십자가로 이 둘을 한몸으로
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작성자 운영자 작성일17-04-08 13:58 조회12,321회 댓글0건관련링크
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성경 : 에베소서 2:16-18
제목 : 십자가로 이 둘을 한몸으로
요절 : 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고(16절)
16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자 가로 소멸하시고
17 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전 하셨으니
18 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이 라
이것을 보세요!
바늘과 실 입니다. 찢어지고, 헤어지고, 조각난 것을 꿰매고, 이어주고, 수선하여 하나로 만들어 줍니다.
오늘 입고 온 코트에 단추가 떨어졌는데, 바늘과 실로 달았습니다. 여자 치마가 찢어져 속옷이 보여 꿰매라고 하였습니다. 와이샤스 단추가 떨어져서 바늘과 실로 꿰맸습니다.
- 우리가 입은 양복을 재봉틀로 다 만들었습니다. 여자들의 멋있는 옷도 다 만들었습니다. 옷감을 짤라서, 재봉틀로 멋있는 옷을 다 만들었고, 우리가 신는 신도 재봉틀로 다 만들었고, 바늘과 실이 만들지 않은 것이 없습니다.
‣ 양목사 이마를 보세요, 찢어져서, 상처가 났습니다. 보이지요! 주외과 병원에 가서 바늘로 꿰맸습니다. 아직도 상처가 약간 남아있습니다. 유엔기구에서 조사한 바에 의하면, 2000년동안 인류가 발견한 실용물중에,, 가장 사람에게 귀하게 쓰인 100가지 실용특허중 바늘과 실이 몇번째 간다고 했습니다.
타락한 인간은 죄로 찢어지고 헤어지고, 조각난 비참한 인간을 꿰메주는 의미로 본문은 십자가로 이 둘을 한몸으로, 만들었습니다. 하나님과 화목케 했고, 평안을 주셨다고 했습니다., 바늘과 실의 사역같이, 십자가는 죄로 망가진, 찢어져 비참한 인간을 꿰매어 주셨습니다.
‣ [바늘과 실] 이란 이야기가 있습니다.
바늘에는 강철의 딱딱함이 있고 , 실에는 섬유의 부드러움이 있습니다. 이 두 개가 함께 가졌을 때에 비로소 우리는 해어진 것을 깁고, 조각난 것을 이을 수 있습니다.
옷을 찢긴 사람들이여!
마음을 찢긴 자들이여!
생활이 찢어진 자들이여!
두 동강난 우리 땅이여!
그것을 이을 바늘과 실은 지금 어디에 있는가?
• 하나님과 찢어져서 불화 하여 있습니다.
• 사람과 찢어져서 불목되어 서로 싸우고 있습니다.
• 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다. 어떻게 하면 서로 해어진 것을 깁고, 찢어진 마음과 생활을 깁는 바늘과 실의 일을 누가 하시겠습니까?.
“또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라”(엡 2:16) 할렐루야!
오직! 십자가만! 오직 예수만! 바늘과 실입니다. 내 찢어진 상처를 궤 맺어 정상이 되게 합니다.
一. 하나님과 찢어져서 불목 하여 있습니다.
모든 사람은 하나님과 찢어져서 불화, 불목하여 고통과 저주 아래 처해 있습니다.
아담이후 모든 인간의 불행이 시작된 그 이유는 창조자, 생명자, 복된 하나님과 끊어짐에서 시작되었습니다.
역사적인 사실은 에덴에서서 하나님의 언약을 어긴 선악과 따 먹은 후로 하나님과 끊어져서 불행체로 처했습니다.
하나님과 찢어져 있고, 불화하여 있는 것을 예수님의 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목케 했다고 했습니다.
예수그리스도를 신인양성결합일위체 로 오신 예수님은 죄문제 해결을 위히여 대신 벌을 받아서, 인간의 죄를 가지고 하나님의 법정에 가지고 가셨습니다.
하나님이
예수께 물었습니다.
인간의 죄벌을 받아 가지고 온 것을 보자 하실 때에. 십자가에 자기 몸을 못 박아 죽은 사실을 가지고 하나님 앞에 내어 놓았습니다. 하나님, 내손을 보세요, 내 옆구리를 보세요, 가시면류관의 상처를 보세요 내어 보였습니다.
하나님은 그 십자가에서 죽은 예수의 의행을 받고, 인간에게 하나님의 용서와 사랑을 나타내 주셨습니다. 죄로 불화, 죄로 찢어진 상처를 싸매고 치유하여 주셨습니다.
십자가 예수로 하나님과 하나로 회복되게 되었고, 하나님의 용서, 사랑, 화평이 온 것입니다. 원수관계가 가장 친한 관계로 화목케 되었습니다. “우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉” (롬5:10) 예수님의 십자가상에서 수난의 죽음이 찢어진 인간을 하나님과 완전 화목케 했습니다. 할렐루야!
二. 사람과 찢어져서 불화되어 서로 싸우고 있습니다.
인간역사가 싸움의 역사입니다. 옆사람과 다정하게 앉아 있어도, 속으로 미워하고 해치고 빼앗 갖고 싶고, 모르는 사람과 몇분만 앉아 있으면 불안,,, 나를 해칠 것을 느껴 피합니다. 같이 예배드려도 사건 생기면 원수 됩니다.
크나 작으나, 사람이 서로 싸우고, 불화하고, 원수로 살고, 서로 미워하고, 불신하고, 서로 고소하고,, 민족이 민족을 대적하고, 나라가 나를 대적하고, 부모와 자식이 , 서로 싸우고, 이웃과 이웃이 불화하고, 원수로 서로 해치고, 사기치고, 헐뜯고. 불신하고, 속으로 잡아 먹고, 먹이고, 빼앗아 갖고 싶은 타락한 인간관계입니다.
‣ 가인과 아벨같이 살인하니, 살인성이 사람사이에 흐르고 있습니다. 좋은 것 같으나, 안좋고, 사랑하는 것 같으나, 미워하고 있으며, 근본 부패성이 있고, 악성이 있고, 타락성이 있기 때문입니다.
사람과 사람사이에 거짓이 흐르고, 속임이 흐르고, 음란이 흐르고, 사기가 흐르고, 미움이 흐르고, 교만이 흐르고, 살인이 흐르고, 망할 것이 흘고 있어서,,,, 사람과 사람은 좋아질 수 없습니다.
지금까지 찢어진 것이 나라분열입니다.
지금까지 찢어진 것이 경제 분쟁이요.
지금까지 찢어지고 불화가 서로 싸우는 원수모습입니다.
자기가 대통령 되겠다고 서로 비방합니다.
서로 고소 고발합니다.
인간 세계에는 평화가 없습니다.
오직 사람과 사람의 죄와 악성 악행을 제거되어야 화목, 화평, 자유가 됩니다.
‣ 간음 중에 잡힌 여자를 돌로 치는 타락한 인간을 치유하신 예수 이십니다. 누군가 해결못하는. 근본 죄악문제 ,,, 이 문제를 십자가로 사람과 사람사이의 불화를 해결했습니다.
‣ 수가여인의 악행을 고처서, 만나는 자에게 죄를 없이하는 자로 살게 했습니다.
• 사람과 사람의 사이에서 역사하시는 분이 예수라고, 계 1:13, 계2:1-에 말씀했습니다.
‣ 나와 저사람 사이에 끼여 있는 타락성, 죄성, 거짓성, 사기성, 음란성을 치유하셔야 나와 저사람이 화평, 평안을 갖습니다. 한사람이라고 예수 용서를 받지 않으면 헛일이요, 불목하고 원수로 두고 보자 하고 살아갑니다.
이 두고 보자 하는 악한 상태에서 계속 살아, 죄로 두 사이에 찌기가 끼여서 혈압이 높아져 고생 합니다. 사람사이에 찢어진 상처 치유는 십자가뿐입니다. 할렐루야! 용서의 십자가로 용서받은 자가 또 용서합니다. 할렐루야!
三. 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다
타락한 나에게는 영육으로 찢어져 있는 자기뿐입니다. 내속에 상처뿐입니다.
타락한 나에게는 안정이 없고, 안심이 없고, 평안이 없고, 불안에 잡혀 삽니다.
타락한 인간 자체가 자체고통, 외래적 고통, 자타고통, 시간적 고통, 지역적인 고통 속에 살아갑니다.
‣ 새벽 기도시에 집사님이 사과를 몇 개를 주었습니다.
몇일 지나서 보니, 아주 싱싱하던 사과가 시들었고, 속이 썩어져 있습니다..
사과나무에서 떨어지는 순간부터 말라집니다.
사람은 생명의 하나님과 끊어지는 그 순간에 시들고 속이 썩어집니다. 자체가 부패합니다.
완전히 타락한 내 속에 십자가 예수로 죽은 영이 살았습니다. 타락한 전체 자기안에 예수께서 영혼을 살려서 예수 사람을 만들어 넣어 주셨습니다. 예수 십자가의 구속사역으로 죄로 상처난 자기, 찢어진 자기가 새롭게,,, 새사람으로 만들어집니다.
죄로 찢어진 나를 주님은 십자가로 꿰매어 주셨습니다.
죄로 찢어진 영과 양심과 마음과 몸과 생활을 십자가로 꿰매서 화평케 만들어줍니다.
내안에 불안요소, 도적요소, 사기요소, 음란요소, 교만요소, 패역요소, 욕심요소, 정욕요소가 치료되고 의롭게,,, 깨끗하게,,, 진실로,,, 새롭게,,, 되었습니다.
상처난 나를
고쳐줄 자는 십자가 예수뿐입니다.
십자가 지신 예수님으로 상처가 치유되는 큰 복이 오고 있습니다. 예수로 고처저서 건강한 사람으로, 새사람으로 복을 받으십시다. 할렐루야!
찬송가 439장 【십자가로 가까이】같이 불러봅시다.
1. 십자가로 가까이 나를 이끄시고, 거기 흘린 보혈로 정케 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세.
2. 십자가에 가까이 내가 떨고 섰네, 몸소 받은 고생도 알게 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영광일세 요단강을 건넌 후 무한 영광 일게
3. 십자가에 가까이 의지하고 서서, 게서 천국 가도록 항상 머물겠네, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세. 아멘
옛날 어떤 어린 소녀가 어머니와 함께 처음으로 교회에 나갔습니다.
교회 안으로 들어간 소녀는 기도를 하고 있는 어머니를 흔들면서 말하기를 “엄마! 저기 더하기 표(+)가 있네요. 왜 교회 안에 더하기 표(+) 가 있는 거예요“ 라고 하였습니다.
기도를 마친 어머니는 “그래 그것이 더하기 표(+)란다. 우리 예수님이 이 더하기 표(+) 위에서 죽으셨거든. 그래서 너와 내가 다시 살게 되었단다. 얼마나 감사하니?” 라고 대답했습니다.
그렇습니다. 예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)입니다.
一. 하나님과 찢어져서 불목 하여 고통중에서 십자가로 화목이 되었습니다.
二. 사람과 찢어져서 불화 되어 서로 싸우고 있었는데, 십자가로 화평이 되었습니다..
三. 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있었는데, 십자가로 화친이 되었습니다.
예수님의 십자가는 더하기 표(+)입니다.
예수님이 지신 십자가는 용서의 복음입니다. 용서받은 자가, 용서를 나누는 생활이 정상입니다. 십자가로 받은 화목(하나님) 화평(이웃) 화친(자신)의 삶을 살아서 생활 복을 누리십시다. 할렐루야!
제목 : 십자가로 이 둘을 한몸으로
요절 : 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고(16절)
16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자 가로 소멸하시고
17 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전 하셨으니
18 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이 라
이것을 보세요!
바늘과 실 입니다. 찢어지고, 헤어지고, 조각난 것을 꿰매고, 이어주고, 수선하여 하나로 만들어 줍니다.
오늘 입고 온 코트에 단추가 떨어졌는데, 바늘과 실로 달았습니다. 여자 치마가 찢어져 속옷이 보여 꿰매라고 하였습니다. 와이샤스 단추가 떨어져서 바늘과 실로 꿰맸습니다.
- 우리가 입은 양복을 재봉틀로 다 만들었습니다. 여자들의 멋있는 옷도 다 만들었습니다. 옷감을 짤라서, 재봉틀로 멋있는 옷을 다 만들었고, 우리가 신는 신도 재봉틀로 다 만들었고, 바늘과 실이 만들지 않은 것이 없습니다.
‣ 양목사 이마를 보세요, 찢어져서, 상처가 났습니다. 보이지요! 주외과 병원에 가서 바늘로 꿰맸습니다. 아직도 상처가 약간 남아있습니다. 유엔기구에서 조사한 바에 의하면, 2000년동안 인류가 발견한 실용물중에,, 가장 사람에게 귀하게 쓰인 100가지 실용특허중 바늘과 실이 몇번째 간다고 했습니다.
타락한 인간은 죄로 찢어지고 헤어지고, 조각난 비참한 인간을 꿰메주는 의미로 본문은 십자가로 이 둘을 한몸으로, 만들었습니다. 하나님과 화목케 했고, 평안을 주셨다고 했습니다., 바늘과 실의 사역같이, 십자가는 죄로 망가진, 찢어져 비참한 인간을 꿰매어 주셨습니다.
‣ [바늘과 실] 이란 이야기가 있습니다.
바늘에는 강철의 딱딱함이 있고 , 실에는 섬유의 부드러움이 있습니다. 이 두 개가 함께 가졌을 때에 비로소 우리는 해어진 것을 깁고, 조각난 것을 이을 수 있습니다.
옷을 찢긴 사람들이여!
마음을 찢긴 자들이여!
생활이 찢어진 자들이여!
두 동강난 우리 땅이여!
그것을 이을 바늘과 실은 지금 어디에 있는가?
• 하나님과 찢어져서 불화 하여 있습니다.
• 사람과 찢어져서 불목되어 서로 싸우고 있습니다.
• 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다. 어떻게 하면 서로 해어진 것을 깁고, 찢어진 마음과 생활을 깁는 바늘과 실의 일을 누가 하시겠습니까?.
“또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라”(엡 2:16) 할렐루야!
오직! 십자가만! 오직 예수만! 바늘과 실입니다. 내 찢어진 상처를 궤 맺어 정상이 되게 합니다.
一. 하나님과 찢어져서 불목 하여 있습니다.
모든 사람은 하나님과 찢어져서 불화, 불목하여 고통과 저주 아래 처해 있습니다.
아담이후 모든 인간의 불행이 시작된 그 이유는 창조자, 생명자, 복된 하나님과 끊어짐에서 시작되었습니다.
역사적인 사실은 에덴에서서 하나님의 언약을 어긴 선악과 따 먹은 후로 하나님과 끊어져서 불행체로 처했습니다.
하나님과 찢어져 있고, 불화하여 있는 것을 예수님의 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목케 했다고 했습니다.
예수그리스도를 신인양성결합일위체 로 오신 예수님은 죄문제 해결을 위히여 대신 벌을 받아서, 인간의 죄를 가지고 하나님의 법정에 가지고 가셨습니다.
하나님이
예수께 물었습니다.
인간의 죄벌을 받아 가지고 온 것을 보자 하실 때에. 십자가에 자기 몸을 못 박아 죽은 사실을 가지고 하나님 앞에 내어 놓았습니다. 하나님, 내손을 보세요, 내 옆구리를 보세요, 가시면류관의 상처를 보세요 내어 보였습니다.
하나님은 그 십자가에서 죽은 예수의 의행을 받고, 인간에게 하나님의 용서와 사랑을 나타내 주셨습니다. 죄로 불화, 죄로 찢어진 상처를 싸매고 치유하여 주셨습니다.
십자가 예수로 하나님과 하나로 회복되게 되었고, 하나님의 용서, 사랑, 화평이 온 것입니다. 원수관계가 가장 친한 관계로 화목케 되었습니다. “우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉” (롬5:10) 예수님의 십자가상에서 수난의 죽음이 찢어진 인간을 하나님과 완전 화목케 했습니다. 할렐루야!
二. 사람과 찢어져서 불화되어 서로 싸우고 있습니다.
인간역사가 싸움의 역사입니다. 옆사람과 다정하게 앉아 있어도, 속으로 미워하고 해치고 빼앗 갖고 싶고, 모르는 사람과 몇분만 앉아 있으면 불안,,, 나를 해칠 것을 느껴 피합니다. 같이 예배드려도 사건 생기면 원수 됩니다.
크나 작으나, 사람이 서로 싸우고, 불화하고, 원수로 살고, 서로 미워하고, 불신하고, 서로 고소하고,, 민족이 민족을 대적하고, 나라가 나를 대적하고, 부모와 자식이 , 서로 싸우고, 이웃과 이웃이 불화하고, 원수로 서로 해치고, 사기치고, 헐뜯고. 불신하고, 속으로 잡아 먹고, 먹이고, 빼앗아 갖고 싶은 타락한 인간관계입니다.
‣ 가인과 아벨같이 살인하니, 살인성이 사람사이에 흐르고 있습니다. 좋은 것 같으나, 안좋고, 사랑하는 것 같으나, 미워하고 있으며, 근본 부패성이 있고, 악성이 있고, 타락성이 있기 때문입니다.
사람과 사람사이에 거짓이 흐르고, 속임이 흐르고, 음란이 흐르고, 사기가 흐르고, 미움이 흐르고, 교만이 흐르고, 살인이 흐르고, 망할 것이 흘고 있어서,,,, 사람과 사람은 좋아질 수 없습니다.
지금까지 찢어진 것이 나라분열입니다.
지금까지 찢어진 것이 경제 분쟁이요.
지금까지 찢어지고 불화가 서로 싸우는 원수모습입니다.
자기가 대통령 되겠다고 서로 비방합니다.
서로 고소 고발합니다.
인간 세계에는 평화가 없습니다.
오직 사람과 사람의 죄와 악성 악행을 제거되어야 화목, 화평, 자유가 됩니다.
‣ 간음 중에 잡힌 여자를 돌로 치는 타락한 인간을 치유하신 예수 이십니다. 누군가 해결못하는. 근본 죄악문제 ,,, 이 문제를 십자가로 사람과 사람사이의 불화를 해결했습니다.
‣ 수가여인의 악행을 고처서, 만나는 자에게 죄를 없이하는 자로 살게 했습니다.
• 사람과 사람의 사이에서 역사하시는 분이 예수라고, 계 1:13, 계2:1-에 말씀했습니다.
‣ 나와 저사람 사이에 끼여 있는 타락성, 죄성, 거짓성, 사기성, 음란성을 치유하셔야 나와 저사람이 화평, 평안을 갖습니다. 한사람이라고 예수 용서를 받지 않으면 헛일이요, 불목하고 원수로 두고 보자 하고 살아갑니다.
이 두고 보자 하는 악한 상태에서 계속 살아, 죄로 두 사이에 찌기가 끼여서 혈압이 높아져 고생 합니다. 사람사이에 찢어진 상처 치유는 십자가뿐입니다. 할렐루야! 용서의 십자가로 용서받은 자가 또 용서합니다. 할렐루야!
三. 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있습니다
타락한 나에게는 영육으로 찢어져 있는 자기뿐입니다. 내속에 상처뿐입니다.
타락한 나에게는 안정이 없고, 안심이 없고, 평안이 없고, 불안에 잡혀 삽니다.
타락한 인간 자체가 자체고통, 외래적 고통, 자타고통, 시간적 고통, 지역적인 고통 속에 살아갑니다.
‣ 새벽 기도시에 집사님이 사과를 몇 개를 주었습니다.
몇일 지나서 보니, 아주 싱싱하던 사과가 시들었고, 속이 썩어져 있습니다..
사과나무에서 떨어지는 순간부터 말라집니다.
사람은 생명의 하나님과 끊어지는 그 순간에 시들고 속이 썩어집니다. 자체가 부패합니다.
완전히 타락한 내 속에 십자가 예수로 죽은 영이 살았습니다. 타락한 전체 자기안에 예수께서 영혼을 살려서 예수 사람을 만들어 넣어 주셨습니다. 예수 십자가의 구속사역으로 죄로 상처난 자기, 찢어진 자기가 새롭게,,, 새사람으로 만들어집니다.
죄로 찢어진 나를 주님은 십자가로 꿰매어 주셨습니다.
죄로 찢어진 영과 양심과 마음과 몸과 생활을 십자가로 꿰매서 화평케 만들어줍니다.
내안에 불안요소, 도적요소, 사기요소, 음란요소, 교만요소, 패역요소, 욕심요소, 정욕요소가 치료되고 의롭게,,, 깨끗하게,,, 진실로,,, 새롭게,,, 되었습니다.
상처난 나를
고쳐줄 자는 십자가 예수뿐입니다.
십자가 지신 예수님으로 상처가 치유되는 큰 복이 오고 있습니다. 예수로 고처저서 건강한 사람으로, 새사람으로 복을 받으십시다. 할렐루야!
찬송가 439장 【십자가로 가까이】같이 불러봅시다.
1. 십자가로 가까이 나를 이끄시고, 거기 흘린 보혈로 정케 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세.
2. 십자가에 가까이 내가 떨고 섰네, 몸소 받은 고생도 알게 하옵소서, 십자가 십자가 무한 영광일세 요단강을 건넌 후 무한 영광 일게
3. 십자가에 가까이 의지하고 서서, 게서 천국 가도록 항상 머물겠네, 십자가 십자가 무한 영광일세, 요단강을 건넌 후 무한 영광일세. 아멘
옛날 어떤 어린 소녀가 어머니와 함께 처음으로 교회에 나갔습니다.
교회 안으로 들어간 소녀는 기도를 하고 있는 어머니를 흔들면서 말하기를 “엄마! 저기 더하기 표(+)가 있네요. 왜 교회 안에 더하기 표(+) 가 있는 거예요“ 라고 하였습니다.
기도를 마친 어머니는 “그래 그것이 더하기 표(+)란다. 우리 예수님이 이 더하기 표(+) 위에서 죽으셨거든. 그래서 너와 내가 다시 살게 되었단다. 얼마나 감사하니?” 라고 대답했습니다.
그렇습니다. 예수님이 지신 십자가는 더하기 표(+)입니다.
一. 하나님과 찢어져서 불목 하여 고통중에서 십자가로 화목이 되었습니다.
二. 사람과 찢어져서 불화 되어 서로 싸우고 있었는데, 십자가로 화평이 되었습니다..
三. 자기 속에, 밖에, 자기가 찢어져서 고통속에 있었는데, 십자가로 화친이 되었습니다.
예수님의 십자가는 더하기 표(+)입니다.
예수님이 지신 십자가는 용서의 복음입니다. 용서받은 자가, 용서를 나누는 생활이 정상입니다. 십자가로 받은 화목(하나님) 화평(이웃) 화친(자신)의 삶을 살아서 생활 복을 누리십시다. 할렐루야!
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