두 가지 길 ( 어떤 길을 가십니까? )
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작성자 운영자 작성일17-08-15 02:27 조회12,417회 댓글0건관련링크
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성경 : 유다서1:11
제목 : 두 가지 길 ( 어떤 길을 가십니까? )
요절 : 어떤길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라(잠14:12)
강원도 깊은 산골자기에 전혀 오염 안된 물방울이 뚝뚝 떨어지고 있습니다.
그 맑은 물을 소가 먹으니 우유를 만들어 내고, 그 물을 뱀이 먹으니 독을 만들어 냅니다.
한 성경에서 두 가지 해석이 있다는 것은 분명히 해석자의 잘못이지,,, 성경이 잘못 된 것이 아닙니다. 오늘 기독교안에는 한 성경을 가지고, 두가지 해석을 하고 있습니다.
예컨대 : 재림주가 예수님이신데, 사람이 재림주라 합니다. 신천지 교주 이만희는 80세 고령이라, 전남 광주시 xx병원에서 걷지도 못하고, 힐체어에 앉아서 병마에 시달리고 치료를 받고 있습니다.
또 예컨대 : 세상, 천국, 지옥, 세곳뿐입니다. 예수님과 아브라함과 이미 믿고 죽은 자들이 천국에 가지 못하고, 낙원에 가서 긴 수면 상태에 있다고 성경해석을 하고, 주장하는 자들이 있습니다. 지금 천국은 텅빈 상태라, 천국과 낙원을 분리하고 있습니다. (낙원은 천국의 즐거움성을 말합니다 천국이 낙원임) 이런 주장들은 천주교 연옥과 같은 주장이라,, 이단에 속한 자들의 주장이요, 헬라사상의 일종입니다.
개혁주의에서는 성경을 두가지 이상 해석할 수 있다고 합니다. 개혁주의 교회에서는 성경에 맞추어가는 것을 늘 개혁해간다는 의미입니다.
인생은 길가는 나그네입니다. (벧전2:11), 인생길에서 참스승과 거짓스승이 있어서. 조심할 것을 교훈하고, 두가지 길이 있음을 계시합니다.
성경은 두 가지 스승과 두가지 길을 계시하였습니다.
참 스승 예수님과 거짓 스승 가인, 발람, 고라를 대조계시로 기록하였습니다.
또 성경은 두가지 길을 계시 했습니다.
화 받는길과 복받는길
성공길과 멸망길,
생명길과 사망길,
넓은 길과 좁은길.
지옥길과 천국길.
영생길과 사망길
축복길과 저주길입니다.
① 예수님이 닦아 놓은 진리길(요14:6) 과 ② 가인, 발람, 고라 (유1:11 ) 가 딖아 놓은 거짖 길이 있습니다. 가인, 발람, 고라의 길은 멸망 받는 길이요, 예수님의 십자가 길은 사죄받고, 구원 얻고. 복받고 성공하는 길입니다.
우리 성도들은 금생과 내생에 영육간에 영원히 복받는 새롭고 산 길 가시기를 바랍니다.
一. 예수 그리스도가 닦아 놓은 길 ( 요14:6 히10:20 )
그리스도 예수는 천국에서 세상에 오신 분입니다.(요16:28)
1. 인간의 죄를 씻어 주시려고, 사죄 길을 걸어 왔습니다. 위에서 아래로 내려 오셨습니다. 인간 대신 죄벌을 받은 길로, 대신 형벌을 받았습니다. 대형(代刑) 하신 길을 걸어서 사죄하셨습니다.
2. 그리스도가 인간의 모습을 입고, 이 땅에 와서,,, 불의로 살아가는 인간 대신 의로운 길을 걸으셨습니다. 인간 대신 행하셨습니다. 대행(代行) 하셨습니다. 믿는 자는 의로운 자가 된 것입니다. 의인 예수가 내안에서 나를 잡고 견인하여 의행길을 가시므로 성도는 의행합니다.
3. 그리스도가 저주 땅에서 인간 대신 저주받아 십자가에 죽고, 부활로 살아나서 새생명을 주셨습니다. 대생(代生) 하셨으니, 인간 대신 죽고 살아났습니다. 그래서 믿는자에게 부활의 새생명을 주셨어, 중생시킨 것입니다.
죄와 허물로 죽은 영혼이 예수 부활생명을 받아서 살아났습니다. 사죄길, 칭의길, 새생명길을 닦아 놓았습니다.
이 길을 새롭고 산길이라고 히10:20절에 말씀했습니다. “ 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라 ” 하셨습니다.
십자가 사활(死活)로 사죄 칭의 새생명 얻게 하신 길, 갈수록 살고 살아 더 좋고, 더좋은 영원히 사는 진리 길을 닦아 놓았습니다.
죄와 사망과 지옥 영멸을 해결하신길, 인생이 갈수록 저주받고 영원한 지옥고통을 당할 사망 길을 생명길로, 주님이 닦아놓은 새롭고 산길 (히 10:20) 날마다 새롭고 날마다 사는 길이 주님만이 나에게 허락한 길입니다.
하나님 아버지께 나아감을 얻게 하는 길, 십자가로 죽고 부활로 만든 새로운길 산길을 우리위해 만들어 놓았습니다.
‣ 사람이 닦아 놓은 길이냐? 그리스도가 닦아놓은 길이냐? 구별하라!
인간은 100% 타락된 자이므로 인간이 닦아 놓은 길은 헌길, 죄길, 사망길, 멸망길, 낡은 길, 영벌의 길임을 확정하라. 석가 공자 마호멧트가 닦아 놓은 헌길, 저주길, 불행길, 지옥길을 구별하라!
”예수님보다 먼저 온자는 절도요 강도요 삯군이니,(요10장) 인생이 닦아놓은 길은 절도길 강도길 삯군길이니 저주뿐이요, 속이는 것뿐이요, 멸망뿐입니다.
‣ 인생이 닦아놓은 길은 헌길, 낡은 길, 헛길, 죄길. 타락길. 미끄러저 가는길. 영벌의길, 갈수록 눈물 비참, 고통당하는 길이나,,,,, 예수 십자가로 닦아 놓은 길은, 새길, 살아 가는 길, 반석길, 생명길, 새하늘 새땅에 이르는 길, 축복길, 구원의 유일한 길, 대형(代刑) , 대행(代行), 대생(代生)의 길, 예수님이 닦아놓은 길을 갑시다. 할렐루야!
‣ 아담하와가 간 타락길은 인간이 닦어 놓은 불행길입니다.
‣ 탕자가 갔습니다.
‣ 가인이 갔습니다.
‣ 사울왕이 갔습니다.
‣ 아브라함이 간길, 요셉이 간길, 다니엘이 간길, 베드로가 간길, 바울이 간 길, 주기철 목사가 간길, 손양원목사가 간길, 주남선 한상동 목사가 간 길을 우리도 갑니다. 할렐루야!
二. 인간이 닦아 놓은 길 (유1:11 )
11절을 다같이 읽어봅시다. “화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다” 했습니다.
거짓 스승들의 대표적인 인물 세 사람이 나타나 있습니다.
인간이 닦아 놓은 길을 다 찾아 말할 수 없으나 본문에 세 사람의 길을 살펴봅시다.
1. 가인의 길 (창4:1-24; 히 11:4 )
가인의 길은 살인의길, 죽이는 길이요 자타를 상하게 하는 자살의 길입니다. 또 타살 길입니다.
‣ 그 당대에 교역자 아담이 가죽옷을 가지고, 에덴동산의 축복과 저주 불행을 교훈하며 그리스도를 통해 천년세계 회복을 설교하였으나, 가인은 듣지 아니하고, 하나님 등지고 제고집 대로 살았으니, 그것이 자살이니, 자기를 해하는 자해길 입니다.
하나님 떠남이 자해요, 자살이요, 자기 축복을 짤라 버리는 일이라, 자기를 해치는 자살 길이라 그러다가 남까지 죽이는 타살 행위길이 되었습니다. 오늘도 하나님 무시하고 속이고 하나님 버리고 제생각으로 가는 길이 자살, 자해길이요, 타인 죽이니, 타살길이니, 살인 글자 앞에 자자(自字)와 타자(他字)를 불이면 자살인 타살인이 되는 길입니다.
성령을 속인 아나니아 삽비라는 자타(부부)살생하는 길이 되였으니, 내가 가는길이 실상은 자살의 길이 아닙니까? 스스로 해치는 길, 남까지 죽이는 길이 아닌가? 가인길을 떠나십시다. 진리길 가십시다. 축복은 보장되어 있습니다.
2. 발랍의 길 (민22:5, 28-33)
하나님 배반하고, 물질 따라가다 망한 길이 발람의 길이니,,,, 성물 도적질 하면 발람같이 비참히 죽는 길을 만나게 됩니다.
발람은 아몬강변에 사는 브올의 아들이며 선지자인데 (민22:5) 당시 애굽에서 나오는 이스라엘 자손이 모압 국경에 이르니 모압왕 발락이 크게 두려워하여 발람에게 금 은 보화를 많이 실어 보내며 이스라엘을 저주케 부탁 했는데 기도중 하나님의 불허로 가지 않다가, 재차 기도하여 발람이 이미 물질에 마음을 빼긴 것을 보고 고집대로 가라고 허락 했으나 나귀의 경고와 천사의 견책을 (민 22:28-33 ) 무시하고, 모압에 이르러 저주 대신 축복하였으나 ( 민 23:1-24:9) 발락에게 이스라엘 망하는 죄짓게 해서 음란여자 보내 이스라엘이 음란죄 짓게 해서 망하게 한 죄값으로 모세가 미디안 5왕 죽일 때 발람도 비참히 죽였습니다. (민25: 1-9 , 31:8-17 )
하나님 명령 버리고 물질 따라가고 죄지어 망하게 하는 자는 발람처럼 비참이 죽는 길을 만나게 됨니다. 성경 말씀에 옳지 않고, 양심에 가책이 되면 그 일을 그만 두어야 합니다. 욕심에 끌러서 물질 취하려고 동료목사를 속이는 길은 저주받은 발람 길입니다.
발람길 가면 가슴 찢으질듯,,, 돈 때문에 상처입고 고통당할 것이니, 어리석지 맙시다. 롯이 소돔 가서 고통당했으니 발람의 길입니다. 오늘이나 옛날이나, 양심 속이면 자기가 죽는 길입니다. 할렐루야!
3. 고라의 길 (민16:1-35 )
고라의 길은 하나님을 멸시하는 길, 모세의 공권을 대적 하는 길, 종이 하는 일, 교회가 하는 일을 불평, 짜증내다가 망한 길이 고라의 길입니다.
고라는 모세의 종형으로 성질이 오만하고 명예심이 많아, 르우벤지파 다단과 온과 아비람과 그 족장 250인으로 더불어 모세와 아론을 대적하여 반역하고 모세만 지도자로 세웠는가. 우리도 세웠다. 모세만 백성에게 군림 할려는가? 우리도 군림할수 있다.
모세가 하는 일이 못마당 하여 지도력을 불신하고, 불평하고, 무시하고, 또 민 16:13-14절 내용같이 애굽의 젖과 꿀을 먹게 두지 않고, 광야로 인도했다 불평하고 가나안 젖과 꿀을 주지 아니한 다고 원망, 짜증, 불평했으니
오늘의 모세같은 지도자는 성령입니다.
공적 인도자는 성령입니다. 공적 인도자는 양심입니다.
교회 일에 불평하면, 고라같이 땅이 갈라져 전멸 시킨 것같이 망합니다. 성령하나님 존경하고, 선한 양심의 인도받아 생활복을 받아가시기를 주이름으로 축원합니다. 할렐루야!
말씀을 맺습니다.
유다는 본절에서 가인을 무자비한자로. 살인자로
발람은 돈을 위해서라면 어떤 일도 서슴치 않는 자로,
고라는 성경권위에 도전하는 일들을 일삼는 자의 전형으로 제시하면서,,,
말세를 살아가는 성도 우리들에게 경고하고 있습니다.
가인길, 발람길 고라길을 버리고 예수님이 닦아 놓은 진리길, 새롭고 사는 길을 가서, 금생과 내생 성공하시기를 주의 이름으로 축원합니다. 할렐루야!
[원어해석 참조] (유1:11)
“ 화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길 로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다 ”
oujai; aujtoi'", o{ti th'/ oJdw'/ tou' Kavi>n ejporeuvqhsan, kai; th'/ plavnh/
우아이 아우토이스 호티 테 호도 투 카인 에포류데산 카이 테 플라네투
화로다 이사람들에게 때문이라 그 길에 그 가인의 행하였으며 그리고 길로 어그러진
tou' Balaa;m misqou' ejxecuvqhsan, kai; th'/ ajntilogiva/ tou' Kovre
투 발라암 미스두 엑세퀴데산 카이 테 안텔로기아 투 코레
그 발람의 삯을 위하여 몰려갔으며 이에 그 반역을 쫓아 그 고라의
ajpwvlonto.
아폴론토
멸망을 받았도다
제목 : 두 가지 길 ( 어떤 길을 가십니까? )
요절 : 어떤길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라(잠14:12)
강원도 깊은 산골자기에 전혀 오염 안된 물방울이 뚝뚝 떨어지고 있습니다.
그 맑은 물을 소가 먹으니 우유를 만들어 내고, 그 물을 뱀이 먹으니 독을 만들어 냅니다.
한 성경에서 두 가지 해석이 있다는 것은 분명히 해석자의 잘못이지,,, 성경이 잘못 된 것이 아닙니다. 오늘 기독교안에는 한 성경을 가지고, 두가지 해석을 하고 있습니다.
예컨대 : 재림주가 예수님이신데, 사람이 재림주라 합니다. 신천지 교주 이만희는 80세 고령이라, 전남 광주시 xx병원에서 걷지도 못하고, 힐체어에 앉아서 병마에 시달리고 치료를 받고 있습니다.
또 예컨대 : 세상, 천국, 지옥, 세곳뿐입니다. 예수님과 아브라함과 이미 믿고 죽은 자들이 천국에 가지 못하고, 낙원에 가서 긴 수면 상태에 있다고 성경해석을 하고, 주장하는 자들이 있습니다. 지금 천국은 텅빈 상태라, 천국과 낙원을 분리하고 있습니다. (낙원은 천국의 즐거움성을 말합니다 천국이 낙원임) 이런 주장들은 천주교 연옥과 같은 주장이라,, 이단에 속한 자들의 주장이요, 헬라사상의 일종입니다.
개혁주의에서는 성경을 두가지 이상 해석할 수 있다고 합니다. 개혁주의 교회에서는 성경에 맞추어가는 것을 늘 개혁해간다는 의미입니다.
인생은 길가는 나그네입니다. (벧전2:11), 인생길에서 참스승과 거짓스승이 있어서. 조심할 것을 교훈하고, 두가지 길이 있음을 계시합니다.
성경은 두 가지 스승과 두가지 길을 계시하였습니다.
참 스승 예수님과 거짓 스승 가인, 발람, 고라를 대조계시로 기록하였습니다.
또 성경은 두가지 길을 계시 했습니다.
화 받는길과 복받는길
성공길과 멸망길,
생명길과 사망길,
넓은 길과 좁은길.
지옥길과 천국길.
영생길과 사망길
축복길과 저주길입니다.
① 예수님이 닦아 놓은 진리길(요14:6) 과 ② 가인, 발람, 고라 (유1:11 ) 가 딖아 놓은 거짖 길이 있습니다. 가인, 발람, 고라의 길은 멸망 받는 길이요, 예수님의 십자가 길은 사죄받고, 구원 얻고. 복받고 성공하는 길입니다.
우리 성도들은 금생과 내생에 영육간에 영원히 복받는 새롭고 산 길 가시기를 바랍니다.
一. 예수 그리스도가 닦아 놓은 길 ( 요14:6 히10:20 )
그리스도 예수는 천국에서 세상에 오신 분입니다.(요16:28)
1. 인간의 죄를 씻어 주시려고, 사죄 길을 걸어 왔습니다. 위에서 아래로 내려 오셨습니다. 인간 대신 죄벌을 받은 길로, 대신 형벌을 받았습니다. 대형(代刑) 하신 길을 걸어서 사죄하셨습니다.
2. 그리스도가 인간의 모습을 입고, 이 땅에 와서,,, 불의로 살아가는 인간 대신 의로운 길을 걸으셨습니다. 인간 대신 행하셨습니다. 대행(代行) 하셨습니다. 믿는 자는 의로운 자가 된 것입니다. 의인 예수가 내안에서 나를 잡고 견인하여 의행길을 가시므로 성도는 의행합니다.
3. 그리스도가 저주 땅에서 인간 대신 저주받아 십자가에 죽고, 부활로 살아나서 새생명을 주셨습니다. 대생(代生) 하셨으니, 인간 대신 죽고 살아났습니다. 그래서 믿는자에게 부활의 새생명을 주셨어, 중생시킨 것입니다.
죄와 허물로 죽은 영혼이 예수 부활생명을 받아서 살아났습니다. 사죄길, 칭의길, 새생명길을 닦아 놓았습니다.
이 길을 새롭고 산길이라고 히10:20절에 말씀했습니다. “ 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라 ” 하셨습니다.
십자가 사활(死活)로 사죄 칭의 새생명 얻게 하신 길, 갈수록 살고 살아 더 좋고, 더좋은 영원히 사는 진리 길을 닦아 놓았습니다.
죄와 사망과 지옥 영멸을 해결하신길, 인생이 갈수록 저주받고 영원한 지옥고통을 당할 사망 길을 생명길로, 주님이 닦아놓은 새롭고 산길 (히 10:20) 날마다 새롭고 날마다 사는 길이 주님만이 나에게 허락한 길입니다.
하나님 아버지께 나아감을 얻게 하는 길, 십자가로 죽고 부활로 만든 새로운길 산길을 우리위해 만들어 놓았습니다.
‣ 사람이 닦아 놓은 길이냐? 그리스도가 닦아놓은 길이냐? 구별하라!
인간은 100% 타락된 자이므로 인간이 닦아 놓은 길은 헌길, 죄길, 사망길, 멸망길, 낡은 길, 영벌의 길임을 확정하라. 석가 공자 마호멧트가 닦아 놓은 헌길, 저주길, 불행길, 지옥길을 구별하라!
”예수님보다 먼저 온자는 절도요 강도요 삯군이니,(요10장) 인생이 닦아놓은 길은 절도길 강도길 삯군길이니 저주뿐이요, 속이는 것뿐이요, 멸망뿐입니다.
‣ 인생이 닦아놓은 길은 헌길, 낡은 길, 헛길, 죄길. 타락길. 미끄러저 가는길. 영벌의길, 갈수록 눈물 비참, 고통당하는 길이나,,,,, 예수 십자가로 닦아 놓은 길은, 새길, 살아 가는 길, 반석길, 생명길, 새하늘 새땅에 이르는 길, 축복길, 구원의 유일한 길, 대형(代刑) , 대행(代行), 대생(代生)의 길, 예수님이 닦아놓은 길을 갑시다. 할렐루야!
‣ 아담하와가 간 타락길은 인간이 닦어 놓은 불행길입니다.
‣ 탕자가 갔습니다.
‣ 가인이 갔습니다.
‣ 사울왕이 갔습니다.
‣ 아브라함이 간길, 요셉이 간길, 다니엘이 간길, 베드로가 간길, 바울이 간 길, 주기철 목사가 간길, 손양원목사가 간길, 주남선 한상동 목사가 간 길을 우리도 갑니다. 할렐루야!
二. 인간이 닦아 놓은 길 (유1:11 )
11절을 다같이 읽어봅시다. “화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다” 했습니다.
거짓 스승들의 대표적인 인물 세 사람이 나타나 있습니다.
인간이 닦아 놓은 길을 다 찾아 말할 수 없으나 본문에 세 사람의 길을 살펴봅시다.
1. 가인의 길 (창4:1-24; 히 11:4 )
가인의 길은 살인의길, 죽이는 길이요 자타를 상하게 하는 자살의 길입니다. 또 타살 길입니다.
‣ 그 당대에 교역자 아담이 가죽옷을 가지고, 에덴동산의 축복과 저주 불행을 교훈하며 그리스도를 통해 천년세계 회복을 설교하였으나, 가인은 듣지 아니하고, 하나님 등지고 제고집 대로 살았으니, 그것이 자살이니, 자기를 해하는 자해길 입니다.
하나님 떠남이 자해요, 자살이요, 자기 축복을 짤라 버리는 일이라, 자기를 해치는 자살 길이라 그러다가 남까지 죽이는 타살 행위길이 되었습니다. 오늘도 하나님 무시하고 속이고 하나님 버리고 제생각으로 가는 길이 자살, 자해길이요, 타인 죽이니, 타살길이니, 살인 글자 앞에 자자(自字)와 타자(他字)를 불이면 자살인 타살인이 되는 길입니다.
성령을 속인 아나니아 삽비라는 자타(부부)살생하는 길이 되였으니, 내가 가는길이 실상은 자살의 길이 아닙니까? 스스로 해치는 길, 남까지 죽이는 길이 아닌가? 가인길을 떠나십시다. 진리길 가십시다. 축복은 보장되어 있습니다.
2. 발랍의 길 (민22:5, 28-33)
하나님 배반하고, 물질 따라가다 망한 길이 발람의 길이니,,,, 성물 도적질 하면 발람같이 비참히 죽는 길을 만나게 됩니다.
발람은 아몬강변에 사는 브올의 아들이며 선지자인데 (민22:5) 당시 애굽에서 나오는 이스라엘 자손이 모압 국경에 이르니 모압왕 발락이 크게 두려워하여 발람에게 금 은 보화를 많이 실어 보내며 이스라엘을 저주케 부탁 했는데 기도중 하나님의 불허로 가지 않다가, 재차 기도하여 발람이 이미 물질에 마음을 빼긴 것을 보고 고집대로 가라고 허락 했으나 나귀의 경고와 천사의 견책을 (민 22:28-33 ) 무시하고, 모압에 이르러 저주 대신 축복하였으나 ( 민 23:1-24:9) 발락에게 이스라엘 망하는 죄짓게 해서 음란여자 보내 이스라엘이 음란죄 짓게 해서 망하게 한 죄값으로 모세가 미디안 5왕 죽일 때 발람도 비참히 죽였습니다. (민25: 1-9 , 31:8-17 )
하나님 명령 버리고 물질 따라가고 죄지어 망하게 하는 자는 발람처럼 비참이 죽는 길을 만나게 됨니다. 성경 말씀에 옳지 않고, 양심에 가책이 되면 그 일을 그만 두어야 합니다. 욕심에 끌러서 물질 취하려고 동료목사를 속이는 길은 저주받은 발람 길입니다.
발람길 가면 가슴 찢으질듯,,, 돈 때문에 상처입고 고통당할 것이니, 어리석지 맙시다. 롯이 소돔 가서 고통당했으니 발람의 길입니다. 오늘이나 옛날이나, 양심 속이면 자기가 죽는 길입니다. 할렐루야!
3. 고라의 길 (민16:1-35 )
고라의 길은 하나님을 멸시하는 길, 모세의 공권을 대적 하는 길, 종이 하는 일, 교회가 하는 일을 불평, 짜증내다가 망한 길이 고라의 길입니다.
고라는 모세의 종형으로 성질이 오만하고 명예심이 많아, 르우벤지파 다단과 온과 아비람과 그 족장 250인으로 더불어 모세와 아론을 대적하여 반역하고 모세만 지도자로 세웠는가. 우리도 세웠다. 모세만 백성에게 군림 할려는가? 우리도 군림할수 있다.
모세가 하는 일이 못마당 하여 지도력을 불신하고, 불평하고, 무시하고, 또 민 16:13-14절 내용같이 애굽의 젖과 꿀을 먹게 두지 않고, 광야로 인도했다 불평하고 가나안 젖과 꿀을 주지 아니한 다고 원망, 짜증, 불평했으니
오늘의 모세같은 지도자는 성령입니다.
공적 인도자는 성령입니다. 공적 인도자는 양심입니다.
교회 일에 불평하면, 고라같이 땅이 갈라져 전멸 시킨 것같이 망합니다. 성령하나님 존경하고, 선한 양심의 인도받아 생활복을 받아가시기를 주이름으로 축원합니다. 할렐루야!
말씀을 맺습니다.
유다는 본절에서 가인을 무자비한자로. 살인자로
발람은 돈을 위해서라면 어떤 일도 서슴치 않는 자로,
고라는 성경권위에 도전하는 일들을 일삼는 자의 전형으로 제시하면서,,,
말세를 살아가는 성도 우리들에게 경고하고 있습니다.
가인길, 발람길 고라길을 버리고 예수님이 닦아 놓은 진리길, 새롭고 사는 길을 가서, 금생과 내생 성공하시기를 주의 이름으로 축원합니다. 할렐루야!
[원어해석 참조] (유1:11)
“ 화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길 로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다 ”
oujai; aujtoi'", o{ti th'/ oJdw'/ tou' Kavi>n ejporeuvqhsan, kai; th'/ plavnh/
우아이 아우토이스 호티 테 호도 투 카인 에포류데산 카이 테 플라네투
화로다 이사람들에게 때문이라 그 길에 그 가인의 행하였으며 그리고 길로 어그러진
tou' Balaa;m misqou' ejxecuvqhsan, kai; th'/ ajntilogiva/ tou' Kovre
투 발라암 미스두 엑세퀴데산 카이 테 안텔로기아 투 코레
그 발람의 삯을 위하여 몰려갔으며 이에 그 반역을 쫓아 그 고라의
ajpwvlonto.
아폴론토
멸망을 받았도다
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