[고난주일에 설교모움]

고난주간에 예수님의 생활일정

(고난주간의 명상자료)

제1일(종려주일)

나귀 타고 예루살렘 입성(마21:1-11막11:1-11)

제2일(월요일)

성전 정결케함(마21:12-13)

무화과나무 저주(마21:18-19)

제3일(화요일)

무화과나무마름(마21:19-22)

바리세인의질문(막11:27-33)

포도원비유(막12:1-12)

혜롯왕의 질문(마22:15-40)

메시야에 대한 예수의 질문(눅20:41-44)

예수께서 서기관과 바리세인 책망(막12:38-40)

과부연보칭찬(막12:41-44)

예루살렘멸망예언(요12:37-50 눅21:1-38)

제4일(수요일)

베다니가서 기도함, 한여인의 헌신(마26:6-13,막 14:3-9)

제5일(목요일)

최후만찬, 예수님의 고별사(마26:31-35 막14:12-26)

제6일(금요일)

게셋마네 동산의 기도(마26:36-47)

반역과 예수의 포박(막14:32-52)

가야바의 신문(막14:53-72) 빌라도의 신문(마27:2-11)

십자가에 다림과 운명(마27:45-56)

아리마태요셉이 예수를 장사함(마27:1-61)

제7일(토요일)

무덤을 파수군이 굳게 지킴(마27:62-66)

제8일(부활주일)

파수군이 부활사실을 제사장에게 보고함(마28:11-15)

예수님의 부활(눅24:34) 엠마오 도상의 예수(눅24:13-35)

도마와 다른 제자에게 예수 나타남(막16:14 요20:19-25)

◉ 2015년 4월5일까지 예수님의 고난과 부활을 깊이 생각하

면서 새벽기도와 부활절을 맞이하시기를 바랍니다.

성경:베드로전서 4:1-2, 12-16

제목:고난 곧 유익되게 하라

요절:육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니(벧전4:1)

고난 안에는 교훈이 들어 있습니다.

고난은 어떤 교훈을 주실까요?

고난을 헬라원어로 파스코(pavscw)하셨습니다. 매, 학대, 무거운짐, 어려움, 재앙, 징계, 견책, 아픔, 사고, 고통, 손해, 등 뜻입니다.

고난 곧 유익되게 하라. 고난 만나, 유익되게 해야 합니다.

‣ 고난을 당할 때에 우리는 두가지 태도를 가집니다.

① 회개로 받아 드림이 있습니다. 그 자는 복되게 됩니다.

② 회개 없이 불평으로 끝남이 있습니다.

그 때는 그 고난으로 더 고통 받고, 손해를 당하고, 결국은 비참으로 죽임을 당합니다.

一. 고난을 받는 이유?

1. 죄값으로 받는 고난 (창3:16-19, 욥4:8)

2. 복음으로 받는 고난 (행14:22, 마24:9, 딤후3:11-12)

二. 고난이 머무는 기간

1. 고난의 지속 기간을 정하심 (창15:13-14, 민14:33)

2. 고난의 량을 정하심 (시80:5, 사9:1)

三. 고난이 주는 유익

1. 고난은 죄를 깨닫게 하심 (욥36:8-9)

2. 고난은 다시금 범죄 하여 더럽히지 않게 합(겔14:10-11)

3. 고난은 정금 같이 나오게 함 (욥23:10)

4. 고난은 순종케 하심 (미가6:9)

5. 고난은 여호와가 어떤 분이신가 알게 함 (이사야45:7, 암3:6)

6. 고난은 영광을 받게 하심 (롬8:18, 고후4:17)

7. 고난은 근심을 통하여 기뻐하게 함 (벧전1:6, 4:13-14, 시126:5-6)

8. 고난은 온전케 하심 (벧전5:10)

9. 고난은 복을 받게 하심 (욥5:17 약5:11)

10. 고난은 유익케 하고 생명의 면류관 얻게 함 (시119:71, 약1:12)

11. 고난(징계)은 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 함 (히12:6-7)

12. 고난은 회개케 함(계3:19). 죄를 자백케 함 (시32:3-5, 민21:7)

13. 고난은 겸비케 하고 기도하게 함(대하33:12-13, 창32:11, 시55:16,사26:16)

14. 고난은 주님을 찬양케 하심 (시171:22-23)

15. 고난은 예수님의 발자취를 따라오게 하심 (벧전2:21-23)

16. 고난은 앞선 자를 본받게 하심 (약5:10)

17. 고난은 다시는 죄를 범치 말게 하심 (요5:14)

18. 고난은 여호와께로 돌아오게 하며, 치료 받게 함 (호5:15-6:2)

19. 고난은 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려함(벧전1:7)

20. 고난은 말씀을 지키게 함 (시1119:67)

21. 고난은 하나님의 능력과 신실을 알게 함 (시34:19-20, 시119:75)

22. 고난은 옛날의 하나님 자비를 기억케 함 (애1:7)

23. 고난은 겸손하게 함(신8:3, 16, 고후12:7)

24. 고난은 마음을 좋게(성화) 하심 (전7:2-3)

25. 고난은 인내를 갖게 함 (시40:1 롬5:3, 약1:3)

26. 고난은 선한 일에 열매 맺게 함(유익) (요15:2, 히13:10-11)

27. 고난은 본보기가 되게 하기 위함 (고전10:5-6)

28. 고난은 복음화를 촉진시키케 함 (행8:3-4, 빌1:12-)

29. 고난은 상급을 주기 위함 (고후4:17) 왕노룻 하게 함(딤후2:12)

30. 고난은 하나님이 산성, 피난, 보호처가 됨을 알게 함 (사43:2,시46:5,7)

31. 고난은 하나님의 보존함을 알게 함 (눅21:17-18, 계3:10)

32. 고난은 죄를 그치게 함 (벧전4:1)

33. 그리스도의 고난은

나음을 얻게 하셨고 (이사야53:5)

속죄를 받게 하시고 (히9:26-28)

위로를 넘치게 하시고 (고후1:5-7)

왕 노릇 하게 하심 (딤후2:12)

34. 성도가 받아서는 안 될 고난

① 살인으로 받는 고난 (벧전4:15)

② 도적질로 받는 고난 (벧전4:15)

③ 악행으로 받는 고난 (벧전4:15)

④ 남의 일에 간섭하여 받는 고난 (벧전4:15)

⑤ 다음 성구의 죄로 고난 받지 말 것 (롬1:18-32, 고전6:9-11, 갈5:19-21)

35. 고난은 죽일 자 죽이고 살릴 자 살리심 (시29:1-, 눅16:)

옛사람은 죽이고 새사람은 살리십니다.

※ 하나님은 고난을 사용합니다.

아모스 3:6 “ 성읍에서 나팔이 울리는데 백성이 어찌 두려워하지 아니하겠으며 여호와의 행하 심이 없는데 재앙이 어찌 성읍에 임하겠느냐”

시편 66:11 “우리를 끌어 그물에 걸리게 하시며 어려운 짐을 우리 허리에 매어 두셨으며”

호세아6:1 “오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라”

왕하 6:33 “무리와 말을 할 때에 그 사자가 그에게 이르니라 왕이 이르되 이 재앙이 여호와께 로부터 나왔으니 어찌 더 여호와를 기다리리요”

시편80:5 “ 주께서 그들에게 눈물의 양식을 먹이시며 많은 눈물을 마시게 하셨나이다”

창15:13 “ 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니”

※ 고난을 사용하여 감추어진 나를 꺼잡아냅니다.

숨겨진 타락자를 찾아냅니다.

살인자기, 도적놈자기, 악행자기, 험담하는 자기, 사기자기, 패역자기를 꺼잡아 냅니다.

요나를 꺼잡아 냈고, 아나니아 삽비라를 꺼잡이 냈고, 음란자를 꺼잡아 냈습니다.

사람은 거룩한 척하고, 깨끗한 척하고, 잘난척하고, 진실한척하고, 위하는 척하나, 실제로는 흉측한 살인자 도적놈 악행 험담하는 자입니다.

사람들은 위장하고 있고, 가면을 쓰고 있고, 이중 삼중 백중으로 덮어져 숨겨 있는 자기입니다.

고난으로 숨은 타락한 자기를 꺼잡아 냅니다.

※고난을 당하여 죄를 토합니다.

죄를 자백하게 합니다.

아픔을 통하여 진실로 돌아오게 합니다.

고난을 통하여 회개합니다.

새사람을 만들어 줍니다.

선행자로 살게 합니다.

※고난으로 주의 율례를 배우게 합니다.

시119:71절에 “고난당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 주의 율례를 배웠나이다” 하셨으니, 율례는 무슨 뜻입니까?

율법은 하나님관계에서 내가 지킬 진리말씀입니다.

율례는 사람관계에서 내가 지킬 진리말씀입니다.

그래서 하나님으로 복을 받고, 사람으로 복을 받습니다.

고난중에 하나님 만나서 믿음이 살아나고, 새롭게 되고, 진리성령사람 되고, 복된자 됩니다.

하나님은 고난을 주십니다.

고난을 받아 죄를 그치고, 정욕을 따르지 않고, 하나님의 뜻을 따라 육체의 남은 때를 살아 축복의 생활이 지속되시기를 주이름으로 축원합니다. 할렐루야!

십자가 위에서 하신 일곱 말씀

(架上의 七言)

1. 무리의 죄를 용서 해 달라(눅23:34)

“ 이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라”(눅23:34)

2. 회개한 강도에게 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅23:43)

“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라” (눅23:43)

3. 제자에게 어머니를 부탁한 일(요19:26-27)

“예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고. 27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라”(요19:26-27)

4. 엘리 엘리 라마 사박다니(마27:46)

“제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라”(마27:46)

5. 목 마르다(요19:28)

“이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사 가라사대 내가 목마 르다 하시니”(요19:28)

6. 다 이루었다(요19:30)

“ 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가 시니라”(요19:30)

7. 내 영혼을 부탁하나이다(눅23:46)

“예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다”(눅23:46)

성경 : 갈아디아 2:20 (고후5:15)

제목 : 3가지 십자가(十字架)

요절 : 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않 고 오직 저희를 대 신하여 죽었다가 다시 사신 예수를 위하여 살게 하려함이니라(고후5:15)

[바늘과 실] 이란 이야기가 있습니다.

바늘에는 강철의 딱딱함이 있고

실에는 섬유의 부드러움이 있습니다. 이 두 개가 함께 가졌을 때에 비로소 우리는 해어진 것을 깁고, 조각난 것을 이을 수 있습니다.

옷을 찢긴 사람들이여!

마음을 찢긴 자들이여!

생활이 찢어진 자들이여!

두 동강난 우리 땅이여!

그것을 이를 바늘과 실은 지금 어디에 있는가?

하나님과 찢어져서 불화 하여 있습니다.

사람과 찢어져서 불목되어 서로 싸우고 있습니다.

자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다.

어떻게 하면 서로 해어진 것을 깁고, 찢어진 마음과 생활을 깁는 바늘과 실의 일을 누가 하시겠습니까?.

엡 2:16절 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라” 할렐루야!

오직! 예수님만! 십자가만! 성경말씀만! 바늘과 실입니다. 내 찢어진 상처를 궤 맺어 정상이 되게 합니다. 할렐루야!

십자가는 기독교를 상징하는 표시입니다.

복음이 전파되는 곳에는 반드시 십자가(staurov"(스타우로스)를 세웁니다.

화려한 교회당에도, 초라한 교회당에서도 변함없이 세워지는 것이 십자가입니다.

불신자들은 어두운 도심을 밝히는 수많은 십자가를 공해라고 합니다. 그래서 도심 가운데 교회를 세우려면 기를 쓰고 반대합니다.

그러나 십자가의 비밀을 제대로 안다면 기독교를 반대하거나, 멸시하지 않을 것입니다.

십자가는 오늘 저와 여러분에게 희망이며 행복의 근원입니다.

십자가 없이는 기독교를 말할 수 없고, 구원의 길을 갈 수가 없습니다.

십자가 없이는 이 땅에 오신 예수 그리스도를 말할 수 없습니다.

십자가의 사역 (십자가가 하는일) 은 ①영원히 죽고 ②영원히 살게 합니다.

십자가는 죽이기도 하고, 살리기도 하는, 그런 큰일을 하는 것이 십자가입니다.

첫째로 영원히 죽이는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가 양편에 있는 강도들의 십자가는 영원히 자기를 죽이는 십자가로 나타났습니다. 왜냐하면 자기 죄 값으로, 십자가를 졌기 때문입니다. 죄 값은 사망이므로 영원히 죽는, 그것을 역사적 사실로 보여 주신 십자가입니다.

둘째로 영원히 살리는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가는 죄 없으신, 의인 주님께서 십자가를 지시므로, 대신 죄값을 지불하고, 우리를 살리신, 살리는 십자가였습니다.

그러니까? 십자가는 크게 사역적으로 분류하면 둘인데, 하나는 살리는 십자가, 하나는 죽이는 십자가입니다. 양편 강도의 십자가는 자기 죄값으로, 십자가 형틀에 못 박혀서, 영원히 죄 값으로 죽은 십자가입니다.

예수님은 죄 가운데 죽었던 우리를 살려 구원하시려고 십자가를 지셨는데, 오른편 강도는 살리는 십자가 지신 예수님을 보고, 믿었기에 영원히 사는 구원의 축복을 받았습니다.

“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시이라”(눅23:43) 하셨습니다.

모든 인간들은 무형의 십자가를 지고, 자기 죄 값으로, 십자가에 못 박혀, 영원히 지옥멸망으로 가는 인생들입니다. 이것이 인간의 현실이요, 팔자요, 운명입니다.

그러나 예수님이 지신 십자가는, 죄인을 살려내는 유형의 십자가(有形十字架)입니다.

우리를 살려냈습니다.

그러므로 십자가는 둘이니, 영원히 죽이는 십자가와 영원히 살리는 십자가 즉 죽고, 살게 하는 십자가가 있습니다.

一. 나 위해 죽은 십자가(갈1:4)(예수님)

3가지 십자가 중에서 첫 번째로 생각할 십자가는 예수님이 지신 십자가 입니다.

예수님이 지신 십자가는, 택한 성도를 위하여 지신 십자가입니다.

죄의 세력, 악령의 세력, 사망의 세력, 지옥세력에서 살려내 주신 것이, 예수님이 지신 십자가입니다.

갈1:4절에“그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니” 했습니다.

이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 자기 몸을 드리셨습니다.

날 사랑하시고, 나를 위해 죽은 십자가, 대속(代贖)의 십자가입니다.

모든 사람은 죄인입니다.

죄는 용서가 없습니다.

죄는 벌을 받아야 합니다.

죄의 벌은 죽음이요,

영원한 지옥 멸망입니다.

용서의 길이 있습니다.

죄 없는 분이 대신 죄벌을 받으면 됩니다.

사람 중에는 대신 죄벌을 받을 자가 없기에, 하나님이 친히 사람 되어 와서, 죄벌을 대신 받아 주셨으니, 예수님의 십자가 죽음입니다. 예수님의 십자가는 대속의 십자가입니다.

대속(代贖) 이란 무슨 뜻입니까? 죄 값을 대신 지불하셨다는 말입니다.

예수님께서 친히 자기 몸을 드려서, 내가 받을 죄벌과, 저주와, 지옥 벌을 대신 받은 것입니다. 다시 말하면,

‘대속(代贖)’ 은 대신 피 흘러 죽어 주셨다는 뜻입니다. 하나님의 아들 예수가 우리가 받은 죄 벌을 대신 받아 죽으셨고, 우리가 갚지 못할 죄 빚을 대신 갚아 주셨습니다.

마가복음10:45절에 “인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속 물로 주려 함이니라”

‘대속 물’ 이란 말은 ‘몸 값’ 이라는 말입니다. 아이가 유괴되었을 때에 몸값을 치루고 찾아오는 것을 의미합니다. 예수님이 대속의 십자가로 죄 값을 지불했습니다.

이사야 53:5 에 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”

예수님은 우리 대신 고난을 받았습니다.

인간들을 망친 것은 죄와 악귀신입니다.

과거를 망친 것도 자기 죄와 악귀신이요,

현재를 망치고 있는 것도 자기 죄와 악령 귀신이요,

미래를 망치게 하는 것도 자기 죄와 악령 귀신입니다.

이 멸망의 세력에서 벗어나게 하셨고, 내가 살면 살수록 의가 되고, 복이 되고, 살면 살수록 축복이 되게, 변화시켜 주신 것은, 십자가 대속의 공로입니다. 여기에 감격해서 살아야 합니다.

날 위해 죽은 십자가, 주님을 바라보면서 감격해서 살아가시기를 바랍니다.

二. 주와 함께 죽는 십자가(롬6:6)(육체의 소욕)

3가지 십자가 중에 두 번째로 생각할 십자가는 주와 함께 죽는 십자가 입니다.

십자가에 못 박아 죽여서, 매장시켜버릴 생활이 우리에게 있습니다.

롬6:6절에 “우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 밖인 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에서 종노릇하지 아니하려 함이니”라 했으니,

중생한 영(살아난 영)은 완전히 죄와 악령의 세력에서, 지옥멸망의 세력에서, 벗어났으나, 그러나 아직도 죄 아래 있는 마음과 몸으로 옛사람의 흔적이 남아 있어, 기독자라도 죄를 짓고, 악을 행하니, 이 악성 악습 악행을 십자가에 못 박아 죽이는 일을 계속 해가야 합니다.

내 속에 죄의 세력을 계속 못 박아 죽여야 합니다.

불순종성을 죽어야 합니다.

성화, 성결을 방해하는 부패성, 죄악성을 십자가에 못 밖아 주어야 합니다.

악한 생각을 못 박아 죽어야 합니다.

세상 좋아하는 방탕성, 쾌락성을 못 박아 죽이고, 음란성을 못 박아 죽이고, 정욕(타락한 힘)을 못 박아 죽이고, 교만성, 훼방성, 살인성, 거짓성, 속임성, 패역성, 불순종성을 못 박아 죽이야 합니다.

갈5:4절에 “그리스도의 사람들은 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라” 했으니,

과거 한번만 못 박아 죽이면 되는 것이 아니고, 계속 죽이고, 날마다 십자가에 못 박아 죽어야 합니다.

그래서 바울은 날마다 죽노라고 했습니다.

“형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라” (고전15:31) 하였습니다.

“사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제거하라”(벧전2:11) 제거하라는 말은 십자가에 못 박아 죽이라는 뜻입니다.

천국 가는 생활을 방해하는 세상 것들과 싸워서 이겨야 하며, 천국에 상급 영광을 얻는 것에 방해하는 것들을 십자가에 못 박아 죽어야 합니다. 이것이 주님과 함께 죽는 십자가의 생활입니다.

많이 죽인 사람은 신앙생활이 확! 달라졌을 것입니다.

죽이지 못한 사람은 세상사람 그대로, 펄펄 살아있는 생자 그대로라! 죽