넘어진자가 다시금 예수를 바라보고, 주여! 새 힘을 주옵소서 하면, 주님은 손을 내밀어 주시고, 붙잡아 주시고 새일을 하게 하십니다.

⁎ 넘어진 자들이여!

다시금 회개하고 주예수를 바라보고

주여! 붙잡아 주소서 하며

양심을 쓰면 다시금 허리에 띠를 띠우고 새 힘으로 일하게 하십니다.

三. 풍족자가 빈궁자로, 주린자를 배부르게 하심(5절상)

5절을 다같이 읽어봅시다.

"풍족하던 자들은 양식을 위하여 품을 팔고 주리던 자들은 다시 주리지 아니하도다" (세베임 빨레헴 니스카루 우레에빔 하델루 ולרה !ybi[er]W !ybi[er]W !~j,L,~B' !y[ibec] ) 하셨습니다.

세상 것 (물질, 명예, 권세, 잘남 등) 이 풍족하여 그것으로 만족하는 자는 영적으로 기갈을 당하여 양식을 얻기 위하여 몸으로 품을 팔게 하십니다.

심령이 가난하여 하나님과 의를 찾는 자는 하나님의 위로와 기쁨과 평강 안식을 얻어 만족하게 됩니다.

심령이 주린자는 하나님께서 반드시 심령이 배부르게 하여 주실 날이 옵니다.

예수님께서 제자들에게 [심령이 가난한자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요](마5:3) 라고 하셨으니, 세상것으로 만족하고 향략주의에 빠져 이미 세상것으로 배부른자들은 영적으로 벌서 주린자로서, 하나님의 징계받아 탕자같이 주릴 날이 옵니다.

라오디게아 교회는 부요하여 부족함이 없다고 한 것이 화된다고 하셨습니다(계3:17참조)

성령과 말씀과 양심으로 충만하여 배부른 자로 계속 살아가야 합니다. 세상적으로 부요하고 풍성한자는 고통만 따라오고, 고달픈 인생길이 될 것입니다. 세상적으로 부요할 때는 더욱 겸손하시기를 바랍니다. 할렐루야!

四. 잉태 못한자가 잉태하여 일곱을 낳게 하심(5절하)

5절하반절 "전에 잉태하지 못하던 자는 일곱을 낳았고 많은 자녀를 둔 자는 쇠약하도다" '잉태치 못한자는 일곱을 낳았고' (아드 아카라 욜르다 쉬브아 h[;b]vi hd:l]y: h~r:q;[} Ad[') '많은 자녀를 둔 자는 쇠약하도다'(웨랍바트 빠님 우므랄라 hl;l;m]au !ynIB; tB'r"w]) 했으니, 인간의 능력으로는 불가하다고 판정이 내려진 절망에 처한 사람까지도 하나님은 그 불가능을 뛰어넘어 가능성을 부여하신다는 사실을 잘 보여 줍니다