가정을 세우는 기본 요소 4가지
페이지 정보
작성자 운영자 작성일16-05-05 18:02 조회12,662회 댓글0건관련링크
본문
성경 : 창세기 2:18-25
제목 : 가정을 세우는 기본 요소 4가지
요절 : 그리스도를 섬기는 자는 하나님께 기뻐하심을 받으며 사람에게도 칭찬을 받으리 라 (롬14:18)
하나님께서 이 땅 위에 은혜의 기관, 복의 기관을, 두 개로 세워 주셨습니다.
하나님께서 은혜 베푸실 때에, 또 복을 주실 때에 두 기관, 두 파이프를 통해 베푸시니, 교회와 가정입니다.
팔당댐에서 우리 집에 물이 올 때에 파이프를 통해 오는 것같이, 교회(마태복음16:18) 와 가정(창세기2:10-25) 기관을 통해 은혜와 축복을 베푸시니, 교회 생활이 망가지고, 가정생활이 망가지면, 그 사람은 사회나 직장이나 어디를 가든지 성공할 수 없고, 비참한자가 됩니다.
우리가 교회 와서 성령님과 진리 말씀과 종을 통해서 신앙교육을 받고 또 가정에서 건실한 부모님에게서 바른 신앙과 도덕의 양육을 받은 사람은, 어디를 가든지 성공을 합니다.
특히 교회는 은혜의 기간이요, 구원의 기관이요, 신령한 복을 베푸는 기관입니다.
또 가정도 에덴동산에 아담과 하와를 부부로 정하시고, 처음 가정을 세우고 복을 주셨으니, 교회와 가정의 제도와 기관을 하나님께서 만드시고, 은혜 베푸는 기관으로 정해 주셨으니, 가정과 교회생활 성공하시기를 바랍니다.
기독교 가정생활의 기본요소 네 가지를 생각해 봅시다.
가정생활의 기본 요소 네 가지는 없어서는 절대로 안 되는 절대요소, 꼭 있어야 하고 갖추어야 할 요소입니다.
- 병원이 되려면 의사, 약, 환자, 건물 있어야 함같이, 참되고 복 받는 가정이 되려면 기본 요소 네 가지가 꼭 필요 합니다.
一. 예수그리스도를 가정의 주인으로 모시는 것입니다(골2:6 엡5:17)
우리 가정에 누가 주인입니까? 사람입니까? 예수님입니까?
마귀인가? 학교 스승인가? 세상과 피조물인가? 피조물이 주인 되는 순간부터 불행이 싹틉니다. 예수 그리스도가 주인이 되어야 하며, 인격의 주인, 사업의 주인, 자식이 주인, 소유의 주인이시며, 모든 활동의 주인 되어야 합니다.
나는 머슴이 되고, 종이요, 청지기가 되어야, 기본 요소가, 이루어 진 것입니다.
주님을 소망의 대상에 첫째로,
주님을 사랑의 대상에 첫째로,
주님을 의논의 대상에 첫째로,
주님을 자랑과 섬김의 대상의 첫째로,
모시고 그분이 인도하는 가정, 주님의 뜻을 맞추고, 주님의 뜻을 이루어 드리는, 주님 기쁘게 해 드리는 가정이 되어야 합니다.
나를 위해 세상과 세상 것을 사용하고, 살던 것을 버리고, 그리스도를 위하여 삶을 살아 드리는 생활로 바꾸어져야 참되고 복된 가정이 됩니다.
성도여러분! 예수님을 우리 집에 주인으로 모셨습니까? 내 개인에 주인으로 모셨습니까?
二. 삶의 원칙이 성경위에 세워져 있는 가정입니다(신6:7-9)
우리 가정의 생활을 어디에서 배우며, 무엇을 기준하여 삽니까?
옛날 선생님께 배운 대로 생활합니까?
위 어른이 가르쳐준 생활입니까?
TV에서 하는 소리 듣고 생활합니까?
하나의 유행처렴 지나가는 생활이요, 이종교사상이요, 귀신이 가르쳐준 생활이요, 타락한 사람들이 생활은 결국, 죽음선에 가서 영원한 불행으로 들어가고 맙니다.
우리의 생활은 성경에 근거해야 합니다.
- 불교에서 말하는 49제를 지키는 사람도 있는데, 잘못이니, 성경이 어떤 생활의 원리를 가르쳐 주시는가? 거기에서 해야 됩니다.
십계명이 생활 원리가 되고, 진리 사랑이 생활 원리가 되어야 합니다.
① 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말지니라
② 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라
③ 너는 너의 하나님 여호와의 이름으로 망령되이 일컫지 말라
④ 안식일을 기억하여 거룩히 지키라
⑤ 네 부모를 공경하라
⑥ 살인 하지 말지니라
⑦ 간음하지 말지니라
⑧ 도적질 하지 말지니라
⑨ 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라
⑩ 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 십계명을 가정생활에 원리로 삼아야 합니다.
三. 성경적 인간관계를 형성하고 있어야 합니다(엡6:1-4)
부부 관계, 부모 자식 관계, 형제 관계, 시부모관계, 인간관계에 있어서 세상의 정실, 그런 것으로 관계 맺으면 불행이요, 믿음 관계, 진리 관계, 아카페 사랑관계로 맺어 형성 되어야 합니다.
마귀는 정실을 타고 들어와, 형제라 하여, 진리를 버리고 하나님을 섭섭하게, 동참 죄 짓게 합니다.
- 롯이 소돔으로 타락되어 갈 때에, 부부, 주인과 머슴관계에서, 성경을 버리고, 정실관계로 맺어 힘을 모아 소돔가서 유황불비로 비참하게 죽었습니다.
- 아나니아 삽비라 부부로서 성경교훈으로 관계를 형성하지 못하고, 타락한 거짓세상것으로 관계 맺고 힘을 모았으나, 결과적으로 비참하게 죽었습니다.
- 바벨탑 쌓은 인간들의 관계는 완전히 비참으로 끝났습니다.
세상의 부요와 정실이, 하나님 배반하게 하는 환란인 줄 알고, 믿음과 진리에 맞도록 인
간 관계를 맺고 형성해야 합니다.
四. 가정생활의 모든 문제의 해답을 성경에서 찾아야 합니다(욥5:18 약5:13-18)
우리 가정에는 많은 문제, 고민이 있는데, 그 해결 해답이 성경에 있고, 예수님이 해결, 해답자인 것을 확정하고 살아야 합니다.
죄문제,
질병문제,
사업문제,
자녀 문제,
모든 문제의 해답이 성경 말씀으로 해당이 되는 것입니다. 내 가정에 행과 불행의 해답자가 주님이십니다.
- 나인성의 과부의 독자죽음의 문제는 예수님이 오시므로 해결되었습니다.
- 사르밧 과부의 흉년 때에 엘리야를 모시므로 3년6개월 문제 해결되었습니다.
- 여리고성의 기생 라합의 집의 구원도, 결국 구원자 여호수아로 죽음에서 면하는 해결 되었습니다.
- 노아 식구의 홍수에서 살아남도, 하나님의 역사로 해결되었습니다.
-옛날 양씨 가문은 쌀 만석을 하는 가문으로, 기와로 된 가옥은 너무나 큰 집이었는데, 큰 기둥 4개가 세워져 버티고 있었습니다.
옛날 조상들이 살던 기와집이 동서남북 4개의 기둥이 튼튼히 세워 있음 같이, 축복 받는 기독 가정의 기본 요소, 네 가지를 건설하고, 실천하여 가야 합니다.
오늘의 가정들이 무너져가는 이유가?
이 네 가지가 무너졌기 때문입니다.
튼튼하게 새워져 가는 가정과 교회는 네 가지 기둥위에 세워진 것 때문입니다.
가정의 주인은 예수님이시며,
생활을 성경에 맞게 하고,
성경으로 인간관계를 맺고,
모든 문제를 성경으로 해결하고 가야합니다.
우리 가정, 교회를 복된 가정으로 세워 증거 되기를 주의 이름으로 축원합니다.할렐루야!
성경 : 마가복음 10:13-16
제목 : 어린 아이를 축복하시고
요절 : 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라.(14절)
대지 : 1. 제자들은 꾸짖고(13절)
2. 예수님은 용납하시고(14절)
3. 유아에겐 축복하고(15-16절)
-5월은 가정의 달입니다.어린이 날-5월 5일, 어버이날-5월 8일, 스승의 날-5월 15일, 부부의 날 5월 21일입니다..
어린아이를 통하여 진리교훈을 받으십시다.
一. 제자들을 꾸짖고(13절)
13“사람들이 예수의 만져 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘”
“예수의 만져 주심을 바라고(합세타이 a{yhtai).” 이는 예수님으로부터 축복을 받기 위해서였습니다. 옛날이나 지금이나 위대한 정신적 지도자나, 위대한 정치적 지도자가 나타나면, 부모들이 자손의 장래를 위해 축복의 안수를 받는 일이 많았습니다.
심지어 이름까지 지어달라고 합니다. 그래서 손금 보기, 관상 보기가 생겼는지도 모를 일입니다. 사람은 그 누구나 위대한 자를 찾아서 축복받기를 원하는 것이 본능인 듯합니다.
“아이들.”(파이디아 paidiva)란 어머니 품에 안기어 젖 먹는 어린 아이가 아니라, 6세로부터 14세에 이르는 아동이란 뜻입니다. 물론 이런 아이고보면 떠들어 시끄러웠으리라 생각됩니다.
“꾸짖거늘(에페티메산 ejpetivmhsan).” 마태는 아이들로 인해서 예수께서 가르치시는데 방해가 되어 어린 아이 데려오는 것을 꾸짖었다고 하였습니다.(마19:13-15).
①유대교에서는 아이와 여자를 대단치 않게 여겨 종교적 행사에서 제외하여 왔습니다. 그런 잠재적 의식이 무의식적으로 시끄럽게 생각하였습니다.
②예수님은 긴장상태로 인하여 피곤에 지쳐 쓰러질 정도였습니다. 그러므로 오지못하게 막은 것입니다.
③예수께서 긴장하고 피로했을 때, 어린아이를 환영하실 줄 제자들이 짐작 못했습니다.
④어린아이 때문에 할 일 많은 예수님께 지장을 줄 가하여, 말리였으나, 어린아이도, 한 인격체라는 사실을 명심해야 합니다. 어릴적부터 잘 길러내야 합니다.
二. 예수님은 용납하시고(14절)
14절“예수께서 보시고 분히 여겨 이르시되 어린 아이들의 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라. 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라”
“분히 여겨(에가낙테센 hjganavkthsen).” 분이란 감정으로 인한 죄와 악에서 나오는 것입니다. 그런데 예수께서 “분히 여겼다”고 하심은 혈기나 감정에 속한 분이 아니라, 이는 하나님의 공의(公義)에서 나타내시는 의분(義憤)이십니다.
즉 하나님의 나라의 일을 위하여 할 제자들이 하늘나라의 일을 방해한다는 것이 큰 잘못임을 깨닫지 못하고 말함으로 가석히 여기시어 하신 말씀입니다.
그렇다고 제자들을 미워서 못마땅해서 하신 것은 아닙니다. 예수님은 깨닫지 못하는 자들에게 깨닫도록 가르쳐야 할 의무가 있었고, 항상 약한 자, 무력한 자, 버림받은 자, 죄인들의 참된 친구가 되어 주어야 하였기 때문입니다.
“하나님의 나라가 이런 자의 것.” 이는 하나님의 나라의 백성의 모습을 단적으로 지적하십니다. 즉 하나님의 나라(천국)의 백성은 어린 아이의 모습이나 성품에서 찾아볼 수 있습니다.
① 천진난만하고,
② 단순하고,
③ 솔직하고,
④ 겸손 겸허하고,
⑤ 신뢰심이 강하고,
⑥ 자주장(自主張)이 없고,
⑦ 사모하고, 흠모함이 강하고,
⑧ 잘 배우고,
⑨ 그대로 실행하고,
⑩ 백지장 같아서 그대로 잘 받아들이고,
⑪ 그대로 잘 따라오고,
⑫ 그대로 잘 실행하고,
⑬ 그대로 잘 순종하고,
⑭ 선입 주관이 없다(마 19:14 참조).
⑮ 의존적이고 순종적이다.
⑯ 무한히 성장성이 있습니다. 주님을 무한히 닮아 갈수 있습니다.
이 모든 아름다운 성품의 소유자가 모인 곳이 천국이요 천국 백성인 것입니다.
우리가 종종 주일학교에서 어린 아이들을 대할 때 우습게 여기고 아무렇게나 여겨 욕하고 때리고 오지 말라고 쫓아버리며 야단을 칩니다. 이런 것은 금물입니다. 잘 가르치도록 자신을 만들 것입니다.
“금하지 말라(메 콜뤼에테 mh; kwluvete).” 흠정역 신역에는 “방해하지 말라”로 되어 있습니다. 어린 아이에게 대해서 의식적으로나 능동적으로 방해할 자는 극히 적은 것입니다.
대개 방해란? 1) 무의식, 2) 부주의, 3) 무관심, 4) 주님의 정신에 투철치 못한데 기인하는 것이니, 주의해야 할 것입니다. 누구든지 예수님 앞으로 오는 것을 금하지 말아야 합니다.
三. 어린이에게 축복하고(15-16절)
15절 “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 들어가지 못하리라 하시고”.
“어린아이와 같이 받들지 않는 자.”
하나님 나라(바실레이안 basileivan)는 어린 아이와 같은 자들의 것이라는 뜻입니다. 천국에 들어갈 수 있는 자는? 천국영광에 이를자는 다음과 같습니다.
① 자기를 낯추고 겸손한자입니다(마18:4)
② 다른 사람의 말을 잘 받아 들인 자입니다.
하나님 나라는 순진하여 하나님 말씀과 성령의 감동을 그대로 잘 받아들이는 자의 것 입니다.
③ 하나님의 나라를 받드는 자입니다.(15절).
하나님 나라를 받드는 자(덱세타이 devxhtai=받아 드리는 자)에게. 하나님 나라가 이루어지고 커져 나갑니다.
④ 신령한 젖을 사모하는 자입니다(벧전2:2). 신령한 잦은 하나님 말씀을 가리킵니다. 말씀을 영의 양식으로 받아먹고 계속하여 사모하는 자는 자라나서 천국에서 큰 자가 됩니다.
⑤ 잘 배우는 자입니다. 배운 대로 행하는 자입니다. 어린 아이같이 지극히 낮아져서 하 나님의 말씀을 잘 받고, 말씀을 사모하여 부지런히 배우고, 배운 말씀대로 행하며, 하 나님 나라를 잘 받아 드리는 자가 하나님 나라에 합당한 자요, 하나님 나라에서 큰 자가 됩니다.
⑥ 무한이 성장하는 자입니다. 어린아이 같이 무한이 성장할 수 있는 자라야 합니다. 예 수님을 닮아, 성장하여 천국에서 큰 자가 됩니다.
“결단코 들어가지 못하리라”(메 에이셀데 mh; eijsevlqh) 하나님 나라를 어린아이 같이 잘 받아 드리는 자는 하나님나라에 들어가고, 반대로 성령의 역사와 말씀을 받아들이지 않는 자는 결단코 천국에 들어가지 못한다는 뜻입니다.
천국에 들어가는 자는 예수님을 믿어야 하고, 천국을 받아 드려야 하고, 예수님의 인격을 닮아 성장하여야 천국에서 큰 자가 됩니다. 찬국을 누리는 영광자가 됩니다. 할렐루야!
16절 “ 그 어린 아이들을 안고 저희 위에 안수하시고 축복하시니라.”
예수님은 이상과 같이 여러 가지 의미에서 어린 아이를 귀히 여기셨습니다.
그러므로 어린 아이 때부터 하나님을 알게 하며, 주님을 배우게 하여, 주님의 품에 안기우게 하는 것이 그 얼마나 큰 축복이며, 행복한 것이 아니랴!
아울러 나도 어린 아이의 성품 그대로 발휘 장성하도록 함이 이 세상에서도 큰 축복 받는 일임을 아울러 가르칩니다.
주님 자신도 진정 어린 아이들이 갖고 있는 성품 그대로였습니다. 그러므로 이런 어린아이를 품에 안으셨습니다. 이 행복은 일시적이 아니라 영구적인 축복이 된다고 가르쳐 주셨습니다.
“안수하시고.”(오리겐(Origen)은 말하기를, 고대(古代)엔 미신을 방어하는 표시로 안수하였고, 플루머(Plummer)는 예수님은 병자에게 손을 대어 병자를 많이 고치신 일이 있었으므로 그 능력의 손으로 안수받기를 바랐을 것이라고 하였습니다(행13:3; 딤전 4:14; 딤후 1:6; 히 6:12).
“축복하시니라“(카튤로게이 kateulovgei) 예수님은 오래 동안 머리에 손을 얻고 능력이 임하도록 하시고, 소중하게, 큰 자가 되게 복을 빌었습니다.
진실로 축복을 받으려면 하나님나라를 기쁘게 받아 드리고, 예수님을 무한이 닮아가는 자가 영육의 복을 받습니다. 할렐루야!
어린이를 통하여 천국에 큰자가 되는 교훈을 받았습니다. 예수님을 닮아 천국 영화에 해같이 빛나는자로 나타나시기를 주이름으로 축복합니다. 할렐루야!
제목 : 가정을 세우는 기본 요소 4가지
요절 : 그리스도를 섬기는 자는 하나님께 기뻐하심을 받으며 사람에게도 칭찬을 받으리 라 (롬14:18)
하나님께서 이 땅 위에 은혜의 기관, 복의 기관을, 두 개로 세워 주셨습니다.
하나님께서 은혜 베푸실 때에, 또 복을 주실 때에 두 기관, 두 파이프를 통해 베푸시니, 교회와 가정입니다.
팔당댐에서 우리 집에 물이 올 때에 파이프를 통해 오는 것같이, 교회(마태복음16:18) 와 가정(창세기2:10-25) 기관을 통해 은혜와 축복을 베푸시니, 교회 생활이 망가지고, 가정생활이 망가지면, 그 사람은 사회나 직장이나 어디를 가든지 성공할 수 없고, 비참한자가 됩니다.
우리가 교회 와서 성령님과 진리 말씀과 종을 통해서 신앙교육을 받고 또 가정에서 건실한 부모님에게서 바른 신앙과 도덕의 양육을 받은 사람은, 어디를 가든지 성공을 합니다.
특히 교회는 은혜의 기간이요, 구원의 기관이요, 신령한 복을 베푸는 기관입니다.
또 가정도 에덴동산에 아담과 하와를 부부로 정하시고, 처음 가정을 세우고 복을 주셨으니, 교회와 가정의 제도와 기관을 하나님께서 만드시고, 은혜 베푸는 기관으로 정해 주셨으니, 가정과 교회생활 성공하시기를 바랍니다.
기독교 가정생활의 기본요소 네 가지를 생각해 봅시다.
가정생활의 기본 요소 네 가지는 없어서는 절대로 안 되는 절대요소, 꼭 있어야 하고 갖추어야 할 요소입니다.
- 병원이 되려면 의사, 약, 환자, 건물 있어야 함같이, 참되고 복 받는 가정이 되려면 기본 요소 네 가지가 꼭 필요 합니다.
一. 예수그리스도를 가정의 주인으로 모시는 것입니다(골2:6 엡5:17)
우리 가정에 누가 주인입니까? 사람입니까? 예수님입니까?
마귀인가? 학교 스승인가? 세상과 피조물인가? 피조물이 주인 되는 순간부터 불행이 싹틉니다. 예수 그리스도가 주인이 되어야 하며, 인격의 주인, 사업의 주인, 자식이 주인, 소유의 주인이시며, 모든 활동의 주인 되어야 합니다.
나는 머슴이 되고, 종이요, 청지기가 되어야, 기본 요소가, 이루어 진 것입니다.
주님을 소망의 대상에 첫째로,
주님을 사랑의 대상에 첫째로,
주님을 의논의 대상에 첫째로,
주님을 자랑과 섬김의 대상의 첫째로,
모시고 그분이 인도하는 가정, 주님의 뜻을 맞추고, 주님의 뜻을 이루어 드리는, 주님 기쁘게 해 드리는 가정이 되어야 합니다.
나를 위해 세상과 세상 것을 사용하고, 살던 것을 버리고, 그리스도를 위하여 삶을 살아 드리는 생활로 바꾸어져야 참되고 복된 가정이 됩니다.
성도여러분! 예수님을 우리 집에 주인으로 모셨습니까? 내 개인에 주인으로 모셨습니까?
二. 삶의 원칙이 성경위에 세워져 있는 가정입니다(신6:7-9)
우리 가정의 생활을 어디에서 배우며, 무엇을 기준하여 삽니까?
옛날 선생님께 배운 대로 생활합니까?
위 어른이 가르쳐준 생활입니까?
TV에서 하는 소리 듣고 생활합니까?
하나의 유행처렴 지나가는 생활이요, 이종교사상이요, 귀신이 가르쳐준 생활이요, 타락한 사람들이 생활은 결국, 죽음선에 가서 영원한 불행으로 들어가고 맙니다.
우리의 생활은 성경에 근거해야 합니다.
- 불교에서 말하는 49제를 지키는 사람도 있는데, 잘못이니, 성경이 어떤 생활의 원리를 가르쳐 주시는가? 거기에서 해야 됩니다.
십계명이 생활 원리가 되고, 진리 사랑이 생활 원리가 되어야 합니다.
① 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말지니라
② 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라
③ 너는 너의 하나님 여호와의 이름으로 망령되이 일컫지 말라
④ 안식일을 기억하여 거룩히 지키라
⑤ 네 부모를 공경하라
⑥ 살인 하지 말지니라
⑦ 간음하지 말지니라
⑧ 도적질 하지 말지니라
⑨ 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라
⑩ 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 십계명을 가정생활에 원리로 삼아야 합니다.
三. 성경적 인간관계를 형성하고 있어야 합니다(엡6:1-4)
부부 관계, 부모 자식 관계, 형제 관계, 시부모관계, 인간관계에 있어서 세상의 정실, 그런 것으로 관계 맺으면 불행이요, 믿음 관계, 진리 관계, 아카페 사랑관계로 맺어 형성 되어야 합니다.
마귀는 정실을 타고 들어와, 형제라 하여, 진리를 버리고 하나님을 섭섭하게, 동참 죄 짓게 합니다.
- 롯이 소돔으로 타락되어 갈 때에, 부부, 주인과 머슴관계에서, 성경을 버리고, 정실관계로 맺어 힘을 모아 소돔가서 유황불비로 비참하게 죽었습니다.
- 아나니아 삽비라 부부로서 성경교훈으로 관계를 형성하지 못하고, 타락한 거짓세상것으로 관계 맺고 힘을 모았으나, 결과적으로 비참하게 죽었습니다.
- 바벨탑 쌓은 인간들의 관계는 완전히 비참으로 끝났습니다.
세상의 부요와 정실이, 하나님 배반하게 하는 환란인 줄 알고, 믿음과 진리에 맞도록 인
간 관계를 맺고 형성해야 합니다.
四. 가정생활의 모든 문제의 해답을 성경에서 찾아야 합니다(욥5:18 약5:13-18)
우리 가정에는 많은 문제, 고민이 있는데, 그 해결 해답이 성경에 있고, 예수님이 해결, 해답자인 것을 확정하고 살아야 합니다.
죄문제,
질병문제,
사업문제,
자녀 문제,
모든 문제의 해답이 성경 말씀으로 해당이 되는 것입니다. 내 가정에 행과 불행의 해답자가 주님이십니다.
- 나인성의 과부의 독자죽음의 문제는 예수님이 오시므로 해결되었습니다.
- 사르밧 과부의 흉년 때에 엘리야를 모시므로 3년6개월 문제 해결되었습니다.
- 여리고성의 기생 라합의 집의 구원도, 결국 구원자 여호수아로 죽음에서 면하는 해결 되었습니다.
- 노아 식구의 홍수에서 살아남도, 하나님의 역사로 해결되었습니다.
-옛날 양씨 가문은 쌀 만석을 하는 가문으로, 기와로 된 가옥은 너무나 큰 집이었는데, 큰 기둥 4개가 세워져 버티고 있었습니다.
옛날 조상들이 살던 기와집이 동서남북 4개의 기둥이 튼튼히 세워 있음 같이, 축복 받는 기독 가정의 기본 요소, 네 가지를 건설하고, 실천하여 가야 합니다.
오늘의 가정들이 무너져가는 이유가?
이 네 가지가 무너졌기 때문입니다.
튼튼하게 새워져 가는 가정과 교회는 네 가지 기둥위에 세워진 것 때문입니다.
가정의 주인은 예수님이시며,
생활을 성경에 맞게 하고,
성경으로 인간관계를 맺고,
모든 문제를 성경으로 해결하고 가야합니다.
우리 가정, 교회를 복된 가정으로 세워 증거 되기를 주의 이름으로 축원합니다.할렐루야!
성경 : 마가복음 10:13-16
제목 : 어린 아이를 축복하시고
요절 : 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라.(14절)
대지 : 1. 제자들은 꾸짖고(13절)
2. 예수님은 용납하시고(14절)
3. 유아에겐 축복하고(15-16절)
-5월은 가정의 달입니다.어린이 날-5월 5일, 어버이날-5월 8일, 스승의 날-5월 15일, 부부의 날 5월 21일입니다..
어린아이를 통하여 진리교훈을 받으십시다.
一. 제자들을 꾸짖고(13절)
13“사람들이 예수의 만져 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘”
“예수의 만져 주심을 바라고(합세타이 a{yhtai).” 이는 예수님으로부터 축복을 받기 위해서였습니다. 옛날이나 지금이나 위대한 정신적 지도자나, 위대한 정치적 지도자가 나타나면, 부모들이 자손의 장래를 위해 축복의 안수를 받는 일이 많았습니다.
심지어 이름까지 지어달라고 합니다. 그래서 손금 보기, 관상 보기가 생겼는지도 모를 일입니다. 사람은 그 누구나 위대한 자를 찾아서 축복받기를 원하는 것이 본능인 듯합니다.
“아이들.”(파이디아 paidiva)란 어머니 품에 안기어 젖 먹는 어린 아이가 아니라, 6세로부터 14세에 이르는 아동이란 뜻입니다. 물론 이런 아이고보면 떠들어 시끄러웠으리라 생각됩니다.
“꾸짖거늘(에페티메산 ejpetivmhsan).” 마태는 아이들로 인해서 예수께서 가르치시는데 방해가 되어 어린 아이 데려오는 것을 꾸짖었다고 하였습니다.(마19:13-15).
①유대교에서는 아이와 여자를 대단치 않게 여겨 종교적 행사에서 제외하여 왔습니다. 그런 잠재적 의식이 무의식적으로 시끄럽게 생각하였습니다.
②예수님은 긴장상태로 인하여 피곤에 지쳐 쓰러질 정도였습니다. 그러므로 오지못하게 막은 것입니다.
③예수께서 긴장하고 피로했을 때, 어린아이를 환영하실 줄 제자들이 짐작 못했습니다.
④어린아이 때문에 할 일 많은 예수님께 지장을 줄 가하여, 말리였으나, 어린아이도, 한 인격체라는 사실을 명심해야 합니다. 어릴적부터 잘 길러내야 합니다.
二. 예수님은 용납하시고(14절)
14절“예수께서 보시고 분히 여겨 이르시되 어린 아이들의 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라. 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라”
“분히 여겨(에가낙테센 hjganavkthsen).” 분이란 감정으로 인한 죄와 악에서 나오는 것입니다. 그런데 예수께서 “분히 여겼다”고 하심은 혈기나 감정에 속한 분이 아니라, 이는 하나님의 공의(公義)에서 나타내시는 의분(義憤)이십니다.
즉 하나님의 나라의 일을 위하여 할 제자들이 하늘나라의 일을 방해한다는 것이 큰 잘못임을 깨닫지 못하고 말함으로 가석히 여기시어 하신 말씀입니다.
그렇다고 제자들을 미워서 못마땅해서 하신 것은 아닙니다. 예수님은 깨닫지 못하는 자들에게 깨닫도록 가르쳐야 할 의무가 있었고, 항상 약한 자, 무력한 자, 버림받은 자, 죄인들의 참된 친구가 되어 주어야 하였기 때문입니다.
“하나님의 나라가 이런 자의 것.” 이는 하나님의 나라의 백성의 모습을 단적으로 지적하십니다. 즉 하나님의 나라(천국)의 백성은 어린 아이의 모습이나 성품에서 찾아볼 수 있습니다.
① 천진난만하고,
② 단순하고,
③ 솔직하고,
④ 겸손 겸허하고,
⑤ 신뢰심이 강하고,
⑥ 자주장(自主張)이 없고,
⑦ 사모하고, 흠모함이 강하고,
⑧ 잘 배우고,
⑨ 그대로 실행하고,
⑩ 백지장 같아서 그대로 잘 받아들이고,
⑪ 그대로 잘 따라오고,
⑫ 그대로 잘 실행하고,
⑬ 그대로 잘 순종하고,
⑭ 선입 주관이 없다(마 19:14 참조).
⑮ 의존적이고 순종적이다.
⑯ 무한히 성장성이 있습니다. 주님을 무한히 닮아 갈수 있습니다.
이 모든 아름다운 성품의 소유자가 모인 곳이 천국이요 천국 백성인 것입니다.
우리가 종종 주일학교에서 어린 아이들을 대할 때 우습게 여기고 아무렇게나 여겨 욕하고 때리고 오지 말라고 쫓아버리며 야단을 칩니다. 이런 것은 금물입니다. 잘 가르치도록 자신을 만들 것입니다.
“금하지 말라(메 콜뤼에테 mh; kwluvete).” 흠정역 신역에는 “방해하지 말라”로 되어 있습니다. 어린 아이에게 대해서 의식적으로나 능동적으로 방해할 자는 극히 적은 것입니다.
대개 방해란? 1) 무의식, 2) 부주의, 3) 무관심, 4) 주님의 정신에 투철치 못한데 기인하는 것이니, 주의해야 할 것입니다. 누구든지 예수님 앞으로 오는 것을 금하지 말아야 합니다.
三. 어린이에게 축복하고(15-16절)
15절 “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 들어가지 못하리라 하시고”.
“어린아이와 같이 받들지 않는 자.”
하나님 나라(바실레이안 basileivan)는 어린 아이와 같은 자들의 것이라는 뜻입니다. 천국에 들어갈 수 있는 자는? 천국영광에 이를자는 다음과 같습니다.
① 자기를 낯추고 겸손한자입니다(마18:4)
② 다른 사람의 말을 잘 받아 들인 자입니다.
하나님 나라는 순진하여 하나님 말씀과 성령의 감동을 그대로 잘 받아들이는 자의 것 입니다.
③ 하나님의 나라를 받드는 자입니다.(15절).
하나님 나라를 받드는 자(덱세타이 devxhtai=받아 드리는 자)에게. 하나님 나라가 이루어지고 커져 나갑니다.
④ 신령한 젖을 사모하는 자입니다(벧전2:2). 신령한 잦은 하나님 말씀을 가리킵니다. 말씀을 영의 양식으로 받아먹고 계속하여 사모하는 자는 자라나서 천국에서 큰 자가 됩니다.
⑤ 잘 배우는 자입니다. 배운 대로 행하는 자입니다. 어린 아이같이 지극히 낮아져서 하 나님의 말씀을 잘 받고, 말씀을 사모하여 부지런히 배우고, 배운 말씀대로 행하며, 하 나님 나라를 잘 받아 드리는 자가 하나님 나라에 합당한 자요, 하나님 나라에서 큰 자가 됩니다.
⑥ 무한이 성장하는 자입니다. 어린아이 같이 무한이 성장할 수 있는 자라야 합니다. 예 수님을 닮아, 성장하여 천국에서 큰 자가 됩니다.
“결단코 들어가지 못하리라”(메 에이셀데 mh; eijsevlqh) 하나님 나라를 어린아이 같이 잘 받아 드리는 자는 하나님나라에 들어가고, 반대로 성령의 역사와 말씀을 받아들이지 않는 자는 결단코 천국에 들어가지 못한다는 뜻입니다.
천국에 들어가는 자는 예수님을 믿어야 하고, 천국을 받아 드려야 하고, 예수님의 인격을 닮아 성장하여야 천국에서 큰 자가 됩니다. 찬국을 누리는 영광자가 됩니다. 할렐루야!
16절 “ 그 어린 아이들을 안고 저희 위에 안수하시고 축복하시니라.”
예수님은 이상과 같이 여러 가지 의미에서 어린 아이를 귀히 여기셨습니다.
그러므로 어린 아이 때부터 하나님을 알게 하며, 주님을 배우게 하여, 주님의 품에 안기우게 하는 것이 그 얼마나 큰 축복이며, 행복한 것이 아니랴!
아울러 나도 어린 아이의 성품 그대로 발휘 장성하도록 함이 이 세상에서도 큰 축복 받는 일임을 아울러 가르칩니다.
주님 자신도 진정 어린 아이들이 갖고 있는 성품 그대로였습니다. 그러므로 이런 어린아이를 품에 안으셨습니다. 이 행복은 일시적이 아니라 영구적인 축복이 된다고 가르쳐 주셨습니다.
“안수하시고.”(오리겐(Origen)은 말하기를, 고대(古代)엔 미신을 방어하는 표시로 안수하였고, 플루머(Plummer)는 예수님은 병자에게 손을 대어 병자를 많이 고치신 일이 있었으므로 그 능력의 손으로 안수받기를 바랐을 것이라고 하였습니다(행13:3; 딤전 4:14; 딤후 1:6; 히 6:12).
“축복하시니라“(카튤로게이 kateulovgei) 예수님은 오래 동안 머리에 손을 얻고 능력이 임하도록 하시고, 소중하게, 큰 자가 되게 복을 빌었습니다.
진실로 축복을 받으려면 하나님나라를 기쁘게 받아 드리고, 예수님을 무한이 닮아가는 자가 영육의 복을 받습니다. 할렐루야!
어린이를 통하여 천국에 큰자가 되는 교훈을 받았습니다. 예수님을 닮아 천국 영화에 해같이 빛나는자로 나타나시기를 주이름으로 축복합니다. 할렐루야!
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.