성경 : 요한복음 15:1-6
제목 : 농부 하나님
요절 : 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라(요15:1)


하나님은 농부
예수님은 포도나무
성도는 가지라(5절) 하셨습니다.

물어 봅시다.
하나님에 대한 본명이 무엇이지요? 최초 이름이 무엇이시지요?
조직신학 신론에서 배웠는데, 기억해 보세요. 히브리어로 엘 (laE)입니다.
그 뜻은 제일(first), 강한(steong), 힘있는(mighty) 이라는 뜻입니다.
제일중에 제일의 신, 힘 있는 존재중 제일 힘 있는 신, 강한 중에 제일 강한 신(하나님),(민23:22, 신10:17),을 엘이라 하셨습니다. 참 신 하나님입니다(삼하7:22)

본문에 하나님 아버지는 농부 (gewrgov" 게오르고스)라 한 것은 사역명입니다. 직명입니다. 하시는 일에 대한 이름입니다.
양복석은 본명이요, 사역명으로 목사, 교수, 남편, 아버지 등 불러집니다.

농부 하나님께서 하시는 사역은 ?
사람 농사 짓는 농부 하나님 (1절) 이십니다.

다같이 1절을 읽어봅시다.
“내 아버지는 농부라” 했으니, 감자농사, 고추 농사는 자연법칙으로 짓고,
사람 농사는 진리로 직접 농사 합니다. 마귀가 사람 농사짖으면 미치게 해버립니다.

사람은 자기가 하나님을 배반하고 스스로 타락 길을 간자입니다.
사람은 자기 위하려고 뱀 말을 들었습니다.
사람은 자기 죄로, 망가진 죄 덩어리 입니다.(램31:30)
사람은 사망으로 만들어진 사람입니다.
사람은 악령의 지배받고 있습니다.
살아가는 것이, 불행으로 살아가고, 지옥으로 가는 운명입니다.
살아가면서 하는 일은 자기를 죽이는 짓만 합니다. 부자같이 결국 지옥 불구덩이에 들어가서, 뜨거움의 고통으로 살아가야 하는 존재입니다. 
하나님의 사랑의 발작에 의하여, 죽은 자를 살리는 농부 하나님의 작업이 시작되었습니다.  저주 땅, 타락한 이 세상에서는 구원자가 없기에, 농부 하나님은 특별 도모에서, 하신 일이 있었으니,

그 작업이
첫째로 예수를 이 땅에 심은 것입니다.(요3:16)
농부 하나님이 먼저 하신 작업이 예수를 이 땅에 심은 것입니다.

요한 3:16절에 “ 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”
심는관으로 볼 때에 농부 하나님이 예수를 이 땅에 심은 것입니다.

농부하나님은 죄인을 구원하시려고, 구주 예수를 이 땅에 심은 것입니다.
• 이스라엘 땅에 심은 것입니다.
• 이스라엘은 구약 때부터 약속한 선민이므로 예수님을 이스라엘 사람의 형체로 오게    하신 것입니다.
• 2000년전에 심었고.,
• 유대사람으로 심었고
• 유대땅에 심었습니다.
• 그리스도 예수란 이름으로 심었습니다.
• 예수를 이땅에 심으시고, 죄인 구원하는 구주로 심었습니다. 구주로 존재케 했습니다.

둘째로 접목케 하신 하나님(롬11:7)

농부 하나님의 두 번째 작업은 접목시키는 작업입니다.

“또한 가지 얼마가 꺾여졌는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참 감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자 되었은즉, 그 가지들을 향하여 자긍하지 말라 자긍할찌라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라,  그러면 네 말이 가지들이 꺾이운 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니”(롬11:17-19)

우리는 돌 감람나무였습니다.
참 감람나무 예수님께 접목시켰습니다.

‣ 충북 음성 농촌진흥청에서 고추나무에 고추와 도마도 같이 달렸는데, 접목시켜서, 두가지 과일이 달리게 하였다는 뉴스가 있었습니다.

‣ 병원에서 사과나무를 심었는데, 접목시키는 것을 보니, 대각선으로 자르고, 붙여 진흙으로 빨라서 천으로 감고, 비느로 감아서 오래 두었다 보니 신품종이 되어 맛있는 과일 나무가 된 것입니다.

죄인을 예수께 접목시켜, 의인을 만들었습니다. 
세상 사람을 접목시켜 하늘나라 사람을 만들었습니다.
사망의 사람을 접목시켜 생명의 사람을 만들었습니다.
사람과 사람, 죄인과 죄인의 접목은 같은 종류로 사망뿐이요, 세상뿐이요, 망하는 것만 커진 것입니다.
그러므로 우리는 예수의 생명, 예수의 진리, 예수의 인격으로 만들어진 예수 사람이 된 것입니다. 이 놀라운 기적이 내 몸에서 일어난 것입니다.
셋째로 열매 맺게 하시는 농부 하나님(5절) 
 
5절을 다같이 읽어봅시다. “ 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” (5절)

농부 하나님께서 가지에 열매 맺게 하셨습니다. 농부 하나님께서 죄인 나를 구원하시고, 천국영광에 참여 하게하시려고, 접목 시키시고, 열매를 맺게 하셨습니다.

열매는 예수 인격입니다. 성령의 인격입니다.
예수님의 진액이 가지 성도에게 흐르므로 예수사람이 되었고, 성령과 진리가 내속에서 역사하여, 예수 인격의 열매가 맺습니다. 지혜, 지식, 명철, 선, 사랑, 거룩, 진실, 의, 능력, 사랑, 희락, 화평, 인내, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제 등등 열매는 모든 사람이 기뻐하고 나눌 때에 신납니다. 열매 없으면 만나는 사람들이 싫어합니다.

절제하여 술 담배 끊고,
세상구경에서 천국구경,
성경안에서 하나님 역사구경하고, 언어가 바꿔졌고, 세상뉴스에 좌우하던 생활이 예수만 바라보고, 성경지식으로 살고, 하나님의 뜻을 찾아서 살아가는 명철한 자가 되었으니, 인격의 열매를 맺여 가게 된 것입니다.
예수 냄세가 뜸북 납니다.

‣ 어떤 청년이 예수를 영접한 후 너무 기뻐서 자신의 티셔츠에 “나는 예수에 미쳤다” 라고 써서 입고 다녔습니다.
그 청년이 그 옷을 입고 길가로 나가면 사람들은 “별 이상한 사람 다 있군” 하며, 다시 한번 쳐다보곤 했습니다.
그런데 그 청년 등 뒤에는 또 다른 글귀가 쓰여 있었습니다.
“너는 뭐에 미쳤니?"  라는 글귀였습니다. 즉 나는 예수에 미쳤는데, 너는 뭐에 미쳤니” 라는 질문인 것입니다.
그렇습니다.
모든 사람들은 무엇에 미쳐 살기 마련입니다. 어떤 사람은 돈에 미쳤고, 또 어떤 사람은 명예에 미쳤고, 어떤 사람은 권세에 미쳤고, 어떤 사람은 이성(남자,여자)에 미쳐, 쾌락에 빠져 삽니다.
예수로 미쳐 사는 것은 작은 예수로 사는 것입니다. 
 
이 모든 역사가 농부 하나님의 큰 복의 작업입니다. 할렐루야!

열매를 계속 맺도록 교훈을 주셨습니다. 생활의 복이 지속되도록 교훈을 주셨습니다.

관계를 맺고 살라고 했습니다. “저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” (5절)

참 포도나무인 예수님과 가지된 나와 관계가 끊어지지 않도록 살아야 합니다. 가지가 나무둥치에서 잘라지면, 죽습니다. 주일 붙여 있습니까? 십일조 붙여 있습니까? 교회 일에 부지런 하십니까? 계속 붙여 있어야 합니다.

가지라도 살아 있는 가지와 죽은 가지가 있습니다.
아차산에 토요일 기도하려 갑니다. 큰 나무 밑에서 기도, 설교 준비 하고 오후에 누어 쉴 때에 나뭇가지를 보면, ① 싱싱하게 잎이 무성하여 살아있는 가지가 있습니다. ② 둥치에 붙여 있으나, 말라 죽은 가지(신자)가 있습니다. 잡아당기면 뚝 부러집니다.

살아 있는 가지에는 새들이 와서 깃들이요, 열매가 맺어 있고, 시원한 그늘을 만들어 줍니다. 그러나 죽은 가지는 꼴사나워요, 보기 싫습니다.
교회 출석을 가끔 하지만, 명칭은 교회 교인이라고 하지만, 사실은 교회에 하는 일이 없습니다. 내 모습은 어떠하십니까? 바싹 마른 가지와 같습니다.

말씀을 맺습니다.
내가 믿는 하나님은 농부이십니다. 농사 짖는 분이십니다.
사람 농사를 위하여
예수를 이 땅에 심었습니다.
예수께 접붙였습니다.
아름다운 탐스러운 열매가 맺게 하고 있습니다(갈5:22-23).

우리는 예수 떠나지 맙시다. 말라진 가지는 불에 들어갑니다. 가지 성도가 타락하면,,,불에 들어간다는 말은 징계,손해뿐입니다.
살아 있는 가지로서, 많은 사람에게 혜택을 주고, 기쁨을 주고, 진리주고, 사랑주고, 돈주고, 천국전해 주는 베푸는 사람으로 사시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!
           





 
요절 : 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라(요15:1)


하나님은 농부
예수님은 포도나무
성도는 가지라(5절) 하셨습니다.

물어 봅시다.
하나님에 대한 본명이 무엇이지요? 최초 이름이 무엇이시지요?
조직신학 신론에서 배웠는데, 기억해 보세요. 히브리어로 엘 (laE)입니다.
그 뜻은 제일(first), 강한(steong), 힘있는(mighty) 이라는 뜻입니다.
제일중에 제일의 신, 힘 있는 존재중 제일 힘 있는 신, 강한 중에 제일 강한 신(하나님),(민23:22, 신10:17),을 엘이라 하셨습니다. 참 신 하나님입니다(삼하7:22)

본문에 하나님 아버지는 농부 (gewrgov" 게오르고스)라 한 것은 사역명입니다. 직명입니다. 하시는 일에 대한 이름입니다.
양복석은 본명이요, 사역명으로 목사, 교수, 남편, 아버지 등 불러집니다.

농부 하나님께서 하시는 사역은 ?
사람 농사 짓는 농부 하나님 (1절) 이십니다.

다같이 1절을 읽어봅시다.
“내 아버지는 농부라” 했으니, 감자농사, 고추 농사는 자연법칙으로 짓고,
사람 농사는 진리로 직접 농사 합니다. 마귀가 사람 농사짖으면 미치게 해버립니다.

사람은 자기가 하나님을 배반하고 스스로 타락 길을 간자입니다.
사람은 자기 위하려고 뱀 말을 들었습니다.
사람은 자기 죄로, 망가진 죄 덩어리 입니다.(램31:30)
사람은 사망으로 만들어진 사람입니다.
사람은 악령의 지배받고 있습니다.
살아가는 것이, 불행으로 살아가고, 지옥으로 가는 운명입니다.
살아가면서 하는 일은 자기를 죽이는 짓만 합니다. 부자같이 결국 지옥 불구덩이에 들어가서, 뜨거움의 고통으로 살아가야 하는 존재입니다. 
하나님의 사랑의 발작에 의하여, 죽은 자를 살리는 농부 하나님의 작업이 시작되었습니다.  저주 땅, 타락한 이 세상에서는 구원자가 없기에, 농부 하나님은 특별 도모에서, 하신 일이 있었으니,

그 작업이
첫째로 예수를 이 땅에 심은 것입니다.(요3:16)
농부 하나님이 먼저 하신 작업이 예수를 이 땅에 심은 것입니다.

요한 3:16절에 “ 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”
심는관으로 볼 때에 농부 하나님이 예수를 이 땅에 심은 것입니다.

농부하나님은 죄인을 구원하시려고, 구주 예수를 이 땅에 심은 것입니다.
• 이스라엘 땅에 심은 것입니다.
• 이스라엘은 구약 때부터 약속한 선민이므로 예수님을 이스라엘 사람의 형체로 오게    하신 것입니다.
• 2000년전에 심었고.,
• 유대사람으로 심었고
• 유대땅에 심었습니다.
• 그리스도 예수란 이름으로 심었습니다.
• 예수를 이땅에 심으시고, 죄인 구원하는 구주로 심었습니다. 구주로 존재케 했습니다.

둘째로 접목케 하신 하나님(롬11:7)

농부 하나님의 두 번째 작업은 접목시키는 작업입니다.

“또한 가지 얼마가 꺾여졌는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참 감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자 되었은즉, 그 가지들을 향하여 자긍하지 말라 자긍할찌라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라,  그러면 네 말이 가지들이 꺾이운 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니”(롬11:17-19)

우리는 돌 감람나무였습니다.
참 감람나무 예수님께 접목시켰습니다.

‣ 충북 음성 농촌진흥청에서 고추나무에 고추와 도마도 같이 달렸는데, 접목시켜서, 두가지 과일이 달리게 하였다는 뉴스가 있었습니다.

‣ 병원에서 사과나무를 심었는데, 접목시키는 것을 보니, 대각선으로 자르고, 붙여 진흙으로 빨라서 천으로 감고, 비느로 감아서 오래 두었다 보니 신품종이 되어 맛있는 과일 나무가 된 것입니다.

죄인을 예수께 접목시켜, 의인을 만들었습니다. 
세상 사람을 접목시켜 하늘나라 사람을 만들었습니다.
사망의 사람을 접목시켜 생명의 사람을 만들었습니다.
사람과 사람, 죄인과 죄인의 접목은 같은 종류로 사망뿐이요, 세상뿐이요, 망하는 것만 커진 것입니다.
그러므로 우리는 예수의 생명, 예수의 진리, 예수의 인격으로 만들어진 예수 사람이 된 것입니다. 이 놀라운 기적이 내 몸에서 일어난 것입니다.
셋째로 열매 맺게 하시는 농부 하나님(5절) 
 
5절을 다같이 읽어봅시다. “ 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” (5절)

농부 하나님께서 가지에 열매 맺게 하셨습니다. 농부 하나님께서 죄인 나를 구원하시고, 천국영광에 참여 하게하시려고, 접목 시키시고, 열매를 맺게 하셨습니다.

열매는 예수 인격입니다. 성령의 인격입니다.
예수님의 진액이 가지 성도에게 흐르므로 예수사람이 되었고, 성령과 진리가 내속에서 역사하여, 예수 인격의 열매가 맺습니다. 지혜, 지식, 명철, 선, 사랑, 거룩, 진실, 의, 능력, 사랑, 희락, 화평, 인내, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제 등등 열매는 모든 사람이 기뻐하고 나눌 때에 신납니다. 열매 없으면 만나는 사람들이 싫어합니다.

절제하여 술 담배 끊고,
세상구경에서 천국구경,
성경안에서 하나님 역사구경하고, 언어가 바꿔졌고, 세상뉴스에 좌우하던 생활이 예수만 바라보고, 성경지식으로 살고, 하나님의 뜻을 찾아서 살아가는 명철한 자가 되었으니, 인격의 열매를 맺여 가게 된 것입니다.
예수 냄세가 뜸북 납니다.

‣ 어떤 청년이 예수를 영접한 후 너무 기뻐서 자신의 티셔츠에 “나는 예수에 미쳤다” 라고 써서 입고 다녔습니다.
그 청년이 그 옷을 입고 길가로 나가면 사람들은 “별 이상한 사람 다 있군” 하며, 다시 한번 쳐다보곤 했습니다.
그런데 그 청년 등 뒤에는 또 다른 글귀가 쓰여 있었습니다.
“너는 뭐에 미쳤니?"  라는 글귀였습니다. 즉 나는 예수에 미쳤는데, 너는 뭐에 미쳤니” 라는 질문인 것입니다.
그렇습니다.
모든 사람들은 무엇에 미쳐 살기 마련입니다. 어떤 사람은 돈에 미쳤고, 또 어떤 사람은 명예에 미쳤고, 어떤 사람은 권세에 미쳤고, 어떤 사람은 이성(남자,여자)에 미쳐, 쾌락에 빠져 삽니다.
예수로 미쳐 사는 것은 작은 예수로 사는 것입니다. 
 
이 모든 역사가 농부 하나님의 큰 복의 작업입니다. 할렐루야!

열매를 계속 맺도록 교훈을 주셨습니다. 생활의 복이 지속되도록 교훈을 주셨습니다.

관계를 맺고 살라고 했습니다. “저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” (5절)

참 포도나무인 예수님과 가지된 나와 관계가 끊어지지 않도록 살아야 합니다. 가지가 나무둥치에서 잘라지면, 죽습니다. 주일 붙여 있습니까? 십일조 붙여 있습니까? 교회 일에 부지런 하십니까? 계속 붙여 있어야 합니다.

가지라도 살아 있는 가지와 죽은 가지가 있습니다.
아차산에 토요일 기도하려 갑니다. 큰 나무 밑에서 기도, 설교 준비 하고 오후에 누어 쉴 때에 나뭇가지를 보면, ① 싱싱하게 잎이 무성하여 살아있는 가지가 있습니다. ② 둥치에 붙여 있으나, 말라 죽은 가지(신자)가 있습니다. 잡아당기면 뚝 부러집니다.

살아 있는 가지에는 새들이 와서 깃들이요, 열매가 맺어 있고, 시원한 그늘을 만들어 줍니다. 그러나 죽은 가지는 꼴사나워요, 보기 싫습니다.
교회 출석을 가끔 하지만, 명칭은 교회 교인이라고 하지만, 사실은 교회에 하는 일이 없습니다. 내 모습은 어떠하십니까? 바싹 마른 가지와 같습니다.

말씀을 맺습니다.
내가 믿는 하나님은 농부이십니다. 농사 짖는 분이십니다.
사람 농사를 위하여
예수를 이 땅에 심었습니다.
예수께 접붙였습니다.
아름다운 탐스러운 열매가 맺게 하고 있습니다(갈5:22-23).

우리는 예수 떠나지 맙시다. 말라진 가지는 불에 들어갑니다. 가지 성도가 타락하면,,,불에 들어간다는 말은 징계,손해뿐입니다.
살아 있는 가지로서, 많은 사람에게 혜택을 주고, 기쁨을 주고, 진리주고, 사랑주고, 돈주고, 천국전해 주는 베푸는 사람으로 사시기를 주 이름으로 간절히 축원합니다. 할렐루야!