성도의 구원
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작성자 운영자 작성일15-12-03 13:38 조회12,529회 댓글0건관련링크
본문
성경 : 로마서 8:30
제목 : 성도의 구원
요절 : 또 미리 정하신 그들을 부르시고(30절)
30절 “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라”
ou}" de; prowvrisen, touvtou" kai; ejkavlesen: kai; ou}" ejkavlesen,
후스 데 프로오리센 투투스 카이 에칼레센 카이 후스 에칼레센
그들을 또 미리정하신 그들을 또한 부르시고 그리고 그들을 부르신
touvtou" kai; ejdikaivwsen: ou}" de; ejdikaivwsen, touvtou" kai; ejdovxasen.
투투스 카이 에디카이오센 후스 데 에데카이오센 투투스 카이 에독사센
그들을 또한 의롭다하시고 그들을 그리고 의롭다하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
하나님의 구원의 전 과정을 설명하는 진리교훈입니다.
① 하나님은 미리 정하신 자를 부르시고
② 부르신 그들을 의롭다 하시고
③ 그들을 또한 영화롭게 하신다고 증언합니다.
1. 미리 정하신 ( ou}" de; prowvrisen 후스 데 프로오리센) 자를 부르시고 (touvtou" kai; ejkavlesen: 투투스 카이 에칼레센)
하나님의 예정을 성경 전체적으로 어떻게 말해 주셨는가?
성경은 전체를 먼저 보고, 부분적으로 보아야 합니다. 성경해석은 전체적으로 맞아야 하고, 또 부분적으로 맞아야 합니다.
하나님께서 예정한 사람만 부르시고 부르심을 받은 자만 예수 믿고 구원을 얻습니다. 하나님의 예정을 자신도 모르고, 아는 자가 없습니다. 그러므로 예수를 믿는자만 다 예정(작정)된 자로 택한 백성입니다.
자기 자신이 택한 백성인 것을 아는 방법은 예수그리스도가 구주로 믿어지는 것입니다(요일5:1) 그러므로 예수그리스도가 구주로 믿은 사람은 다 택한 백성인 것입니다. “ 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라”(행13:48)
하나님 예정에 있어서는
첫째로 : 하나님의 예정은 예수를 먼저 구세주로 예정하셨습니다.(행2:23, 4:28)
둘째로 : 예수그리스도 안에서 신자를 예정하셨습니다.(엡1:3-5)
구약에서 메시야 그리스도를 이 세상에 구주로 예정하시고 미리 알려주셨습니다.
사도행전 3:20절 “또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니”
하셨습니다. 삼위하나님의 계획중에서 구주로 예수 보내실 것을 예정하신대로 오셨고, 구속사역을 행하신 것입니다.
1. 여인의 후손으로 태어 날것을 예정, 예언 성취(창3:15) =마1:16-18, 눅2:6-7 갈4:4
2.. 동정녀(처녀 몸에서) 탄생에 예정 성취(사7:14, 9:6,)=눅1:31,34-35, 마1:23)
3. 탄생의 시기 예정, 및 성취(창49:10, 단9:25-26. 말3:1)=눅2:1, 7, 11, 갈 4:4)
4. 탄생의 장소 예정 및 예언 성취 (미가 5:2 ) =마2:1 눅2:4-7)
5. 유아 살해 예정 및 예언 성취( 렘31:15)= 마2:16-18 )
6. 애굽으로 피신 예정 및 예언 성취(호11:1)=마2:14-15)
7. 거주지를 예정하고 예언한 것에 성취하심 (사11:1)= 마2:23) 나사렛동네 삶.
8. 성육신에 대한 예정 예언 성취(하나님 아들로 태어날 것 시2:7, 히1:5 행13:33)
9. 아기로 탄생 예정하시고 예언대로 성취되셨고 (사9:6)
10. 십자가 갈보리 고난의 종으로 예정 예언 및 성취(이사야53:1-12)
11. 재림을 예정, 예언 하셨다(행1:11. 계1:7)
12. 이스라엘 다스리는자로 예정하셨고 (미가 5:2)
13. 스카라 13:1 죄를 씻는 샘(예수)이 쏟아날 것을 예정하셨고
14. 말라기 4:5 엘리야 보냄 즉 예수 보낼 것을 예정 예언하셨고
‣ 성도의 예정은 그리스도안에서 예정하신 것입니다.
에베소서 1:3-5절에 “찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 4 곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니”
하나님의 예정의 범위가 창세전에서 땅위에서 예수믿음까지를 포함합니다. 엡1:3-5절과 행 13:48 로 알 수 있으며, 예정(택정 =택하여 정하심)된 것을 모르는데, 내가 이 땅위에서 예수가 구주로 믿어진 사람은 다 택한 백성인 것입니다. 택자구원의 효과는 예수믿음으로 얻습니다. (엡2:5-8)
하나님의 택정(택함과 정함)은 그리스도 안에서 이뤄진 것입니다.
2. 부르신 그들을 의롭다 하시고
“부르신 그들을 또한 의롭다하시고 ”(touvtou" kai; ejdikaivwsen:투투스 카이 에디카 이오센 )
하나님이 부르신 자에게 믿음을 선물로 주십니다.(엡2:8) 복음을 믿도록 불러내심을 의미 합니다. 예수믿게 됨이 하나님의 은혜입니다.
부르심은 (에칼레센 ejkavlesen) 외적 소명과 내적 소명으로 효과를 입어 하나님을 믿는 자가 됩니다. 외부적으로는 사람의 전도를 듣고., 내적으로는 성령의 부르심을 받아 예수 믿게 되었습니다.
예수믿는 자는 하나님께서 그리스도의 의를 입혀서 의인으로 인치시고, 의인으로 인정해 주셨습니다. 그러므로 믿는자는 하나님 앞에 의인이 된 것입니다.
3. 그들을 또한 영화롭게 하십니다.
“그들을 또한 영화롭게 하셨느니라” (touvtou" kai; ejdovxasen 투투스 카이 에독사센)
영화롭게 하셨다는 ‘에독사센’ 은 독사조 (doxavzw) 의 부정 과거 시제입니다.
영화롭게 하는 것은 성도들이 미래의 최종영광에 참여하는 것을 말하므로 미래사건입니다. 미래사건이나 가시적으로 현재 나타나 있지 않지만 하나님의 계획 속에 약속되어 있음을 확정하며 보여주고 있습니다.
하나님께서 택정한(예수 믿은자) 백성에게 사죄 칭의 새생명을 주시어 구원하여 주시고, 자녀 권세와 영광을 주셨습니다. 미래에 신자를 부활시켜 주님의 영광에 참여케 하실것이며, ‘그들을 영화롭게 하셨느니라‘ 이것은 장래의 구원을 확신시켜 줍니다.
권세와 영광은 이세상에 사는 동안에 부분적으로 누리고, 궁국적으로 내새 천국에서 영원히 복락의 영광에 참여하게 됩니다. 요17:22 “내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다” 했습니다.
예수 그리스도를 믿고, 순종하는 사람은 현재 구원안에 과거구원과 미래 구원이 내포되어 있습니다. 현재 지금 예수를 믿는 사람은 미래 영화구원의 약속을 얻어 있는 것입니다. 미래에 얻을 모든 복을 얻고 있습니다. 할렐루야!
택정함을 받은 자의 장래 구원이 확실함을 보여주는 예언적 확신(豫言的確信)의 표시입니다.
현재 예수 믿어 구원을 받은자는 과거에 택정된자요, 미래 영화구원에 동참할 자입니다.
본문은
성도의 구원을 요약한 성구로서,(롬8:30, 행3:20, 엡1:3-5) 성도는 아주 큰 복을 받고 있는 존귀한 자입니다. 할렐루야!
제목 : 성도의 구원
요절 : 또 미리 정하신 그들을 부르시고(30절)
30절 “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라”
ou}" de; prowvrisen, touvtou" kai; ejkavlesen: kai; ou}" ejkavlesen,
후스 데 프로오리센 투투스 카이 에칼레센 카이 후스 에칼레센
그들을 또 미리정하신 그들을 또한 부르시고 그리고 그들을 부르신
touvtou" kai; ejdikaivwsen: ou}" de; ejdikaivwsen, touvtou" kai; ejdovxasen.
투투스 카이 에디카이오센 후스 데 에데카이오센 투투스 카이 에독사센
그들을 또한 의롭다하시고 그들을 그리고 의롭다하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
하나님의 구원의 전 과정을 설명하는 진리교훈입니다.
① 하나님은 미리 정하신 자를 부르시고
② 부르신 그들을 의롭다 하시고
③ 그들을 또한 영화롭게 하신다고 증언합니다.
1. 미리 정하신 ( ou}" de; prowvrisen 후스 데 프로오리센) 자를 부르시고 (touvtou" kai; ejkavlesen: 투투스 카이 에칼레센)
하나님의 예정을 성경 전체적으로 어떻게 말해 주셨는가?
성경은 전체를 먼저 보고, 부분적으로 보아야 합니다. 성경해석은 전체적으로 맞아야 하고, 또 부분적으로 맞아야 합니다.
하나님께서 예정한 사람만 부르시고 부르심을 받은 자만 예수 믿고 구원을 얻습니다. 하나님의 예정을 자신도 모르고, 아는 자가 없습니다. 그러므로 예수를 믿는자만 다 예정(작정)된 자로 택한 백성입니다.
자기 자신이 택한 백성인 것을 아는 방법은 예수그리스도가 구주로 믿어지는 것입니다(요일5:1) 그러므로 예수그리스도가 구주로 믿은 사람은 다 택한 백성인 것입니다. “ 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라”(행13:48)
하나님 예정에 있어서는
첫째로 : 하나님의 예정은 예수를 먼저 구세주로 예정하셨습니다.(행2:23, 4:28)
둘째로 : 예수그리스도 안에서 신자를 예정하셨습니다.(엡1:3-5)
구약에서 메시야 그리스도를 이 세상에 구주로 예정하시고 미리 알려주셨습니다.
사도행전 3:20절 “또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니”
하셨습니다. 삼위하나님의 계획중에서 구주로 예수 보내실 것을 예정하신대로 오셨고, 구속사역을 행하신 것입니다.
1. 여인의 후손으로 태어 날것을 예정, 예언 성취(창3:15) =마1:16-18, 눅2:6-7 갈4:4
2.. 동정녀(처녀 몸에서) 탄생에 예정 성취(사7:14, 9:6,)=눅1:31,34-35, 마1:23)
3. 탄생의 시기 예정, 및 성취(창49:10, 단9:25-26. 말3:1)=눅2:1, 7, 11, 갈 4:4)
4. 탄생의 장소 예정 및 예언 성취 (미가 5:2 ) =마2:1 눅2:4-7)
5. 유아 살해 예정 및 예언 성취( 렘31:15)= 마2:16-18 )
6. 애굽으로 피신 예정 및 예언 성취(호11:1)=마2:14-15)
7. 거주지를 예정하고 예언한 것에 성취하심 (사11:1)= 마2:23) 나사렛동네 삶.
8. 성육신에 대한 예정 예언 성취(하나님 아들로 태어날 것 시2:7, 히1:5 행13:33)
9. 아기로 탄생 예정하시고 예언대로 성취되셨고 (사9:6)
10. 십자가 갈보리 고난의 종으로 예정 예언 및 성취(이사야53:1-12)
11. 재림을 예정, 예언 하셨다(행1:11. 계1:7)
12. 이스라엘 다스리는자로 예정하셨고 (미가 5:2)
13. 스카라 13:1 죄를 씻는 샘(예수)이 쏟아날 것을 예정하셨고
14. 말라기 4:5 엘리야 보냄 즉 예수 보낼 것을 예정 예언하셨고
‣ 성도의 예정은 그리스도안에서 예정하신 것입니다.
에베소서 1:3-5절에 “찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 4 곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니”
하나님의 예정의 범위가 창세전에서 땅위에서 예수믿음까지를 포함합니다. 엡1:3-5절과 행 13:48 로 알 수 있으며, 예정(택정 =택하여 정하심)된 것을 모르는데, 내가 이 땅위에서 예수가 구주로 믿어진 사람은 다 택한 백성인 것입니다. 택자구원의 효과는 예수믿음으로 얻습니다. (엡2:5-8)
하나님의 택정(택함과 정함)은 그리스도 안에서 이뤄진 것입니다.
2. 부르신 그들을 의롭다 하시고
“부르신 그들을 또한 의롭다하시고 ”(touvtou" kai; ejdikaivwsen:투투스 카이 에디카 이오센 )
하나님이 부르신 자에게 믿음을 선물로 주십니다.(엡2:8) 복음을 믿도록 불러내심을 의미 합니다. 예수믿게 됨이 하나님의 은혜입니다.
부르심은 (에칼레센 ejkavlesen) 외적 소명과 내적 소명으로 효과를 입어 하나님을 믿는 자가 됩니다. 외부적으로는 사람의 전도를 듣고., 내적으로는 성령의 부르심을 받아 예수 믿게 되었습니다.
예수믿는 자는 하나님께서 그리스도의 의를 입혀서 의인으로 인치시고, 의인으로 인정해 주셨습니다. 그러므로 믿는자는 하나님 앞에 의인이 된 것입니다.
3. 그들을 또한 영화롭게 하십니다.
“그들을 또한 영화롭게 하셨느니라” (touvtou" kai; ejdovxasen 투투스 카이 에독사센)
영화롭게 하셨다는 ‘에독사센’ 은 독사조 (doxavzw) 의 부정 과거 시제입니다.
영화롭게 하는 것은 성도들이 미래의 최종영광에 참여하는 것을 말하므로 미래사건입니다. 미래사건이나 가시적으로 현재 나타나 있지 않지만 하나님의 계획 속에 약속되어 있음을 확정하며 보여주고 있습니다.
하나님께서 택정한(예수 믿은자) 백성에게 사죄 칭의 새생명을 주시어 구원하여 주시고, 자녀 권세와 영광을 주셨습니다. 미래에 신자를 부활시켜 주님의 영광에 참여케 하실것이며, ‘그들을 영화롭게 하셨느니라‘ 이것은 장래의 구원을 확신시켜 줍니다.
권세와 영광은 이세상에 사는 동안에 부분적으로 누리고, 궁국적으로 내새 천국에서 영원히 복락의 영광에 참여하게 됩니다. 요17:22 “내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다” 했습니다.
예수 그리스도를 믿고, 순종하는 사람은 현재 구원안에 과거구원과 미래 구원이 내포되어 있습니다. 현재 지금 예수를 믿는 사람은 미래 영화구원의 약속을 얻어 있는 것입니다. 미래에 얻을 모든 복을 얻고 있습니다. 할렐루야!
택정함을 받은 자의 장래 구원이 확실함을 보여주는 예언적 확신(豫言的確信)의 표시입니다.
현재 예수 믿어 구원을 받은자는 과거에 택정된자요, 미래 영화구원에 동참할 자입니다.
본문은
성도의 구원을 요약한 성구로서,(롬8:30, 행3:20, 엡1:3-5) 성도는 아주 큰 복을 받고 있는 존귀한 자입니다. 할렐루야!
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