목자 일 > 설교자료

본문 바로가기
사이트 내 전체검색


자료실
설교자료

목자 일

페이지 정보

작성자 운영자 작성일16-12-07 04:43 조회12,580회 댓글0건

본문

성경 : 시편 23:1-6
제목 : 목자 일
요절 : 나는 선한 목자라(요10:11)


‣ 내 몽고 석림시에 갔는데, 몇시간 달려가도 끝없는 초장에 양들이 풀어 뜯어 먹고 있어요, 임마누엘 교회에 건물을 사 주고 왔습니다. 지금 대형 교회가 되었다고 합니다.

‣ 들에서 풀 뜯어 먹는 짐승 양을 교훈하려는 것이 아닙니다.
예수님을 목자라 하셨는데, 예수님은 짐승양을 기른 일이 없습니다. 선한 목자 예수님은 사람 양을 기르는 일을 하십니다.

‣ 다같이 따라합시다.
나는 양이다. 나는 양이다.
나는 사람양입니다. 에스겔 34:41절“ 내 양 곧 내 초장의 양 너희는 사람이요 나는 너희 하나님이라 주 여호와의 말씀이니라” 하셨습니다.

하나님은 사람을 양이라 하시고, 너희를 양이라고 하셨으니, 성도는 양이요, 사람양입니다.  “초장의 양” 이라 하셨습니다.

짐승양은 풀 먹고, 사람양은 말씀을 먹으니, 초장은 어디를 말합니까? 예! 초장은 성경말씀을 말합니다. 신구약전체가 초장이니, 풀밭입니다. 성도양은 진리 꼴을 먹습니다. 진리사람노릇을 하여 육사람도 살립니다.

목자가 하는 일이 무엇입니까?

1. 목자는 양을 만듭니다.

부모가 만들어준 육체 사람이 있습니다. 부모의 살점이요 피덩어리로 만들어진 사람이 육체사람입니다. 이 육체 사람은 완전히 타락하여 지옥사람이 되었고, 완전히 타락하여 지옥가는 사람, 짐승염소가 되었습니다. 사람염소도 지옥사람입니다. 완전 타락한 사람입니다.
이 타락한 염소 사람 몸안에 목자 주님이 만들어준 진리로 만들어 준 사람, 예수님의 피와 살로 만들어진 영의 사람이 내안에 있습니다.
염소 몸안에 양이 있습니다. 우리 몸안에 중생한 영의 사람이 있습니다. 진리사람이 있습니다., 그자가 양입니다. 염소와 양이 공존하고 있습니다. 양이 양식을 먹고, 순종하여 양이 자라서 염소를 꺾고, 큰 양이 된 것입니다. 이 양사람을 만들어준 자가 목자입니다. 이 영의 사람, 양을 만들어 주지 않았다면, 삯꾼입니다.  참 목자 예수 만세! 입니다.

2. 목자는 꼴을 먹입니다.(시23:2)
“ 나를 푸른 초장에 누이시며,,,”  2절에 푸른 초장 (av,D< t/an]Bi 삐느오트 떼쉐) =새싹(떼쉐)은 꼴을 나타냅니다. 성경을 말합니다.
목자는 꼴을 먹이는 일입니다. 진리사람을 만드는 사역입니다. 요10:9절 “ 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라” 고 했습니다.
‘꼴“ 은 무엇을 의미합니까? 양이 먹는 꼴은 성경진리입니다. 육신 음식을 말하는 해석보다 진리말씀을 먹는 것을 말하니, 사람양은 먹는 대로 만들어집니다. 꼴은 하나님 말씀입니다.
양인 신자는 목자 예수님께서 먹이시는 성경진리말씀 꼴을 먹는데 주력해야 합니다. 먹이시는 방법이 “들어와도 나가도 꼴을 얻으리라” 했습니다.
양은 “들어와서” 꼴을 먹습니다. 교회와서 꼴을 먹습니다. 창세기부터 요한계시록까지 꼴을 먹습니다. 어떻게 먹어야 합니까? 눈으로 먹고 귀로 먹고, 입으로 먹어야 제대로 먹을 수 있습니다.
한가지 물어봅시다. “선악과“ 에 대하여 성경은 어떻게 해석하여 놓았습니까? 하와(아담)가 선악과를 따 먹었다 하셨는데, 선악과는 무슨 뜻입니까? 호세아 6:7절에 ”그들은 아담처럼 언약을 어기고 거기에서 나를 배반하였느니라“ 고 했습니다.
양된 신자는 교회와서, 제자교육에 들어와서, 꼴 성경을 먹어야 합니다.
양 신자는 “나와도 꼴을 먹으야” 합니다. 세상에서 성경 먹은 대로, 몸으로 실천하여, 체험적으로 먹어야 합니다.  들어와서 꼴을 먹은 것이 중요하고, 나가서 꼴을 먹어야 합니다. 양면으로 막지 아니하면, 말씀에 체하여 병들고, 효력이 없습니다.

‣ 학생이 학교에서 배운대로 실천해야 효과를 봅니다. 배우나, 살지 안하면, 효과 없고, 병신되는 것뿐입니다.
다른 예를 들어 설명합니다.
히5:12절“때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게서 가르침을 받아야 할 처지이니 단단한 음식은 못 먹고 젖이나 먹어야 할 자가 되었도다” 고 했습니다.
젖과 단단한 식물을 말하셨는데, 
젖도, 단단 식물도, 모두다 성경 꼴을 말합니다. 20년 믿은 자가 주일생활, 십일조 못드린다면 장성한자요 어린자요, 어린애입니다. 전화 걸어야 교회오지, 한번도 십일조 없고, 감사헌금 없으니, 젖먹고, 들어와서 먹어주는 대로 먹는 반병신입니다. 자라지 못한 병든 양입니다. 이러한 양 신자가 내 모습은 아닙니까?

‣ 주일학생때부터 말씀을 먹은 신자가, 20년 지난, 지금도, 십일조 안 드리니, 병신이요, 병들었고, 자라지 못한 곱사, 등신입니다.
들어와서 꼴 먹고, 나가도 꼴 먹고, 젖먹고 단단한 식물 먹는 신자 양 되시기를 축원합니다. 들어와서 나가서, 사랑실천, 전도실천, 가정예배실천, 수입얻어지는 대로 교회와서 드리고, 진리양육, 실천하므로 양육하여 온전한 양으로 성장되고, 진리사람되시기를 축원합니다. 할렐루야!

2. 목자는 물가로 인도합니다(2절)

2절에 물가로 인도한다하였으니,
목자가 물가로 양을 인도하여 양질의 양을 길러갑니다.
물 먹이는 것보다 더 중요한 것은

물을 통하여
① 양 자기모습을 보게합니다.
양은 자기를 볼 수 있는 곳이 없고, 기회도 없는데, 물가로 인도하여 자신을 보게 합니다. 과거자기 현재자기 미래자기를 보게 합니다.
현재자기를 과거자기가 만들었고, 미래자기를 현재자기가 만듭니다.

술을 많이 먹어서 자기 몸이 매우 아프고 죽음에 이른자가 있는데, 타락한 자기가 만들었으며,
노름 주색잡기한 자기가 가난한 현재자기를 만들었으며,
수갑 차고 형무소에 가는 자기를 도적질한자기가 만들었습니다.
이렇게 자기를 보게합니다.

‣ 소돔에 전쟁이 일어나서, 쇠사슬에 묶여, 피 흘리며, 끌러가는 비참한 롯에게 성령님이 찾아와서 롯아 너 지금 모습을 보아라, 현재 너의 비참한 모습을 보아라, 누가 이렇게 못난 모습을 만들었는가? 과거롯 너가, 진리스승 아브라함 배반하고 죄악 소돔에 물질을 취하려고, 물질에 포로 되어 온, 과거롯 너가 만들었다.
전쟁포로로, 물질포로를 알게 하여 주고, 미래자기를 복되게 할 자는 현재롯 너이니, 소돔에 머물겠느냐, 떠날것인가? 떠나야, 미래 롯은 성공합니다.
그러나, 소돔을 떠나지 않고 회개 없이 살다가 유향불비를 맞아 미래 롯은 비참하여 졌습니다.
② 물밑을 자세히 보면 구름과 하늘이 보입니다
천국을 보게 합니다.
양아! 너는 천국소속이다,
너는 천국가서 살자다, 세상 살면서 천국운동할자다, 천국이 너가 가서 살 영원한 나라다, 천국을 붙잡고 살지 않으면 세상에서 방황한다, 죄악에 빠진다, 천국을 소망하고 살아라 합니다.
‣ 미국대사관사람들은 한국에 와서 살아도, 미국소속으로 살고, 미국 자기나라 유익을 위하여 살다가, 안식년이 되면 미국고향으로 갑니다.
우리는 천국소속으로, 천국위하여 살고, 천국에 보물을 쌓고, 천국확장을 위하여 살자입니다. 소속을 밝히고 삽시다.

3. 목자는 지팡이와 막대기사역으로 양을 길러 갑니다(4절)

지팡이(쉬브데카 *f]b]v )는 인도하고 유익하게하는 목자의 사역을 나타내고, 막대기(우미쉬아느데카 *T,%n]['v]miW )는 때리며, 징계하고 나쁘게하는 목자사역을 나타냅니다.
지금까지 목자는 양의 의식주를 책임지고, 지팡이로 인도하여, 유익케 하셨고, 살찌고 윤택하게 하셨고, 많은 복을 주셨습니다. 지금까지 형통하게 하셨습니다. 복을 많이 받았습니다.
때때로 막대기로 아프게 하셨고, 징계하시여, 고통을 주셨습니다. 타락한 나를 고칠려고, 나쁜 것을 주셨으며, 탕자를 나쁘게하여 되돌아오게 했습니다.
“고난당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키겠나이다”(시119:67) “고난당한 것이 내게 유익이라 이로인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다”(시119:71) 시23:4절에 지팡이와 막대기사역은 “나를 안위(安慰)”케 합니다. 목자가 꼴먹이고, 물가인도하고, 지팡이와 막대기사역으로 양을 만듭니다.

5. 목자는 양을 우리(aujlhv(아울레) 안으로 인도합니다.(요10:16절)

" 또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 그들도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라"(16절) 하셨습니다.
‣ 양이 사는 곳을 우리라 했습니다. 예수님은 문이라 하셨으니, 교회 안에 들어오려면, 문을 열고 들어옵니다. 문 예수 열고 들어오면 우리안에 들어온 것이니, 예수 안이 우리(아울레)입니다. 양의 집입니다. 예수 안이 우리입니다. 한 걸음 더 나아가, 성경말씀안에 우리입니다.
우리는 양의 보호처입니다. 안전처입니다. 우리안에 사는 양은 목자의 보호를 받습니다. 목자로 지킴을 받습니다. 안전합니다. 꼴을 먹고 살지고 윤택합니다. 

모든 양들이 우리안에서 안전히 자고, 밖으로 나가서 꼴을 먹고, 우리안으로 돌아와서 쉼을 얻고, 안식을 얻고, 보호를 얻고, 살지고 윤택함을 얻습니다.

성도 여러분! 우리(아울레)를 떠나지 말아야 합니다. 이리에게 잡혀 죽습니다.
‣ 이 우리안에 들지 아니한 자들은 세상말로 때려잡아서라도 우리안으로 데리고 와야 합니다. 우리는 예수님 품이요, 보호처 신령한 교회요, 영원한 우리는 천국입니다.

[노아 방주가 머문 아라랏 산 순례를 마치고, 돌아오는 비행장에서 마지막 가이드하는 분에게, 땅 가이드만 하지 말고, 터어키 이 사람들을 천국(영원한 우리)으로 들이는 천국가이드 하라고 손잡고 악수하면서 부탁하고, 한국비행기를 탔습니다.] 생생히 기억합니다. 

말씀을 맺습니다.
목자는 양을 만듭니다.
목자는 꼴을 먹입니다.,
목자는 물가로 인도 합니다.
목자는 지팡이와 막대기로 길러 갑니다.
목자는 양을 우리안에서 살게 합니다.

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.


카이로스신학연구원
대한예수교장로회고신합동총회갈릴리신학연구원 | 고유번호. 106-82-61752 | T. | F.
Copyright ⓒ http://kairosts.net All Rights Reserved