십자가를 넘어서.......
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작성자 운영자 작성일16-03-13 08:27 조회12,551회 댓글0건관련링크
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성경 : 갈라디아서 5:24 갈 2:20, 고후5:15
제목 : 십자가를 넘어서.......
요절 : 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못밖았느 니라(갈5:24)
구약과 신약을 총칭하여 기독교의 제일 중심인물은 예수그리스도입니다.
기독교에서 제일 중요한 사건을 말하면 십자가죽음과 부활입니다.
예수그리스도께서 수많은 사역을 하였지만, 가장 핵심 되는 사건은 ①십자가의 죽음과 ②죽음에서 살아난 부활 사건입니다. 이것이 없으면, 알맹이 없는 껍질뿐이며, 기독교의 존재는 사라질 것뿐입니다.
예수그리스도를 믿는 성도된 나에게 가장 중요한 사건은
①내가 예수와 함께 십자가에 못 박혀 죽은 것입니다
②또 예수와 함께 살아난 부활의 사람이 내안에 있는 것이 가장 중요한 사건입니다.
오늘 본문을 한 번 더 읽어 보면서 자기를 새김질하여 봅시다.
①“그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라” (갈5:22)
②“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈2:20)
③“그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라” (고후5:15)
‣ 대한민국에서 제일 중요한 사건일은 광복절(8.15)입니다. 36년간 일본사람들에게 나라와 글과 이름까지 다 빼앗겼습니다. 광복절이 없다면, 저 이름도 일본이름, 일본책, 일본말, 일본 통치를 받아 왔을 것입니다. 광복절이 없었다면 지금 우리의 모습은 어떻게 되어 있겠습니까?
‣ 이스라엘 독립에 제일 중요한 역할을 한 사람은 ‘벤구리온‘ 분입니다. 마27:25절에 예수 죽인 죄값으로 벌을 받아 로마 디도장군에 의하여 전멸되어, 전세계로 허터지는 비극을 당했으며, 심지어 독일의 아히만(히틀러부하) 에게 살인가스로 6백만명이 죽고, 또 한 곳에는 1백만명이 죽는 비극을 당했습니다.
2천년동안 유대인의 나라를 잃었고, 히브리어를 잃었고, 히브리민족차체가 사라지는 환경에 이른 것입니다. 러시아 모스코바에 살던 벤구리온은 통곡의 벽에 와서 세계각국에서 온 유대인을 만나보면서, 민족과 나라와 언어를 잃은 자들을 만나보면서, 자기 민족을 살릴 것을 결심하고, 여호와께 부르짖으면서, 히브리어 국어 대사전을 만들기 시작하여 40년간 각고 끝에, 히브리어 대사전을 완성하고, 1948년5월17일 독립선언문을 발표하면서, 이스라엘이 영국통치하에서 독립을 하여, 초대대통령으로 만장일치로 당선되었습니다. 그래서 히브리어 성경이 전 세계 언어가 된 것입니다.
모든 인간에게 제일 중요한 사건은 인간의 구원자로 오신, 예수그리스도가 유대땅에, 유대인으로 오신 사건입니다. 그분의 생애 중에 제일 중요한 사건은 ①십자가에 죽음과 ②죽음을 정복하고 다시 살아나신 부활 사건입니다. 나를 만들어 놓은 사건이요, 또 이 사건이 내 개인사건까지 된 것입니다.
십자가(staurov") 란?
죄인을 죽이는 형틀입니다.
의인 예수께서, 우리가 죄인 되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 우리에 대한 자기 사랑을 확정하셨습니다(롬5:8)
그러므로 죄인 내가 죽은 형틀입니다.
옛사람자기, 타락한 자기가 예수와 함께 죽은 형틀이 십자가입니다.
이 십자가 형틀에서 불신자기, 타락한 자기는 못 밖아 죽었습니다. 예수의 사람은 정과 욕심을 못 밖아 죽은 것입니다(갈5:24) 나란 존재는 없어진 것입니다. 할렐루야!
부활(ajnavstasi")이란?
부활은 죽음에서 살아남을 뜻합니다.
예수가 살아났느니라(마28:6) “이제 그리스도께서 죽은자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫열매가 되셨느니라”(고전15:20)
부활 예수께서 내안에서 살아서 주인, 구주되시고 계십니다.
내안에 부활 사람, 부활자기는 예수 성품, 인격, 생명으로 살아가는 영생의 자기입니다.
“이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에 사는” 것입니다.
“그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 예수를 위하여 살게 하려 함이라” 이것이 성도의 삶입니다.
이것이 나의 삶입니다.
이것이 교회생활입니다.
이 삶뿐입니다. 이 생활만이 축복입니다. 이길 외는 저주 길이요, 마귀 길이요, 지옥길이요, 고통의 길입니다. 영광의 부활 길을 걷기를 바랍니다. 할렐루야!
나는 십자가에서 이미 죽은 자입니다.
부활로 살아난 자입니다. 십자가 이편 생활이 아니고, 십자가 넘어선 자의 삶입니다. 십자가 이편 생활은 타락한 세상사람자기요, 십자가 넘은 자기가 참 자기요, 진리자기입니다.
그러므로.....
一. 십자가 넘어서,,,,,,. 자기입니다.
십자가 넘지 못한 자기는 구원자 예수와 아무 상관이 없는 저주사람입니다. 살수록 망하는 짓 하는 불행 자기, 죄덩어리 자기입니다.
자기를 구별하라!
십자가는 죽음을 나타내는 단어입니다. 십자가 넘어선 자기는 이미 십자가에서 죽었고, 십자가 넘어 부활 사람으로 사는 자입니다.
십자가 넘어선 자기는
살아난 자기입니다.
깨끗해진 자기입니다.
거룩해 진 자기입니다.
천국자기입니다.
성령자기입니다.
예수자기입니다.
영생자기입니다.
십자가 넘지 못한 자기는,,,,,,.
가룟유다 짓을 합니다.
아나니아 삽비라 짓을 합니다.
탕자 짓을 합니다.
롯 짓을 합니다.
십자가 넘어간 자기가 참자기요, 이자로 살아가는 삶뿐입니다. 다른 삶이 없습니다.
二. 십자가 넘어서,,,,, 일하고
십자가 넘지 못한 자의 일은 늘 불평입니다.
교회 일을 하여도 목사일이 안됩니다.
억지일이요,
짜증 일이요,
원망 일이요,
자기 잘못을 모르는 일입니다.
삯을 위하는 일입니다.
목사라도 사기 짓을 합니다.
목사라도 목회 하지 않고, 송장 팔아먹는 일하고, 보험하고, 수전노 일을 합니다.
십자가 넘어선 자는 오직 주님 것이 되었으니, 주위해 일합니다. 24시간 주님을 위하여 헌신 합니다. 짜증 불평 원망이 없습니다.
‣ 교회 차량 일에 수고하는 집사님께서, 목사님! 더 이상 교회차량 봉사를 못하겠습니다. 합니다. 왜? 물었습니다. 교인들이 빨리 간다, 느리게 간다. 집 앞까지 태워주지 않는다. 버스가 더럽다 왜? 청소 안했니, 자기교회 버스는 자기차입니다. 자기가 청소하면 되지?
그래서 집사님! 하나님일이요, 하나님이 알아줘요, 하나님이 복줍니다. 참고 해 주세요. 잘 하고 있습니다.
‣교회에 중직이 젊은 장년들을 몇 명 모의하여 교회를 어렵게 합니다. 목사님은 강단에서 눈물로 기도합니다. 얼마후에 장암으로 선고 받고 죽었습니다. 그 무리들이 허터졌고, 비참한 꼴을 남겼고, 가룟유다같이 더러운 이름만 남겼습니다.
십자가 넘은 사람은 기쁘게 일하고 봉사하고 섬기나, 십자가 넘지 못한 자는 모의 작당하다가 비참해 집니다. 여러분! 십자가 넘어서 일하시고 큰 복을 받으시기를 축원 합니다. 할렐루야!
三. 십가가 넘어서,,,,, 물질 쓰고
십자가 넘지 못한 자는 자기 위하여 자가용 사서 타고 다니면서, 십일조는 안합니다.
십자가 넘지 아니한 자는 세상의 유행 따라 간다고, 옷 사고, 빽 사고, 사치하고, 여행하고, 음식점을 다니고, 유행 따라 움직입니다.
십자가 넘은 사람은 좋은 것이 생기면, 오늘 주일 전 교인을 대접해야 한다고, 음식재료를 가져옵니다.
‣ 한 분 집사님은, 수백만원 들어서, 성경찬송을 (개역개정성경) 다 사서 전 교인에게 나누 드렸습니다. 한끼 음식 대접보다, 성경찬송 사 드리니, 일생 양식을 먹으니, 너무나 귀한 일을 합니다.
물질 쓰는 것을 보면 십자가 넘은 자와 넘지 못한 자을 쉽게 구별 할 수 있습니다.
四 . 십자가 넘어서,,,,,,. 만나고
‣ 충청도에 사는 모 교회 장로는 학교 교감인데, 첩 두고 7년이나 살았습니다.
‣ 중국에 한분 목사는 십자가 넘지 못하여, 5년간 여전도사와 음란하다가 사모에게 발각되어, 이혼하고, 300평 대형 교회를 짓고, 그 새로운 건물, 강단에서 설교해 못하고 쫓겨나서, 창피 당하고, 다른 목사님이 부임 했습니다.
‣ 중국 상지 교회 목사는 술에 만취하여 길거리에 쓰러져 자다가, 지나가는 순경에게 발견되었는데, 교인이 다 떠나고 식구 몇 명 남았다는 비극의 소식은 듣기가 너무나 힘듭니다.
‣ 십자가 넘지 못한 자는 예수 이용하여 장사하는 자가 많고, 교계에서 정치목사로 명예를 얻으려고 수억을 사용하고, 신문에 자기 얼굴 이름을 나타내려고 수천만원을 사용하는 짓을 하고 있습니다. 제발 자기 사진 뺏고, 예수 사진 실어 주세요,
여러분! 십자가 넘어서 만나시기를 바랍니다. 할렐루야!
五. 십자가 넘어서,,,,,,. 길을 가고
십자가 넘은 자의 길은 천국 길입니다. 넘지 못하였다면 지옥 길입니다.
십자가 넘은자의 길은 비하히롯길 가지만, 십자가 넘지못한 자는 불레셋길 갑니다. 망하는 넓은 길을 갑니다.(출13:17, 14:1)
십자가 넘은자는 가나안 길을 가지만, 십자가 넘지 못한 자는 소돔 길을 갑니다.
십자가 넘지못한 자는 헌길 저주길, 망하는길, 가인길, 발람길, 고라길을 가지만, 십자가 넘은 자는 예수님이 닦아 놓은 길, 새롭고 산길, 복된 길을 갑니다. 사람을 살리는 헌신의 길을 갑니다.(유1:11, 히10:20)
십자가 넘어서,,, 길을 가서 천국영광에 이르시기를 바랍니다.
여러분! 진정 십자가 넘었습니까?
부활의 사람으로 살아갑니까?
기독교! 예수교는 오직 십자가와 부활입니다.
십자가 넘은 자와
십자가 넘지 못한 자 둘로 나누어집니다. 영원히 분리 될 것입니다.
예수교는,,,,
십자가 넘은 자의 삶뿐입니다.
십자가 넘어서......... 자기입니다.
십자가 넘어서,,,,,,,, 일하고
십자가 넘어서,,,,,,,, 물질 쓰고
십자가 넘어서,,,,,,,, 만나고
십자가 넘어서,,,,,,,,, 길을 가고. 할렐루야
성경 : 갈아디아 2:20 (고후5:15)
제목 : 3가지 십자가(十字架)
요절 : 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않 고 오직 저희를 대 신하여 죽었다가 다시 사신 예수를 위하여 살게 하려함이니라(고후5:15)
[바늘과 실] 이란 이야기가 있습니다.
바늘에는 강철의 딱딱함이 있고
실에는 섬유의 부드러움이 있습니다. 이 두 개가 함께 가졌을 때에 비로소 우리는 해어진 것을 깁고, 조각난 것을 이을 수 있습니다.
옷을 찢긴 사람들이여!
마음을 찢긴 자들이여!
생활이 찢어진 자들이여!
두 동강난 우리 땅이여!
그것을 이을 바늘과 실은 지금 어디에 있는가?
하나님과 찢어져서 불화 하여 있습니다.
사람과 찢어져서 불목되어 서로 싸우고 있습니다.
자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다. 어떻게 하면 서로 해어진 것을 깁고, 찢어진 마음과 생활을 깁는 바늘과 실의 일을 누가 하시겠습니까?.
같이 찾아 읽어 봅시다.
엡 2:16절 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라” 할렐루야!
오직! 예수님만! 십자가만! 성경말씀만! 바늘과 실입니다. 내 찢어진 상처를 궤 맺어 정상이 되게 합니다. 할렐루야!
십자가는 기독교를 상징하는 표시입니다.
복음이 전파되는 곳에는 반드시 십자가(staurov"(스타우로스)를 세웁니다.
화려한 교회당에도, 초라한 교회당에서도 변함없이 세워지는 것이 십자가입니다.
불신자들은 어두운 도심을 밝히는 수많은 십자가를 공해라고 합니다. 그래서 도심 가운데 교회를 세우려면 기를 쓰고 반대합니다.
그러나 십자가의 비밀을 제대로 안다면 기독교를 반대하거나, 멸시하지 않을 것입니다.
십자가는 오늘 저와 여러분에게 희망이며 행복의 근원입니다.
십자가 없이는 기독교를 말할 수 없고, 구원의 길을 갈 수가 없습니다.
십자가 없이는 이 땅에 오신 예수 그리스도를 말할 수 없습니다.
십자가의 사역 (십자가가 하는일) 은 ①영원히 죽고 ②영원히 살게 합니다. 십자가는 죽이기도 하고, 살리기도 하는, 그런 큰일을 하는 것이 십자가입니다.
첫째로 영원히 죽이는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가 양편에 있는 강도들의 십자가는 영원히 자기를 죽이는 십자가로 나타났습니다. 왜냐하면 자기 죄 값으로, 십자가를 졌기 때문입니다. 죄 값은 사망이므로 영원히 죽는, 그것을 역사적 사실로 보여 주신 십자가입니다.
둘째로 영원히 살리는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가는 죄 없으신, 의인 주님께서 십자가를 지시므로, 대신 죄값을 지불하고, 우리를 살리신, 살리는 십자가였습니다.
그러니까? 십자가는 크게 사역적으로 분류하면 둘인데, 하나는 살리는 십자가, 하나는 죽이는 십자가입니다. 양편 강도의 십자가는 자기 죄값으로, 십자가 형틀에 못 박혀서, 영원히 죄 값으로 죽은 십자가입니다.
예수님은 죄 가운데 죽었던 우리를 살려 구원하시려고 십자가를 지셨는데, 오른편 강도는 살리는 십자가 지신 예수님을 보고, 믿었기에 영원히 사는 구원의 축복을 받았습니다.
“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시이라”(눅23:43) 하셨습니다.
모든 인간들은 무형의 십자가를 지고, 자기 죄 값으로, 십자가에 못 박혀, 영원히 지옥멸망으로 가는 인생들입니다. 이것이 인간의 현실이요, 팔자요, 운명입니다.
그러나 예수님이 지신 십자가는, 죄인을 살려내는 유형의 십자가(有形十字架)입니다.
우리를 살려냈습니다.
그러므로 십자가는 둘이니, 영원히 죽이는 십자가와 영원히 살리는 십자가 즉 죽고, 살게 하는 십자가가 있습니다.
一. 나 위해 죽은 십자가(갈1:4)(예수님)
3가지 십자가 중에서 첫 번째로 생각할 십자가는 예수님이 지신 십자가 입니다.
예수님이 지신 십자가는, 택한 성도를 위하여 지신 십자가입니다.
죄의 세력, 악령의 세력, 사망의 세력, 지옥세력에서 살려내 주신 것이, 예수님이 지신 십자가입니다.
갈1:4절에“그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니” 했습니다.
이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 자기 몸을 드리셨습니다.
날 사랑하시고, 나를 위해 죽은 십자가, 대속(代贖)의 십자가입니다.
모든 사람은 죄인입니다.
죄는 용서가 없습니다.
죄는 벌을 받아야 합니다.
죄의 벌은 죽음이요,
영원한 지옥 멸망입니다.
용서의 길이 있습니다.
죄 없는 분이 대신 죄벌을 받으면 됩니다.
사람 중에는 대신 죄벌을 받을 자가 없기에, 하나님이 친히 사람 되어 와서, 죄벌을 대신 받아 주셨으니, 예수님의 십자가 죽음입니다. 예수님의 십자가는 대속의 십자가입니다.
대속(代贖) 이란 무슨 뜻입니까? 죄 값을 대신 지불하셨다는 말입니다. 예수님께서 친히 자기 몸을 드려서, 내가 받을 죄벌과, 저주와, 지옥 벌을 대신 받은 것입니다. 다시 말하면,
‘대속(代贖)’ 은 대신 피 흘러 죽어 주셨다는 뜻입니다. 하나님의 아들 예수가 우리가 받은 죄 벌을 대신 받아 죽으셨고, 우리가 갚지 못할 죄 빚을 대신 갚아 주셨습니다.
마가복음10:45절에 “인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속 물로 주려 함이니라”
‘대속 물’ 이란 말은 ‘몸 값’ 이라는 말입니다. 아이가 유괴되었을 때에 몸값을 치루고 찾아오는 것을 의미합니다. 예수님이 대속의 십자가로 죄 값을 지불했습니다.
이사야 53:5 에 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”
예수님은 우리 대신 고난을 받았습니다.
인간들을 망친 것은 죄와 악귀신입니다.
과거를 망친 것도 자기 죄와 악귀신이요,
현재를 망치고 있는 것도 자기 죄와 악령 귀신이요,
미래를 망치게 하는 것도 자기 죄와 악령 귀신입니다.
이 멸망의 세력에서 벗어나게 하셨고, 내가 살면 살수록 의가 되고, 복이 되고, 살면 살수록 축복이 되게, 변화시켜 주신 것은, 십자가 대속의 공로입니다. 여기에 감격해서 살아야 합니다.
날 위해 죽은 십자가, 주님을 바라보면서 감격해서 살아가시기를 바랍니다.
二. 주와 함께 죽는 십자가(롬6:6)(육체의 소욕)
3가지 십자가 중에 두 번째로 생각할 십자가는 주와 함께 죽는 십자가 입니다.
십자가에 못 박아 죽여서, 매장시켜버릴 생활이 우리에게 있습니다.
롬6:6절에 “우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 밖인 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에서 종노릇하지 아니하려 함이니”라 했으니,
중생한 영(살아난 영)은 완전히 죄와 악령의 세력에서, 지옥멸망의 세력에서, 벗어났으나, 그러나 아직도 죄 아래 있는 마음과 몸으로 옛사람의 흔적이 남아 있어, 기독자라도 죄를 짓고, 악을 행하니, 이 악성 악습 악행을 십자가에 못 박아 죽이는 일을 계속 해가야 합니다.
내 속에 죄의 세력을 계속 못 박아 죽여야 합니다.
불순종성을 죽어야 합니다.
성화, 성결을 방해하는 부패성, 죄악성을 십자가에 못 밖아 주어야 합니다.
악한 생각을 못 박아 죽어야 합니다.
세상 좋아하는 방탕성, 쾌락성을 못 박아 죽이고, 음란성을 못 박아 죽이고, 정욕(타락한 힘)을 못 박아 죽이고, 교만성, 훼방성, 살인성, 거짓성, 속임성, 패역성, 불순종성을 못 박아 죽이야 합니다.
갈5:4절에 “그리스도의 사람들은 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라” 했으니,
과거 한번만 못 박아 죽이면 되는 것이 아니고, 계속 죽이고, 날마다 십자가에 못 박아 죽어야 합니다.
그래서 바울은 날마다 죽노라고 했습니다.
“형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라” (고전15:31) 하였습니다.
“사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제거하라”(벧전2:11) 제거하라는 말은 십자가에 못 박아 죽이라는 뜻입니다.
천국 가는 생활을 방해하는 세상 것들과 싸워서 이겨야 하며, 천국에 상급 영광을 얻는 것에 방해하는 것들을 십자가에 못 박아 죽어야 합니다. 이것이 주님과 함께 죽는 십자가의 생활입니다.
많이 죽인 사람은 신앙생활이 확! 달라졌을 것입니다.
죽이지 못한 사람은 세상사람 그대로, 펄펄 살아있는 생자 그대로라! 죽일 것을 찾아 십자가에 못 박아 죽어 가야 합니다.
三. 내가 지므로 사는 십자가 (마태16:24)(사명)
3가지 십자가 중에서 세 번째로 생각할 십자가는 내가 지고 갈 십자가 입니다.
십자가를 지고 갈수록 사는 생활, 축복생활이 있으니, 십자가를 지고 갈수록 좋아지고, 높아지고, 수입이 많아지고, 복이 되고, 영광이 되고, 영생이 되는 생활이 있습니다.
이 십자가는 기독자의 사명을 말합니다.
마태복음 16:24절에 “예수께서 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 좇을 것이니라” 하셨으니, 십자가를 질수록 내가 살고 좋아지는 복되게 되는, 십자가를 지라고 주님이 명령했습니다.
성도가 지고 갈 십자가는 청지기 사명을 말합니다.
예수님을 증거 할 사명, 천국이 가까웠다고 외칠 사명, 강권하여 사람을 교회로 데리고 올 사명, 진리를 파수할 사명, 전도할 사명, 많은 물질을 드려서 복음증거에 쓰일 사명, 몸으로 청지기, 물질의 청지기, 시간청지기, 재능청지기 사명이 있습니다.
몸을 바로 사용하고,
물질을 예수위해 사용할 청지기 사명이 있습니다.
말씀을 따라 살아갈 사명을 잊으면 안 됩니다.
우리가 지고 가야 할 복음증거 사명,
사람을 구원할 사명,
교회를 세워갈 사명,
교회 살림을 책임지고 갈 사명,
이 시대에 진리를 파수할 사명,
바울 같이 소아시아 유롭의 전 지역을 다니면서 예수증거 할수록 영광자가 되는, 이것이 십자가 지고 가는 생활입니다. 할렐루야!
우리도 바울같이 이웃을 향하여 가야합니다.
형제를 향하여 다가가야 합니다.
좀더 멀리 중국을 향하여 가야 합니다.
세계를 향하여 가야 합니다.
내게 맡긴 십자가 사명을 벗어 놓으면, 죄 아래, 마귀에 사로잡혀, 고통 속에 살게 됩니다.
내가 감당할 십자가 벗지 마시기를 바랍니다.
순종의 십자가 지고 가시기를 바랍니다.
사명의 십자가를 지는 것만큼 주님을 기쁘게 해드리고, 자기가 기뻐지고, 다른 사람도 기쁘지는 일거 삼 득(得)이 됩니다.
땅에 떨어지는 밀알이 되는 것만큼 30배 60배 100배 열매를 거둡니다.
“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라‘(요12:24) 하셨습니다.
성도는 신령한 몸된 교회의 지체입니다.
우리가 지체의 사명을 잘 감당할 때에 자타가 사는 것이니,
눈이 감당할 사명,
손이 감당할 사명,
발이 감당할 사명,
심장이 감당할 사명,
귀가 감당할 사명,
입이 감당할 사명을 잘 감당할 때에, 신령한 교회 몸 전체가 살고, 각 지체가 사는 것입니다. 눈이 살고, 입이 살고, 손이 살고, 발이 삽니다. 내가 살고 내형제가 삽니다.
남의 일에 간섭 말고, 자기 일을 잘 감당해 가면, 서로가 사는 역사가 일어납니다.
우리가 각자가 지고 갈 사명이 있으니, 자기가 질 사명을 버리고, 도망을 가면, 도리어 죄의 멍에를 지고, 고통을 당하고, 손해당하고, 아픔을 당하게 됩니다.
요나가 십자가 사명을 버리고 다시스로 갔으나, 갈수록 더 죽고 비참하는 무거운 멍에가 되었으니, 오늘의 요나가 내가 아닌지-?
아들 위치에서 아들 사명을 버리고, 아버지를 떠나면 고통뿐입니다.
지금 우리가 가진 것은 다 사망계로 흘러가고 있으니, 복음증거 사명에 쓰일수록 생명계로 갑니다. 천국저축주의자로 살기를 바랍니다.
주일 낮에 한 시간 나와 예배드린 것으로, 믿는 일을 다 한 것으로 생각하면 착각 중에 착각입니다.
신령한 지체로서 내가 할 일을 찾아봅시다.
그리고 일합시다. 교사일, 전도자의 일, 심방일, 모여 기도하는 일, 헌신 일, 전도하는 일을 하시기를 바랍니다.
엡 2:16절에 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하심이라 원수된 것을 십자가로 소멸하시고 또 오셔서 먼데 있는 너에게 편안을 전하고 가까운데 있는 자에게 평안을 전하노라” 라 했으니,
내가 중보의 십자가를 지므로 자타에 편안케 하고 유익 하는 일이 됩니다.
십자가에 날마다 죽어야 하는 것이 있고,
십자가 지고 갈수록 내가 살고,
좋아지는 십자가 사명이 있으니, 이 양면 생활을 계속 해가야 합니다. 그러면 십자가로 무한 영광 되게 합니다.
찬송가 496장 【십자가로 가까이】같이 불러봅시다.
1. 십자가로 가까이 나를 이끄시고, 거기 흘린 보혈로 정케 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영 광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세.
2. 십자가에 가까이 내가 떨고 섰네, 몸소 받은 고생도 알게 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영 광일세 요단강을 건넌 후 무한 영광 일게
3. 십자가에 가까이 의지하고 서서, 게서 천국 가도록 항상 머물겠네, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세. 아멘 (찬송가 496장)
‣ 3가지 십자가중에서 첫 번째로 주님이 나를 위해 죽은 대속의 십자가를 생각하면서, 감사 감격생활을 하시기를 바랍니다.
‣ 3가지 십자가중에서 두 번째로 주님과 함께 죽는 십자가의 생활이 있으니, 옛사람자기에 속 한 타락한 것들을 죽이는 생활을 계속 하시기를 바랍니다.
‣ 3가지 십자가중에서 세 번째로 내가 지므로 살고, 좋아지고,, 복이 되는, 십자가 사명을 잘 감당하여 영광중에 나타나시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!
옛날 어떤 어린 소녀가 어머니와 함께 처음으로 교회에 나갔습니다. 교회 안으로 들어간 소녀는 기도를 하고 있는 어머니를 흔들면서 말하기를 “엄마! 저기 더하기 표(+)가 있네요. 왜 교회 안에 더하기 표(+) 가 있는 거예요“ 라고 하였습니다.
기도를 마친 어머니는 “그래 그것이 더하기 표(+)란다. 우리 예수님이 이 더하기 표(+) 위에서 죽으셨거든. 그래서 너와 내가 다시 살게 되었단다. 얼마나 감사하니?” 라고 대답했습니다.
그렇습니다. 예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)입니다.
예수님 덕분에 죄인인 우리가 의인되었고, 사망에서 생명으로 옳겨지게 되었습니다.
예수님 덕분에 마귀의 종이 하나님의 아들로 바꿔어 졌습니다. 천국백성이 되었습니다.
예수님은 더하기 표(+)입니다.
예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)로, 살아갈수록 축복의 삶입니다. 할렐루야!
一. 나 위해 죽은 십자가 (예수님)
二. 주와 함께 죽는 십자가 (육체의 소욕)
三. 내가 지므로 사는 십자가(사명).로 승리하기시를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루아!
성경 : 갈아디아 6:14
제목 : 못박고 못박히고
요절 : 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라(갈6:14)
고난주간에 생각하는 것은 십자가 입니다.
고난과 십자가는 하나로 생각하게 하며, 고난은 십자가로 표현됩니다.
십자가(스타우로스 staurov") , 죄인을 죽이는 사형틀입니다.
십자가를 생각하면서 고난과 부활절을 맞이해야 합니다.
죄인으로 예수님은 십자가위에서 처형을 당했으며,
베드로도 십자가에서 거꾸로 죽었습니다.
바울이라고도 하는 사울은 못박고, 못 박히고(갈6:14) 로 죽었습니다.
또한 나도 십자가에서 죽어야 합니다.
예수님이 죽은 십자가가 있고,
베드로가 죽은 십자가가 있고,
사울이 죽은 십자가가 있고,
내가 죽는 십자가 가 있습니다.
“자기 십자가 지고 나를 따라 오라”(마16:24) 라고 말씀하시면서 자기 십자가 있음을 말씀하고 있습니다.
십자가는 사형틀입니다.
옛날에는 큰 나무로 만든것인데, 강도를 죽이는 사형 도구였습니다.
여러분! 자신을 돌아보면서,
자기가 죄인입니까?
자신이 불신자입니까?
자신이 도적놈입니까?
자신이 사기짓한 자입니까?
살인자 입니까?
자신이 훼방자 입니까?
분명히 죄인이면, 십자가에 못박아 죽어야 합니다.
고난주간에 내가 십자가에 못박켜 죽어야 합니다.
죽지 않고는 부활이 없습니다.
다른 사람이 죽는 것만 생각하고, 사울처럼 나는 죽지 않는다면, 고난 부활은 나에게는 효과가 전혀 없습니다.
내가 죽자는 말입니다.
내가 술군이요,
내가 십일조를 도적한 도적놈이요,
내가 음란자요,
내가 훼방자요,
내가 교만자요,
내가 불순종자요,
내가 거짓자요,
내가 부자같이 타락으로 산자요,
내가 가룟유다 같이 도적질한자요
그렇다면, 십자가에 못박아 죽일 자는 자기입니다.
죽은 자는 못된 짓을 하지 않습니다(끝칩니다.)
이번 고난주간에 내가 죽자, 말입니다.
타락한 나를 죽이자!
죽는 방법을 성경을 자세히 증거 합니다.
ㅡ. 못박고
14절을 읽어보시다.
“ ,,,,,,, 내가 또한 세상에 대하여 그러하니라”(카고 코스모 kajgw; kovsmw )
바울이 못 밖았습니다.
또 세상이 바울에게 못을 박았습니다.
못 박는 것은 죽이는 것을 말합니다.
- 벽에 못을 박는데,,,,, 한참 박다가,
“ 전도사님을 불러서 이 못 좀 박아요 ” 하는 것 같이,,,,,,
못 박고, 못 박혀야 죽는 것이, 참 죽음입니다.
자신이 자기 몸에 못을 박아 죽어야 합니다.
또 다른 사람이 못을 박아 죽일 때에야, 옛사람은 확실히 죽는 것입니다.
자, 타로 죽어야 확실히 죽는 것입니다.
바울이라고도 하는 사울은 다소(지금 터키 남부)에서 로마 시민권을 가진 자로 태어나서 9살에 유대에 유학을 와서 11살에 가마니엘 학자 밑에서 공부를 시작하여 30살까지 최고의 학문과 교양으로, 특수 교육을 받았습니다.
그 누구도 따라 올 수 없는 최고의 학문을 이수한 자였습니다.
당대에 예수님과 비교되는 자는 사울입니다.
세상적으로 가장 품위(인기) 있는 자가 사울이요. 반대로 진리적으로는 예수님이십니다.
세상사람의 인기를 자기에게로 집중시키려고, 예수를 대적하고, 믿는자를 죽이는 천하를 호령하던자가 사울입니다. 생사가 사울에게 달렸었습니다. 모든 사람을 죽이는 권한을 행사하고 있던자가 사울입니다.
이런자로 사울이 커진 것은 사망덩어리가 커진 것이요,
죄덩어리가 커진 것이요,
진리를 대적하는 것이 커진 것이요,
하나님과 원수가 커진 것이요,
마귀에 속한 것이 커진 것이요,
믿는자를 죽이는 살인자가 커진 것이요,
자기를 불행케하는 타락자가 커진 것이요,
살수록 더욱 지옥자기가 커진 것이요,
사울속에 들어온 지식이 살생지식이요,
지식으로 만들어진 사상이 살생 사상이요, 그의 모든 활동이 선이 아니라 불의요, 악행임을 예수님을 만난 후에야 알았습니다.
세상적이요 정욕적이요 안목적이요 타락적인 사울로 커졌으니, 시간이 가면 갈수록 더욱 더 망하는 짓만 하다가 영원한 저주되는 것을 깨달았습니다,
사울은 아라비아 사막에 가서 3년간 못박아 죽는 일을 했습니다.
사울은 자기를 못박아 죽이는데, 지식 사상 주의 주장 활동행위를 못 박았습니다.
더 이상 하나님을 대적하는짓, 어리석은짓, 망하는짓, 지옥가는짓, 살생하는짓, 복음을 대적하는 율법주의 짓을 하지 않으려고 자기를 못 박고... 옛사람자기를 못 박아 죽였습니다.
고난주간에 십자가에 타락한자기를 못박아 죽여야 합니다.
불순종자기를 못 박아 죽였다면 다시스로 가는 짓을 하지 않겠으며,
성령을 속이는 아나니아 짓을 하지 않겠습니다.
술 먹고 음란하고, 사기하는 사울자기를 못 밖아 죽이십시다.
예수와 대립되는 나를 못박아 죽였습니다.
살인자기를 못박아 죽였습니다.
타락한 자기 세상적으로 교만해진 나를 죽게 할 자는 자기뿐입니다.
예수 대적한 자기를 못박아 죽었습니다.
세상적으로 높아진 자기를 못박아 죽여씁니다.
정치적으로,,,,. 학문적으로,,,,, 높아진 자기, 세상출세한 자기를 죽었습니다.
세상으로 나가던 자기가 죽어야 합니다.
예수 반대 길을 가던 자기가 죽었습니다.
거짓자기, 속이는 자기, 사기자기, 교만자기가 못박아 죽이는 것입니다.
이것이 사울이 죽고 바울로 사는 길입니다.
날마다 자기를 죽이십시다.
자기를 죽이는데, 못박고,,, (대못을 박아야함) 할렐루야!
二.못 박히고
14절을 다같이 읽어 봅시다
“세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고”(코스모스 에스타우로타이 kovsmo" ejstauvrwtai)
바울이 세상으로부터 못 박켰습니다.
사울을 먹이고, 키우고 공부시켜준 부모, 친척들, 스승들, 배경이 되어준 제사장, 서기관, 유대 정치가, 자기를 아는 친구, 이웃들이 자기에게 못을 박습니다.
자기들의 기대를 완전히 무너뜨리고, 부모 스승의 소원을 등지고, 당시 천대멸시 받는 예수님을 위하여 산다고, 사울을 버리면서 “그 놈은 쓸모없게 되었다” 하면서 못을 박습니다.
‣ 김 X X, 서울대학교에서 최우수한 성적으로 졸업을 하였고, 교수로 기대와 총애를 한몸에 받은 자로서, 교수가 특별히 기대하고, 한국과 세계의 큰 인물이 될 학생이라 추앙하며, 올렸습니다. 하루는 교수실에 불러 놓고 그에게 물었습니다.
X X 군은 앞으로 무엇을 하겠는가? 나는 xxx 군에 대한 기대가 크지!
예수님을 만난 XX 군은 "예수증거하는 일이 가장 귀한 일인 줄 알았기에 목사가 될것입니다."
할 때에 고생하는 목사가 되겠다고, 존경받지 못하는 목사길을 가겠다고,,,,.
“너는 서울대에서 교수, 한국에서 출세한 자, 존경받는자 될 것이다.” 하면서 유혹을 합니다. 멸시하는 눈초리로 응시하면서, 그런 길을 간다니 한심하다고 말립니다. 내 후계자가 되어 달라고 간곡히 청합니다.
못박아 죽일 때에, 못 박켰는데, 합동신학교 졸업 독일유학 7년 지금은 XX대학에서 신학을 가르치는 40대 교수 중에, 가장 인기 있는 학자 길을 가고 있습니다.
‣ 술과 여자와 노름과 방탕길에 살던자가, 기도원에 들어가서, 과거세상일에 완전히 못을 박고, 돌아와서, 옛날 죄짓고 망하던 일을 청산하고 주님위해 신앙길을 가는데, 옛 생각이 떠오를 때에 자기 몸을 못박아 죽이고, 같이 놀던 친구들이 유혹 거절하니,,,,,
결국 친구들이, 강요해도 가지 않고, 죽는 한이 있어도 다시는 그 짓을 하지 않을 때에, 친구들이 내버리는,,, 못박키는 일이생깁니다. 그래야 참으로 죽는 것입니다. 박고 박켜야 합니다.
예: 김익두야! 한잔 하러 가자 할 때에, 난 요즘 약(藥) 먹어! 무슨 약인데, 선교사가 준 신약구약 이다 하면서, 거절 하는 것이, 자기에 대하여 못박고,
김익두는 우리와 친구 될 수 없다,,, 버립니다. 그것은 친구들에게서 못박켜 죽은 것입니다.
못박고 박히는 사건이 일어나야 합니다.
내가 내 몸을 죽인다 해도, 옛날 친구가 오라하면 거절 못하고 가기가 쉬운데 못박히면 다시는 따라가지 않겠으니, 옛사람자기는 완전히 죽은 것입니다. 술친구가 다시는 술먹자 소리를 하지 않도록 끊는, 다른 사람으로부터 못 박혀야 합니다.
- 금우상에게 절하지 아니한 사드락 메삭 아벤느고에게 너희들이 짐짓 그러하였느냐(알고 그렇게 하였는가?) 알고 그렇게 했습니다, 할 때에 느부간네살은 대노하여 7배나 불을 뜨겁게하여 풀무불에 던져 넣어 버렸으니(단3:13-19), 이들을 못박았습니다.
“저가 모든 사람들을 대신하여 죽으심은 산자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라”(고후5:15)
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는것이라”(갈2:20)
고난주간에 내가 못박고, 못박히는 죽는 후에야 부활이 있습니다. 십자가 넘어야 부활이 있습니다.
죽은 후에, 만나는 세계가 진리세계, 성령세계, 영생세계, 새사람세계, 참 세계의 축복의 삶입니다. 이러한 세계안에서 삶을 날마다 살아가시기를 주이름으로 부탁합니다.
타락한 옛사람 자기를 날마다 죽입시다.
세상사람들은 자기들의 길에 동조 안한다고 죽입니다.
못 박고
못 박켜 죽어, 진리사람, 성령사람으로 영광 길을 갑시다. 할렐루야!
십자가 위에서 하신 일곱 말씀
(架上의 七言)
1. 무리의 죄를 용서 해 달라(눅23:34)
“ 이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라”(눅23:34)
2. 회개한 강도에게 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅23:43)
“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라” (눅23:43)
3. 제자에게 어머니를 부탁한 일(요19:26-27)
“예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고. 27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라”(요19:26-27)
4. 엘리 엘리 라마 사박다니(마27:46)
“제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라”(마27:46)
5. 목 마르다(요19:28)
“이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사 가라사대 내가 목마 르다 하시니”(요19:28)
6. 다 이루었다(요19:30)
“ 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가 시니라”(요19:30)
7. 내 영혼을 부탁하나이다(눅23:46)
“예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다”(눅23:46)
제목 : 십자가를 넘어서.......
요절 : 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못밖았느 니라(갈5:24)
구약과 신약을 총칭하여 기독교의 제일 중심인물은 예수그리스도입니다.
기독교에서 제일 중요한 사건을 말하면 십자가죽음과 부활입니다.
예수그리스도께서 수많은 사역을 하였지만, 가장 핵심 되는 사건은 ①십자가의 죽음과 ②죽음에서 살아난 부활 사건입니다. 이것이 없으면, 알맹이 없는 껍질뿐이며, 기독교의 존재는 사라질 것뿐입니다.
예수그리스도를 믿는 성도된 나에게 가장 중요한 사건은
①내가 예수와 함께 십자가에 못 박혀 죽은 것입니다
②또 예수와 함께 살아난 부활의 사람이 내안에 있는 것이 가장 중요한 사건입니다.
오늘 본문을 한 번 더 읽어 보면서 자기를 새김질하여 봅시다.
①“그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라” (갈5:22)
②“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈2:20)
③“그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 이를 위하여 살게 하려 함이라” (고후5:15)
‣ 대한민국에서 제일 중요한 사건일은 광복절(8.15)입니다. 36년간 일본사람들에게 나라와 글과 이름까지 다 빼앗겼습니다. 광복절이 없다면, 저 이름도 일본이름, 일본책, 일본말, 일본 통치를 받아 왔을 것입니다. 광복절이 없었다면 지금 우리의 모습은 어떻게 되어 있겠습니까?
‣ 이스라엘 독립에 제일 중요한 역할을 한 사람은 ‘벤구리온‘ 분입니다. 마27:25절에 예수 죽인 죄값으로 벌을 받아 로마 디도장군에 의하여 전멸되어, 전세계로 허터지는 비극을 당했으며, 심지어 독일의 아히만(히틀러부하) 에게 살인가스로 6백만명이 죽고, 또 한 곳에는 1백만명이 죽는 비극을 당했습니다.
2천년동안 유대인의 나라를 잃었고, 히브리어를 잃었고, 히브리민족차체가 사라지는 환경에 이른 것입니다. 러시아 모스코바에 살던 벤구리온은 통곡의 벽에 와서 세계각국에서 온 유대인을 만나보면서, 민족과 나라와 언어를 잃은 자들을 만나보면서, 자기 민족을 살릴 것을 결심하고, 여호와께 부르짖으면서, 히브리어 국어 대사전을 만들기 시작하여 40년간 각고 끝에, 히브리어 대사전을 완성하고, 1948년5월17일 독립선언문을 발표하면서, 이스라엘이 영국통치하에서 독립을 하여, 초대대통령으로 만장일치로 당선되었습니다. 그래서 히브리어 성경이 전 세계 언어가 된 것입니다.
모든 인간에게 제일 중요한 사건은 인간의 구원자로 오신, 예수그리스도가 유대땅에, 유대인으로 오신 사건입니다. 그분의 생애 중에 제일 중요한 사건은 ①십자가에 죽음과 ②죽음을 정복하고 다시 살아나신 부활 사건입니다. 나를 만들어 놓은 사건이요, 또 이 사건이 내 개인사건까지 된 것입니다.
십자가(staurov") 란?
죄인을 죽이는 형틀입니다.
의인 예수께서, 우리가 죄인 되었을 때 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 우리에 대한 자기 사랑을 확정하셨습니다(롬5:8)
그러므로 죄인 내가 죽은 형틀입니다.
옛사람자기, 타락한 자기가 예수와 함께 죽은 형틀이 십자가입니다.
이 십자가 형틀에서 불신자기, 타락한 자기는 못 밖아 죽었습니다. 예수의 사람은 정과 욕심을 못 밖아 죽은 것입니다(갈5:24) 나란 존재는 없어진 것입니다. 할렐루야!
부활(ajnavstasi")이란?
부활은 죽음에서 살아남을 뜻합니다.
예수가 살아났느니라(마28:6) “이제 그리스도께서 죽은자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫열매가 되셨느니라”(고전15:20)
부활 예수께서 내안에서 살아서 주인, 구주되시고 계십니다.
내안에 부활 사람, 부활자기는 예수 성품, 인격, 생명으로 살아가는 영생의 자기입니다.
“이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에 사는” 것입니다.
“그가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 살아 있는 자들로 하여금 다시는 그들 자신을 위하여 살지 않고 오직 그들을 대신하여 죽었다가 다시 살아나신 예수를 위하여 살게 하려 함이라” 이것이 성도의 삶입니다.
이것이 나의 삶입니다.
이것이 교회생활입니다.
이 삶뿐입니다. 이 생활만이 축복입니다. 이길 외는 저주 길이요, 마귀 길이요, 지옥길이요, 고통의 길입니다. 영광의 부활 길을 걷기를 바랍니다. 할렐루야!
나는 십자가에서 이미 죽은 자입니다.
부활로 살아난 자입니다. 십자가 이편 생활이 아니고, 십자가 넘어선 자의 삶입니다. 십자가 이편 생활은 타락한 세상사람자기요, 십자가 넘은 자기가 참 자기요, 진리자기입니다.
그러므로.....
一. 십자가 넘어서,,,,,,. 자기입니다.
십자가 넘지 못한 자기는 구원자 예수와 아무 상관이 없는 저주사람입니다. 살수록 망하는 짓 하는 불행 자기, 죄덩어리 자기입니다.
자기를 구별하라!
십자가는 죽음을 나타내는 단어입니다. 십자가 넘어선 자기는 이미 십자가에서 죽었고, 십자가 넘어 부활 사람으로 사는 자입니다.
십자가 넘어선 자기는
살아난 자기입니다.
깨끗해진 자기입니다.
거룩해 진 자기입니다.
천국자기입니다.
성령자기입니다.
예수자기입니다.
영생자기입니다.
십자가 넘지 못한 자기는,,,,,,.
가룟유다 짓을 합니다.
아나니아 삽비라 짓을 합니다.
탕자 짓을 합니다.
롯 짓을 합니다.
십자가 넘어간 자기가 참자기요, 이자로 살아가는 삶뿐입니다. 다른 삶이 없습니다.
二. 십자가 넘어서,,,,, 일하고
십자가 넘지 못한 자의 일은 늘 불평입니다.
교회 일을 하여도 목사일이 안됩니다.
억지일이요,
짜증 일이요,
원망 일이요,
자기 잘못을 모르는 일입니다.
삯을 위하는 일입니다.
목사라도 사기 짓을 합니다.
목사라도 목회 하지 않고, 송장 팔아먹는 일하고, 보험하고, 수전노 일을 합니다.
십자가 넘어선 자는 오직 주님 것이 되었으니, 주위해 일합니다. 24시간 주님을 위하여 헌신 합니다. 짜증 불평 원망이 없습니다.
‣ 교회 차량 일에 수고하는 집사님께서, 목사님! 더 이상 교회차량 봉사를 못하겠습니다. 합니다. 왜? 물었습니다. 교인들이 빨리 간다, 느리게 간다. 집 앞까지 태워주지 않는다. 버스가 더럽다 왜? 청소 안했니, 자기교회 버스는 자기차입니다. 자기가 청소하면 되지?
그래서 집사님! 하나님일이요, 하나님이 알아줘요, 하나님이 복줍니다. 참고 해 주세요. 잘 하고 있습니다.
‣교회에 중직이 젊은 장년들을 몇 명 모의하여 교회를 어렵게 합니다. 목사님은 강단에서 눈물로 기도합니다. 얼마후에 장암으로 선고 받고 죽었습니다. 그 무리들이 허터졌고, 비참한 꼴을 남겼고, 가룟유다같이 더러운 이름만 남겼습니다.
십자가 넘은 사람은 기쁘게 일하고 봉사하고 섬기나, 십자가 넘지 못한 자는 모의 작당하다가 비참해 집니다. 여러분! 십자가 넘어서 일하시고 큰 복을 받으시기를 축원 합니다. 할렐루야!
三. 십가가 넘어서,,,,, 물질 쓰고
십자가 넘지 못한 자는 자기 위하여 자가용 사서 타고 다니면서, 십일조는 안합니다.
십자가 넘지 아니한 자는 세상의 유행 따라 간다고, 옷 사고, 빽 사고, 사치하고, 여행하고, 음식점을 다니고, 유행 따라 움직입니다.
십자가 넘은 사람은 좋은 것이 생기면, 오늘 주일 전 교인을 대접해야 한다고, 음식재료를 가져옵니다.
‣ 한 분 집사님은, 수백만원 들어서, 성경찬송을 (개역개정성경) 다 사서 전 교인에게 나누 드렸습니다. 한끼 음식 대접보다, 성경찬송 사 드리니, 일생 양식을 먹으니, 너무나 귀한 일을 합니다.
물질 쓰는 것을 보면 십자가 넘은 자와 넘지 못한 자을 쉽게 구별 할 수 있습니다.
四 . 십자가 넘어서,,,,,,. 만나고
‣ 충청도에 사는 모 교회 장로는 학교 교감인데, 첩 두고 7년이나 살았습니다.
‣ 중국에 한분 목사는 십자가 넘지 못하여, 5년간 여전도사와 음란하다가 사모에게 발각되어, 이혼하고, 300평 대형 교회를 짓고, 그 새로운 건물, 강단에서 설교해 못하고 쫓겨나서, 창피 당하고, 다른 목사님이 부임 했습니다.
‣ 중국 상지 교회 목사는 술에 만취하여 길거리에 쓰러져 자다가, 지나가는 순경에게 발견되었는데, 교인이 다 떠나고 식구 몇 명 남았다는 비극의 소식은 듣기가 너무나 힘듭니다.
‣ 십자가 넘지 못한 자는 예수 이용하여 장사하는 자가 많고, 교계에서 정치목사로 명예를 얻으려고 수억을 사용하고, 신문에 자기 얼굴 이름을 나타내려고 수천만원을 사용하는 짓을 하고 있습니다. 제발 자기 사진 뺏고, 예수 사진 실어 주세요,
여러분! 십자가 넘어서 만나시기를 바랍니다. 할렐루야!
五. 십자가 넘어서,,,,,,. 길을 가고
십자가 넘은 자의 길은 천국 길입니다. 넘지 못하였다면 지옥 길입니다.
십자가 넘은자의 길은 비하히롯길 가지만, 십자가 넘지못한 자는 불레셋길 갑니다. 망하는 넓은 길을 갑니다.(출13:17, 14:1)
십자가 넘은자는 가나안 길을 가지만, 십자가 넘지 못한 자는 소돔 길을 갑니다.
십자가 넘지못한 자는 헌길 저주길, 망하는길, 가인길, 발람길, 고라길을 가지만, 십자가 넘은 자는 예수님이 닦아 놓은 길, 새롭고 산길, 복된 길을 갑니다. 사람을 살리는 헌신의 길을 갑니다.(유1:11, 히10:20)
십자가 넘어서,,, 길을 가서 천국영광에 이르시기를 바랍니다.
여러분! 진정 십자가 넘었습니까?
부활의 사람으로 살아갑니까?
기독교! 예수교는 오직 십자가와 부활입니다.
십자가 넘은 자와
십자가 넘지 못한 자 둘로 나누어집니다. 영원히 분리 될 것입니다.
예수교는,,,,
십자가 넘은 자의 삶뿐입니다.
십자가 넘어서......... 자기입니다.
십자가 넘어서,,,,,,,, 일하고
십자가 넘어서,,,,,,,, 물질 쓰고
십자가 넘어서,,,,,,,, 만나고
십자가 넘어서,,,,,,,,, 길을 가고. 할렐루야
성경 : 갈아디아 2:20 (고후5:15)
제목 : 3가지 십자가(十字架)
요절 : 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않 고 오직 저희를 대 신하여 죽었다가 다시 사신 예수를 위하여 살게 하려함이니라(고후5:15)
[바늘과 실] 이란 이야기가 있습니다.
바늘에는 강철의 딱딱함이 있고
실에는 섬유의 부드러움이 있습니다. 이 두 개가 함께 가졌을 때에 비로소 우리는 해어진 것을 깁고, 조각난 것을 이을 수 있습니다.
옷을 찢긴 사람들이여!
마음을 찢긴 자들이여!
생활이 찢어진 자들이여!
두 동강난 우리 땅이여!
그것을 이을 바늘과 실은 지금 어디에 있는가?
하나님과 찢어져서 불화 하여 있습니다.
사람과 찢어져서 불목되어 서로 싸우고 있습니다.
자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다. 어떻게 하면 서로 해어진 것을 깁고, 찢어진 마음과 생활을 깁는 바늘과 실의 일을 누가 하시겠습니까?.
같이 찾아 읽어 봅시다.
엡 2:16절 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라” 할렐루야!
오직! 예수님만! 십자가만! 성경말씀만! 바늘과 실입니다. 내 찢어진 상처를 궤 맺어 정상이 되게 합니다. 할렐루야!
십자가는 기독교를 상징하는 표시입니다.
복음이 전파되는 곳에는 반드시 십자가(staurov"(스타우로스)를 세웁니다.
화려한 교회당에도, 초라한 교회당에서도 변함없이 세워지는 것이 십자가입니다.
불신자들은 어두운 도심을 밝히는 수많은 십자가를 공해라고 합니다. 그래서 도심 가운데 교회를 세우려면 기를 쓰고 반대합니다.
그러나 십자가의 비밀을 제대로 안다면 기독교를 반대하거나, 멸시하지 않을 것입니다.
십자가는 오늘 저와 여러분에게 희망이며 행복의 근원입니다.
십자가 없이는 기독교를 말할 수 없고, 구원의 길을 갈 수가 없습니다.
십자가 없이는 이 땅에 오신 예수 그리스도를 말할 수 없습니다.
십자가의 사역 (십자가가 하는일) 은 ①영원히 죽고 ②영원히 살게 합니다. 십자가는 죽이기도 하고, 살리기도 하는, 그런 큰일을 하는 것이 십자가입니다.
첫째로 영원히 죽이는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가 양편에 있는 강도들의 십자가는 영원히 자기를 죽이는 십자가로 나타났습니다. 왜냐하면 자기 죄 값으로, 십자가를 졌기 때문입니다. 죄 값은 사망이므로 영원히 죽는, 그것을 역사적 사실로 보여 주신 십자가입니다.
둘째로 영원히 살리는 십자가가 있습니다. 예수님의 십자가는 죄 없으신, 의인 주님께서 십자가를 지시므로, 대신 죄값을 지불하고, 우리를 살리신, 살리는 십자가였습니다.
그러니까? 십자가는 크게 사역적으로 분류하면 둘인데, 하나는 살리는 십자가, 하나는 죽이는 십자가입니다. 양편 강도의 십자가는 자기 죄값으로, 십자가 형틀에 못 박혀서, 영원히 죄 값으로 죽은 십자가입니다.
예수님은 죄 가운데 죽었던 우리를 살려 구원하시려고 십자가를 지셨는데, 오른편 강도는 살리는 십자가 지신 예수님을 보고, 믿었기에 영원히 사는 구원의 축복을 받았습니다.
“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시이라”(눅23:43) 하셨습니다.
모든 인간들은 무형의 십자가를 지고, 자기 죄 값으로, 십자가에 못 박혀, 영원히 지옥멸망으로 가는 인생들입니다. 이것이 인간의 현실이요, 팔자요, 운명입니다.
그러나 예수님이 지신 십자가는, 죄인을 살려내는 유형의 십자가(有形十字架)입니다.
우리를 살려냈습니다.
그러므로 십자가는 둘이니, 영원히 죽이는 십자가와 영원히 살리는 십자가 즉 죽고, 살게 하는 십자가가 있습니다.
一. 나 위해 죽은 십자가(갈1:4)(예수님)
3가지 십자가 중에서 첫 번째로 생각할 십자가는 예수님이 지신 십자가 입니다.
예수님이 지신 십자가는, 택한 성도를 위하여 지신 십자가입니다.
죄의 세력, 악령의 세력, 사망의 세력, 지옥세력에서 살려내 주신 것이, 예수님이 지신 십자가입니다.
갈1:4절에“그리스도께서 하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니” 했습니다.
이 악한 세대에서 우리를 건지시려고 자기 몸을 드리셨습니다.
날 사랑하시고, 나를 위해 죽은 십자가, 대속(代贖)의 십자가입니다.
모든 사람은 죄인입니다.
죄는 용서가 없습니다.
죄는 벌을 받아야 합니다.
죄의 벌은 죽음이요,
영원한 지옥 멸망입니다.
용서의 길이 있습니다.
죄 없는 분이 대신 죄벌을 받으면 됩니다.
사람 중에는 대신 죄벌을 받을 자가 없기에, 하나님이 친히 사람 되어 와서, 죄벌을 대신 받아 주셨으니, 예수님의 십자가 죽음입니다. 예수님의 십자가는 대속의 십자가입니다.
대속(代贖) 이란 무슨 뜻입니까? 죄 값을 대신 지불하셨다는 말입니다. 예수님께서 친히 자기 몸을 드려서, 내가 받을 죄벌과, 저주와, 지옥 벌을 대신 받은 것입니다. 다시 말하면,
‘대속(代贖)’ 은 대신 피 흘러 죽어 주셨다는 뜻입니다. 하나님의 아들 예수가 우리가 받은 죄 벌을 대신 받아 죽으셨고, 우리가 갚지 못할 죄 빚을 대신 갚아 주셨습니다.
마가복음10:45절에 “인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속 물로 주려 함이니라”
‘대속 물’ 이란 말은 ‘몸 값’ 이라는 말입니다. 아이가 유괴되었을 때에 몸값을 치루고 찾아오는 것을 의미합니다. 예수님이 대속의 십자가로 죄 값을 지불했습니다.
이사야 53:5 에 “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”
예수님은 우리 대신 고난을 받았습니다.
인간들을 망친 것은 죄와 악귀신입니다.
과거를 망친 것도 자기 죄와 악귀신이요,
현재를 망치고 있는 것도 자기 죄와 악령 귀신이요,
미래를 망치게 하는 것도 자기 죄와 악령 귀신입니다.
이 멸망의 세력에서 벗어나게 하셨고, 내가 살면 살수록 의가 되고, 복이 되고, 살면 살수록 축복이 되게, 변화시켜 주신 것은, 십자가 대속의 공로입니다. 여기에 감격해서 살아야 합니다.
날 위해 죽은 십자가, 주님을 바라보면서 감격해서 살아가시기를 바랍니다.
二. 주와 함께 죽는 십자가(롬6:6)(육체의 소욕)
3가지 십자가 중에 두 번째로 생각할 십자가는 주와 함께 죽는 십자가 입니다.
십자가에 못 박아 죽여서, 매장시켜버릴 생활이 우리에게 있습니다.
롬6:6절에 “우리가 알거니와 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 밖인 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에서 종노릇하지 아니하려 함이니”라 했으니,
중생한 영(살아난 영)은 완전히 죄와 악령의 세력에서, 지옥멸망의 세력에서, 벗어났으나, 그러나 아직도 죄 아래 있는 마음과 몸으로 옛사람의 흔적이 남아 있어, 기독자라도 죄를 짓고, 악을 행하니, 이 악성 악습 악행을 십자가에 못 박아 죽이는 일을 계속 해가야 합니다.
내 속에 죄의 세력을 계속 못 박아 죽여야 합니다.
불순종성을 죽어야 합니다.
성화, 성결을 방해하는 부패성, 죄악성을 십자가에 못 밖아 주어야 합니다.
악한 생각을 못 박아 죽어야 합니다.
세상 좋아하는 방탕성, 쾌락성을 못 박아 죽이고, 음란성을 못 박아 죽이고, 정욕(타락한 힘)을 못 박아 죽이고, 교만성, 훼방성, 살인성, 거짓성, 속임성, 패역성, 불순종성을 못 박아 죽이야 합니다.
갈5:4절에 “그리스도의 사람들은 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라” 했으니,
과거 한번만 못 박아 죽이면 되는 것이 아니고, 계속 죽이고, 날마다 십자가에 못 박아 죽어야 합니다.
그래서 바울은 날마다 죽노라고 했습니다.
“형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라” (고전15:31) 하였습니다.
“사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제거하라”(벧전2:11) 제거하라는 말은 십자가에 못 박아 죽이라는 뜻입니다.
천국 가는 생활을 방해하는 세상 것들과 싸워서 이겨야 하며, 천국에 상급 영광을 얻는 것에 방해하는 것들을 십자가에 못 박아 죽어야 합니다. 이것이 주님과 함께 죽는 십자가의 생활입니다.
많이 죽인 사람은 신앙생활이 확! 달라졌을 것입니다.
죽이지 못한 사람은 세상사람 그대로, 펄펄 살아있는 생자 그대로라! 죽일 것을 찾아 십자가에 못 박아 죽어 가야 합니다.
三. 내가 지므로 사는 십자가 (마태16:24)(사명)
3가지 십자가 중에서 세 번째로 생각할 십자가는 내가 지고 갈 십자가 입니다.
십자가를 지고 갈수록 사는 생활, 축복생활이 있으니, 십자가를 지고 갈수록 좋아지고, 높아지고, 수입이 많아지고, 복이 되고, 영광이 되고, 영생이 되는 생활이 있습니다.
이 십자가는 기독자의 사명을 말합니다.
마태복음 16:24절에 “예수께서 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 좇을 것이니라” 하셨으니, 십자가를 질수록 내가 살고 좋아지는 복되게 되는, 십자가를 지라고 주님이 명령했습니다.
성도가 지고 갈 십자가는 청지기 사명을 말합니다.
예수님을 증거 할 사명, 천국이 가까웠다고 외칠 사명, 강권하여 사람을 교회로 데리고 올 사명, 진리를 파수할 사명, 전도할 사명, 많은 물질을 드려서 복음증거에 쓰일 사명, 몸으로 청지기, 물질의 청지기, 시간청지기, 재능청지기 사명이 있습니다.
몸을 바로 사용하고,
물질을 예수위해 사용할 청지기 사명이 있습니다.
말씀을 따라 살아갈 사명을 잊으면 안 됩니다.
우리가 지고 가야 할 복음증거 사명,
사람을 구원할 사명,
교회를 세워갈 사명,
교회 살림을 책임지고 갈 사명,
이 시대에 진리를 파수할 사명,
바울 같이 소아시아 유롭의 전 지역을 다니면서 예수증거 할수록 영광자가 되는, 이것이 십자가 지고 가는 생활입니다. 할렐루야!
우리도 바울같이 이웃을 향하여 가야합니다.
형제를 향하여 다가가야 합니다.
좀더 멀리 중국을 향하여 가야 합니다.
세계를 향하여 가야 합니다.
내게 맡긴 십자가 사명을 벗어 놓으면, 죄 아래, 마귀에 사로잡혀, 고통 속에 살게 됩니다.
내가 감당할 십자가 벗지 마시기를 바랍니다.
순종의 십자가 지고 가시기를 바랍니다.
사명의 십자가를 지는 것만큼 주님을 기쁘게 해드리고, 자기가 기뻐지고, 다른 사람도 기쁘지는 일거 삼 득(得)이 됩니다.
땅에 떨어지는 밀알이 되는 것만큼 30배 60배 100배 열매를 거둡니다.
“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라‘(요12:24) 하셨습니다.
성도는 신령한 몸된 교회의 지체입니다.
우리가 지체의 사명을 잘 감당할 때에 자타가 사는 것이니,
눈이 감당할 사명,
손이 감당할 사명,
발이 감당할 사명,
심장이 감당할 사명,
귀가 감당할 사명,
입이 감당할 사명을 잘 감당할 때에, 신령한 교회 몸 전체가 살고, 각 지체가 사는 것입니다. 눈이 살고, 입이 살고, 손이 살고, 발이 삽니다. 내가 살고 내형제가 삽니다.
남의 일에 간섭 말고, 자기 일을 잘 감당해 가면, 서로가 사는 역사가 일어납니다.
우리가 각자가 지고 갈 사명이 있으니, 자기가 질 사명을 버리고, 도망을 가면, 도리어 죄의 멍에를 지고, 고통을 당하고, 손해당하고, 아픔을 당하게 됩니다.
요나가 십자가 사명을 버리고 다시스로 갔으나, 갈수록 더 죽고 비참하는 무거운 멍에가 되었으니, 오늘의 요나가 내가 아닌지-?
아들 위치에서 아들 사명을 버리고, 아버지를 떠나면 고통뿐입니다.
지금 우리가 가진 것은 다 사망계로 흘러가고 있으니, 복음증거 사명에 쓰일수록 생명계로 갑니다. 천국저축주의자로 살기를 바랍니다.
주일 낮에 한 시간 나와 예배드린 것으로, 믿는 일을 다 한 것으로 생각하면 착각 중에 착각입니다.
신령한 지체로서 내가 할 일을 찾아봅시다.
그리고 일합시다. 교사일, 전도자의 일, 심방일, 모여 기도하는 일, 헌신 일, 전도하는 일을 하시기를 바랍니다.
엡 2:16절에 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하심이라 원수된 것을 십자가로 소멸하시고 또 오셔서 먼데 있는 너에게 편안을 전하고 가까운데 있는 자에게 평안을 전하노라” 라 했으니,
내가 중보의 십자가를 지므로 자타에 편안케 하고 유익 하는 일이 됩니다.
십자가에 날마다 죽어야 하는 것이 있고,
십자가 지고 갈수록 내가 살고,
좋아지는 십자가 사명이 있으니, 이 양면 생활을 계속 해가야 합니다. 그러면 십자가로 무한 영광 되게 합니다.
찬송가 496장 【십자가로 가까이】같이 불러봅시다.
1. 십자가로 가까이 나를 이끄시고, 거기 흘린 보혈로 정케 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영 광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세.
2. 십자가에 가까이 내가 떨고 섰네, 몸소 받은 고생도 알게 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영 광일세 요단강을 건넌 후 무한 영광 일게
3. 십자가에 가까이 의지하고 서서, 게서 천국 가도록 항상 머물겠네, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세. 아멘 (찬송가 496장)
‣ 3가지 십자가중에서 첫 번째로 주님이 나를 위해 죽은 대속의 십자가를 생각하면서, 감사 감격생활을 하시기를 바랍니다.
‣ 3가지 십자가중에서 두 번째로 주님과 함께 죽는 십자가의 생활이 있으니, 옛사람자기에 속 한 타락한 것들을 죽이는 생활을 계속 하시기를 바랍니다.
‣ 3가지 십자가중에서 세 번째로 내가 지므로 살고, 좋아지고,, 복이 되는, 십자가 사명을 잘 감당하여 영광중에 나타나시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!
옛날 어떤 어린 소녀가 어머니와 함께 처음으로 교회에 나갔습니다. 교회 안으로 들어간 소녀는 기도를 하고 있는 어머니를 흔들면서 말하기를 “엄마! 저기 더하기 표(+)가 있네요. 왜 교회 안에 더하기 표(+) 가 있는 거예요“ 라고 하였습니다.
기도를 마친 어머니는 “그래 그것이 더하기 표(+)란다. 우리 예수님이 이 더하기 표(+) 위에서 죽으셨거든. 그래서 너와 내가 다시 살게 되었단다. 얼마나 감사하니?” 라고 대답했습니다.
그렇습니다. 예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)입니다.
예수님 덕분에 죄인인 우리가 의인되었고, 사망에서 생명으로 옳겨지게 되었습니다.
예수님 덕분에 마귀의 종이 하나님의 아들로 바꿔어 졌습니다. 천국백성이 되었습니다.
예수님은 더하기 표(+)입니다.
예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)로, 살아갈수록 축복의 삶입니다. 할렐루야!
一. 나 위해 죽은 십자가 (예수님)
二. 주와 함께 죽는 십자가 (육체의 소욕)
三. 내가 지므로 사는 십자가(사명).로 승리하기시를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루아!
성경 : 갈아디아 6:14
제목 : 못박고 못박히고
요절 : 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라(갈6:14)
고난주간에 생각하는 것은 십자가 입니다.
고난과 십자가는 하나로 생각하게 하며, 고난은 십자가로 표현됩니다.
십자가(스타우로스 staurov") , 죄인을 죽이는 사형틀입니다.
십자가를 생각하면서 고난과 부활절을 맞이해야 합니다.
죄인으로 예수님은 십자가위에서 처형을 당했으며,
베드로도 십자가에서 거꾸로 죽었습니다.
바울이라고도 하는 사울은 못박고, 못 박히고(갈6:14) 로 죽었습니다.
또한 나도 십자가에서 죽어야 합니다.
예수님이 죽은 십자가가 있고,
베드로가 죽은 십자가가 있고,
사울이 죽은 십자가가 있고,
내가 죽는 십자가 가 있습니다.
“자기 십자가 지고 나를 따라 오라”(마16:24) 라고 말씀하시면서 자기 십자가 있음을 말씀하고 있습니다.
십자가는 사형틀입니다.
옛날에는 큰 나무로 만든것인데, 강도를 죽이는 사형 도구였습니다.
여러분! 자신을 돌아보면서,
자기가 죄인입니까?
자신이 불신자입니까?
자신이 도적놈입니까?
자신이 사기짓한 자입니까?
살인자 입니까?
자신이 훼방자 입니까?
분명히 죄인이면, 십자가에 못박아 죽어야 합니다.
고난주간에 내가 십자가에 못박켜 죽어야 합니다.
죽지 않고는 부활이 없습니다.
다른 사람이 죽는 것만 생각하고, 사울처럼 나는 죽지 않는다면, 고난 부활은 나에게는 효과가 전혀 없습니다.
내가 죽자는 말입니다.
내가 술군이요,
내가 십일조를 도적한 도적놈이요,
내가 음란자요,
내가 훼방자요,
내가 교만자요,
내가 불순종자요,
내가 거짓자요,
내가 부자같이 타락으로 산자요,
내가 가룟유다 같이 도적질한자요
그렇다면, 십자가에 못박아 죽일 자는 자기입니다.
죽은 자는 못된 짓을 하지 않습니다(끝칩니다.)
이번 고난주간에 내가 죽자, 말입니다.
타락한 나를 죽이자!
죽는 방법을 성경을 자세히 증거 합니다.
ㅡ. 못박고
14절을 읽어보시다.
“ ,,,,,,, 내가 또한 세상에 대하여 그러하니라”(카고 코스모 kajgw; kovsmw )
바울이 못 밖았습니다.
또 세상이 바울에게 못을 박았습니다.
못 박는 것은 죽이는 것을 말합니다.
- 벽에 못을 박는데,,,,, 한참 박다가,
“ 전도사님을 불러서 이 못 좀 박아요 ” 하는 것 같이,,,,,,
못 박고, 못 박혀야 죽는 것이, 참 죽음입니다.
자신이 자기 몸에 못을 박아 죽어야 합니다.
또 다른 사람이 못을 박아 죽일 때에야, 옛사람은 확실히 죽는 것입니다.
자, 타로 죽어야 확실히 죽는 것입니다.
바울이라고도 하는 사울은 다소(지금 터키 남부)에서 로마 시민권을 가진 자로 태어나서 9살에 유대에 유학을 와서 11살에 가마니엘 학자 밑에서 공부를 시작하여 30살까지 최고의 학문과 교양으로, 특수 교육을 받았습니다.
그 누구도 따라 올 수 없는 최고의 학문을 이수한 자였습니다.
당대에 예수님과 비교되는 자는 사울입니다.
세상적으로 가장 품위(인기) 있는 자가 사울이요. 반대로 진리적으로는 예수님이십니다.
세상사람의 인기를 자기에게로 집중시키려고, 예수를 대적하고, 믿는자를 죽이는 천하를 호령하던자가 사울입니다. 생사가 사울에게 달렸었습니다. 모든 사람을 죽이는 권한을 행사하고 있던자가 사울입니다.
이런자로 사울이 커진 것은 사망덩어리가 커진 것이요,
죄덩어리가 커진 것이요,
진리를 대적하는 것이 커진 것이요,
하나님과 원수가 커진 것이요,
마귀에 속한 것이 커진 것이요,
믿는자를 죽이는 살인자가 커진 것이요,
자기를 불행케하는 타락자가 커진 것이요,
살수록 더욱 지옥자기가 커진 것이요,
사울속에 들어온 지식이 살생지식이요,
지식으로 만들어진 사상이 살생 사상이요, 그의 모든 활동이 선이 아니라 불의요, 악행임을 예수님을 만난 후에야 알았습니다.
세상적이요 정욕적이요 안목적이요 타락적인 사울로 커졌으니, 시간이 가면 갈수록 더욱 더 망하는 짓만 하다가 영원한 저주되는 것을 깨달았습니다,
사울은 아라비아 사막에 가서 3년간 못박아 죽는 일을 했습니다.
사울은 자기를 못박아 죽이는데, 지식 사상 주의 주장 활동행위를 못 박았습니다.
더 이상 하나님을 대적하는짓, 어리석은짓, 망하는짓, 지옥가는짓, 살생하는짓, 복음을 대적하는 율법주의 짓을 하지 않으려고 자기를 못 박고... 옛사람자기를 못 박아 죽였습니다.
고난주간에 십자가에 타락한자기를 못박아 죽여야 합니다.
불순종자기를 못 박아 죽였다면 다시스로 가는 짓을 하지 않겠으며,
성령을 속이는 아나니아 짓을 하지 않겠습니다.
술 먹고 음란하고, 사기하는 사울자기를 못 밖아 죽이십시다.
예수와 대립되는 나를 못박아 죽였습니다.
살인자기를 못박아 죽였습니다.
타락한 자기 세상적으로 교만해진 나를 죽게 할 자는 자기뿐입니다.
예수 대적한 자기를 못박아 죽었습니다.
세상적으로 높아진 자기를 못박아 죽여씁니다.
정치적으로,,,,. 학문적으로,,,,, 높아진 자기, 세상출세한 자기를 죽었습니다.
세상으로 나가던 자기가 죽어야 합니다.
예수 반대 길을 가던 자기가 죽었습니다.
거짓자기, 속이는 자기, 사기자기, 교만자기가 못박아 죽이는 것입니다.
이것이 사울이 죽고 바울로 사는 길입니다.
날마다 자기를 죽이십시다.
자기를 죽이는데, 못박고,,, (대못을 박아야함) 할렐루야!
二.못 박히고
14절을 다같이 읽어 봅시다
“세상이 나를 대하여 십자가에 못박히고”(코스모스 에스타우로타이 kovsmo" ejstauvrwtai)
바울이 세상으로부터 못 박켰습니다.
사울을 먹이고, 키우고 공부시켜준 부모, 친척들, 스승들, 배경이 되어준 제사장, 서기관, 유대 정치가, 자기를 아는 친구, 이웃들이 자기에게 못을 박습니다.
자기들의 기대를 완전히 무너뜨리고, 부모 스승의 소원을 등지고, 당시 천대멸시 받는 예수님을 위하여 산다고, 사울을 버리면서 “그 놈은 쓸모없게 되었다” 하면서 못을 박습니다.
‣ 김 X X, 서울대학교에서 최우수한 성적으로 졸업을 하였고, 교수로 기대와 총애를 한몸에 받은 자로서, 교수가 특별히 기대하고, 한국과 세계의 큰 인물이 될 학생이라 추앙하며, 올렸습니다. 하루는 교수실에 불러 놓고 그에게 물었습니다.
X X 군은 앞으로 무엇을 하겠는가? 나는 xxx 군에 대한 기대가 크지!
예수님을 만난 XX 군은 "예수증거하는 일이 가장 귀한 일인 줄 알았기에 목사가 될것입니다."
할 때에 고생하는 목사가 되겠다고, 존경받지 못하는 목사길을 가겠다고,,,,.
“너는 서울대에서 교수, 한국에서 출세한 자, 존경받는자 될 것이다.” 하면서 유혹을 합니다. 멸시하는 눈초리로 응시하면서, 그런 길을 간다니 한심하다고 말립니다. 내 후계자가 되어 달라고 간곡히 청합니다.
못박아 죽일 때에, 못 박켰는데, 합동신학교 졸업 독일유학 7년 지금은 XX대학에서 신학을 가르치는 40대 교수 중에, 가장 인기 있는 학자 길을 가고 있습니다.
‣ 술과 여자와 노름과 방탕길에 살던자가, 기도원에 들어가서, 과거세상일에 완전히 못을 박고, 돌아와서, 옛날 죄짓고 망하던 일을 청산하고 주님위해 신앙길을 가는데, 옛 생각이 떠오를 때에 자기 몸을 못박아 죽이고, 같이 놀던 친구들이 유혹 거절하니,,,,,
결국 친구들이, 강요해도 가지 않고, 죽는 한이 있어도 다시는 그 짓을 하지 않을 때에, 친구들이 내버리는,,, 못박키는 일이생깁니다. 그래야 참으로 죽는 것입니다. 박고 박켜야 합니다.
예: 김익두야! 한잔 하러 가자 할 때에, 난 요즘 약(藥) 먹어! 무슨 약인데, 선교사가 준 신약구약 이다 하면서, 거절 하는 것이, 자기에 대하여 못박고,
김익두는 우리와 친구 될 수 없다,,, 버립니다. 그것은 친구들에게서 못박켜 죽은 것입니다.
못박고 박히는 사건이 일어나야 합니다.
내가 내 몸을 죽인다 해도, 옛날 친구가 오라하면 거절 못하고 가기가 쉬운데 못박히면 다시는 따라가지 않겠으니, 옛사람자기는 완전히 죽은 것입니다. 술친구가 다시는 술먹자 소리를 하지 않도록 끊는, 다른 사람으로부터 못 박혀야 합니다.
- 금우상에게 절하지 아니한 사드락 메삭 아벤느고에게 너희들이 짐짓 그러하였느냐(알고 그렇게 하였는가?) 알고 그렇게 했습니다, 할 때에 느부간네살은 대노하여 7배나 불을 뜨겁게하여 풀무불에 던져 넣어 버렸으니(단3:13-19), 이들을 못박았습니다.
“저가 모든 사람들을 대신하여 죽으심은 산자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라”(고후5:15)
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음안에서 사는것이라”(갈2:20)
고난주간에 내가 못박고, 못박히는 죽는 후에야 부활이 있습니다. 십자가 넘어야 부활이 있습니다.
죽은 후에, 만나는 세계가 진리세계, 성령세계, 영생세계, 새사람세계, 참 세계의 축복의 삶입니다. 이러한 세계안에서 삶을 날마다 살아가시기를 주이름으로 부탁합니다.
타락한 옛사람 자기를 날마다 죽입시다.
세상사람들은 자기들의 길에 동조 안한다고 죽입니다.
못 박고
못 박켜 죽어, 진리사람, 성령사람으로 영광 길을 갑시다. 할렐루야!
십자가 위에서 하신 일곱 말씀
(架上의 七言)
1. 무리의 죄를 용서 해 달라(눅23:34)
“ 이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라”(눅23:34)
2. 회개한 강도에게 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅23:43)
“예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라” (눅23:43)
3. 제자에게 어머니를 부탁한 일(요19:26-27)
“예수께서 그 모친과 사랑하시는 제자가 곁에 섰는 것을 보시고 그 모친께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고. 27 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라”(요19:26-27)
4. 엘리 엘리 라마 사박다니(마27:46)
“제 구시 즈음에 예수께서 크게 소리질러 가라사대 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라”(마27:46)
5. 목 마르다(요19:28)
“이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사 가라사대 내가 목마 르다 하시니”(요19:28)
6. 다 이루었다(요19:30)
“ 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가 시니라”(요19:30)
7. 내 영혼을 부탁하나이다(눅23:46)
“예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다”(눅23:46)
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