성경 : 누가복음 13:30
제목 : 먼저 된자, 나중된 자
요절 : 먼저 된자로서 나중되고 나중된자로서 먼저 되고(30절)

이 말씀을 하게된 배경은
예수님을 위하여 모든 것을 버리고 좇는 제자들을 향하여 받을 보상을 말씀하시고, 제자들이 교만해질 것을 우려하셔서 ‘먼저 된 자가 나중 된다고' 경고로 이 말씀을 주셨습니다. 제자 길을 계속 가지 않으면, 받을 보상을 잃는다고 하셨습니다.

1. 먼저 된 자가 나중 되는 그 이유가 무엇인가?

신앙은 “성장하지 않으면 퇴보 된다” 는 말이 있습니다.

- 유대인들은 선민으로 먼저 하나님으로 부름을 받아 그 누구보다 먼저 하나님을 믿었고, 가까이하였고, 예루살렘 중심으로 제사드리는 종교생활을 했으나, 나중된 그 이유는 율법을 형식으로만 지키고, 그리스도를 거부하므로 인하여 하나님나라와 멀어진 자들이 되었습니다.

-사울왕은 다윗보다 먼저 왕이 되었고, 새사람되어 사무엘선지자의 말씀을 청종하여 왕노릇을 잘하였으나, 왕위가 굳게 세워지니, 사무엘선지자 대신 자기가 제사를 지내고, 원수 아말렉을 죽이지 않고, 좋은 것은 취하고, 점쟁이 여자 말 듣고, 나갈 때에 먼저된 자가 나중 되기 시작하니, 버림을 받았습니다.(역대상10:13-14) 계명을 버리고 타락하면, 나중되고, 하나님의 축복권에서 배제됩니다.

- 롯은 먼저 된 자였으나, 신앙이 퇴보되니, 소돔가서 타락생활하니, 나중 되고, 유황불비를 맞아서 비참하였습니다. 먼저 믿는자는 계속 전진하여 달려가야 합니다.

- 엘리멜렉, 나오미는 모압가서 바른 신앙성장이 없으니, 퇴보하여 나중 되니 비극이 가정에 왔습니다.

- 요셉은 애굽에서 나쁜 환경에서도 신앙생활을 힘써갔기에. 나중되지 않았기에 총리 복을 받았습니다.
- 다니엘도 바벨론 포로로서, 왕궁에서 음식으로 더럽히지 않고, 우상에 절하는 환경에서도, 먼저 하나님을 믿었던 신앙을 지속하므로, 타락하여 나중되는 일이 없었므으로, 일생 위대한 자로 복을 받았습니다.

- 성도가 타락하면 퇴보되고 나중되어 부끄러운자가 되고, 징계대상이 됩니다.
 우리가 하나님을 먼저 믿었다하여도, 정상적인 성장이 없으면 나중된다고 경고하고, 나중된자라도, 계속 말씀을 지켜 가면, 앞서 가게 된다고 했습니다. 먼저(앞서) 믿었으면 계속하여 믿어가야 하고, 나중(뒤서지) 되지 않게 믿어가야 합니다.   

- 전체 자기안에 자기가 둘 있습니다.
전제자기안에 죄짓는 옛사람자기가 있고, 새사람자기가 있습니다.
옛사람자기로 살면 나중 됩니다. 새사람자기로 살면 먼저 되고, 빨리 가고, 앞선 자리, 축복자리에 있게 됩니다. 

‣ 은평교회에 신앙이 좋은 남자 집사님이 한분 계십니다.
20년간 매월 월급 받으면, 은행에 깨끗한 돈을 바꿔서 십일조, 감사헌금, 건축헌금, 나눔헌금을 드리는 성도가 있습니다. 먼저 가고 있습니다. 계속 잘 가기를 바랍니다.
-한양대학병원 원장이 교회 장로입니다.
직원이 돈을 세우고 있었는데, Xxx 씨! 부르면서, 어떻게 돈을 세우고 있어요. 물었습니다.
은행에서 깨끗한 새 지폐를 바꿔가지고 내일 주일날 십일조 드리려고 세고 있다고 했습니다.
몇 년이나 이렇게 했습니까? 20년간 계속 하고 있습니다.
이 의사 원장님은 자기 교회 가서 간증할 일이 있었는데 이 직원의 이야기를 했습니다. 20년간 한번도 빠지지 않고 계속 새 지폐를 바꿔 드리는 것에 충격을 받았다고 하면서 그런 신앙 좋은 직원이 있다고 했습니다. 

타락하면 나중 됩니다. 나중 된다는 말은 낙오자 된다는 뜻입니다. 결국은 버림받는다는 의미합니다.

2. 신앙의 기준은?

- 나중이란 말은 “에스카토스 (e[scato" ) “앞자리에서 끝자리로 밀어났다는 뜻입니다”. 먼저 란 말은 “프로토스 (prw'to") “ 첫째, 최고 ” 를 의미하니, 앞자리로 왔다는 뜻입니다.
‣ 신앙생활의 기준은, 깊은 강원도 산골에 혼자 살면서, 아무도 없는 곳에서 하나님한분만 상대하는 것과 같습니다. 서울도심지에 살아도, 수많은 사람 속에 살아도, 신앙생활은 하나님과 나 관계에서만의 생활입니다. 하나님앞에 바로행하는 모습을 보이고 살아야 합니다.

‣ 신앙의 기준을 바로 알아갑시다.
믿는 모든 자들은, 같은 선(라인)에 서서, 앞에 예수님만 바라보고, 충성 헌신 봉사 섬김으로 달려가고 있습니다. 기준이 옆 성도가 아니고, 앞에 계시는 예수님을 표준하고, 기준하고, 예수님께 맞추는 생활입니다.
앞에 계신 예수님이 보실 때에, 열심히 달려오는 자를 앞셨다. 먼저다, 하시는 것입니다. 한주일 만 빠져도 나중되고 있구나 합니다. 한번 십일조 안하면 나중되고 있구나 합니다. 

‣ 옆에 있는 성도가 표준 아니고, 기준 아니고, 모두가 예수님앞에서 사는 생활에서, 타락하면 앞자리에서 뒤자리로 물려납니다. 예수님과 멀어지고, 낙오자가 되고, 징계 받아 비참하게 되고, 결국은 생지옥에 갇히고, 아픔만이 있습니다.

‣ 김집사와 이집사 사이에서 계산하여, 앞섰다, 뒤셨다가 아닙니다.
- 한주일 빠지면, 나중 됩니다.
- 한시간 빠지면 나중 됩니다.
- 드림이 식어졌으면 나중 됩니다.
- 진실성이 거짓성으로 가면 나중되고, 낙오자되고, 비참하게 떨어져 나갑니다.
- 순종성이 불순종성으로 나가면 사울왕같이 뒤 자리로 물어가게 됩니다. 왕자리에서 천대멸시 받는 처지에 떨어졌고, 결국은 버림받고 자살로 끝났습니다.
- 주님이 명한 말씀에 충성한자가 불충성으로 가면, 나중 되고, 아픈 매뿐입니다.

‣ 가룟유다같이 제자자리에서, 버림받는 자리로, 결과는 자살에 도달했습니다.
‣ 게하시 그 영광스러운 엘리사의 수제자로서 영광의 삶에서, 타락하니, 나중되고, 선생과 멀어지고, 문둥병에 시달리는 아픔에서 있게 되었습니다.

‣ 주보를 봅시다. 내가 나중되고 있는가?  먼저 되고 있는가? 봅시다. 내 이름이 없으면 나중되고 있는 중입니다. 낙오자가 되고 있는 중입니다. 아들에서 탕자로 나중되고 있었으니, 내 모습이 이렇게 되고 있지는 않습니까? 내 모습이 예수님과 멀어지지는 않습니까? 인생길에 예수를 바라보고 달러가야 합니다. 할렐루야!

‣ 나중과 먼저의 기준은 ?
어제자기와 오늘자기가 있습니다.
어제자기보다 오늘자기가 신앙이 불붙고, 하나님을 찾고, 교회에 땀 흘리고, 일하고 있어야 합니다. 이것이 먼저와 나중의 해석입니다.

- 지난주일보다 오늘주일에 더욱 출석, 헌금, 섬김, 주를 찾는 음성이 커야 하고, 겸손해야 합니다. 오늘 주일이 더욱 성령충만, 진리충만, 은혜충만 해야 합니다.

뒤지는 일
타락 되는 일
속이는 일,
십일조 도적질 하는 일,
신앙이 식어지는 일들이 없이 계속 가야 합니다.

‣ 교회로 가는데, 친정엄마가 와요, 엄마하고, 모시고 집에 가서 불고기로 점심을 먹었으니, 부모정에 말려서 한 주일 빠집니다. 나중됩니다. 엄마 만나도, 엄마는 주일날 집에 오면 어떻게 해요, 교회갑시다하고 모시고 교회 갑니다. 앞서가는 자입니다. 먼저되고 앞선자는 계속 앞서 가야 합니다. 

‣ 성령으로 시작하였다가 육체로 마치는 것은 나중되는 비참입니다.
“너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐”(갈3:3)
처음 시작하였다가 지금이 중단되었다면 나중 되었고, 낙오자 되었고, 버림에 가깝습니다. 신앙이 식어지는 일 없이 계속 가야 합니다.

- 옛사람 자기로 살면, 나중되고, 꼴지되고, 매맞고, 불행입니다.
새사람 자기로 살면 먼저되고, 계속 먼저되고, 앞서고, 계속 전진이고, 축복자리에 있습니다.

‣박태환 수영선수인지? 김태환 수영선수인지 잘 몰라서, 자는 사모를 깨워서 물어보니 잠결에 박태환같다 해요, 박태환 수영선수가 자기기록이 10분대에서 8분대로  “기록 단축을 했다” 고 합니다. 우리는 기록단축을 해야 합니다. 할렐루야!

기록단축이 먼저되는 것입니다. 앞서는 것입니다.
주여! 찾습니다. 두 번 찾던 자가 3번 5번 10번을 찾습니다.
주일 낮 한시간에서 오후 예배까지, 참석하면 기록 단축이요, 먼저되고, 복을 받습니다.

‣ 은평교회 성도들의 인사가 “혼자 왔습니까? 낚아 왔습니까?” 입니다. 낚아 오면 앞선자, 먼저되는 비결입니다. 혼자 오면 뒤서는 것입니다. 상급을 잃는 일입니다. 축복을 놓치는 일입니다. 

‣ 창22:3절에 아브라함에게 이삭을 드리라는 사건에서 봅시다.
하나님이 아브라함에게 아들이냐? 하나님이냐? 어느편을 선택하느냐? 시험에서 아브라함은 옛사람 아브라함을 꺾고, 새사람 아브라함으로, “일찍 일어나서” 모리아산으로 갔습니다. 그 날에 일찍 얼어남이 단축시키는 일입니다. 생활을 단축시켰습니다. 기록을 단축시켰습니다.
새벽기도다,,,, 기록단축입니다.         
주여! 부르짖음이 기록단축입니다.

오늘도 계속 주의 일을 열심히 하고 있습니다. 먼저가고 있습니다. 뒤 자리로 가지 맙시다. 축복을 놓치지 맙시다. 할렐루야!

‣ 새벽기도를 끝내고 사택에 도착했는데, 전화가 왔습니다.
테레비존을 마당에 던져 박살냈다고 합니다. 늦게까지 텔레비 본다고 새벽기도를 못하는 사모를 고치려고 했답니다.
그래서 죄없는 텔레비를 왜 박살냈는가? 텔레비 좋아하는 자기를 박살내야 합니다. 옛자기로 나중 되고 있습니다. 낙오자 되고 있습니다.

- 내안에 도적놈 말 들으면, 낙오자 됩니다.
금방 앞을 지나가는데, 황금을 보는 순간에 내안에서 도적놈이 튀어나옵니다.
훔치라! 결과는 잡혀, 나중 되고, 옥에 갇히고, 비참합니다.
내안에서 하나님것 도적질하라는 자가 발짝을 합니다. 그자의 말을 들으면, 나중되고, 아나니아 삽비라 같이 비참이 죽습니다.

‣ 학교학생이 열심히 공부하여 앞서고 있었는데, 2학년 2학기부터 타락하여 결석이 있어, 좋은 학생이 나쁜 학생으로,,, 결국은 퇴학,,, 인생의 낙오자 됩니다. 반면에 나쁜 학생이 마음을 고쳐먹고, 열심히 출석, 공부로 좋은 학생으로,,, 좋은 직장을 가졌습니다. 자기행위가 자기를 좋게,,,, 나쁘게,,, 만들어 놓습니다.     

• 전도하면 먼저 되고 앞서갑니다. 전도안하면 나중 됩니다.
• 불순종하면 나중되고 순종하면 앞서고 축복안에 들어갑니다.
• 한주간 출석 빠지면, 나중되고, 늘 지속해가야 합니다.
• 한 영혼 살려내면 앞섭니다.
• 거짓하면 나중 됩니다.
• 옛사람 자기로 살면 앞자리에서 뒤자리로 밀러 납니다.
• 십일조 시작하면 낮은 자리에서(천대자리) 첫째자리, 높은 자리 복받는 자리로 올라갑니다. 

• 아담 하와, 가인, 게하시, 사울왕, 롯, 엘리멜렉, 나오미, 가룟유다, 아나니아 사비라 등등 범죄로 나중되고 징계기 되었습니다.
• 노아, 아브라함, 요셉, 다윗, 모세, 여호수아, 다니엘, 세례요한, 베드로, 바울은 먼저 되었고, 앞자리로 옮겨졌고, 축복권에에서 잘난 자가 되었습니다. 

말씀을 맺습니다.

• 나중 된자가 먼저 되고 먼저 된자가 나중 됩니다.
• 어제자기와 오늘자기가 있습니다.  오늘자기가 더욱 주여! ~ 부르짖어야 합니다. 성령과 말씀과 양심의 소리를 듣고 삽니다.
• 주께 드립니다. 주님! 마음에 만족하게 드립니다.
• 한 영혼을 인도하여 드립니다. 다음 주일도 한 영혼 드리도록 전도하겠습니다.
지난주일 자기보다, 오늘주일 자기가 더욱 불붙는 역사가 일어나시기를 주이름으로 축원합니다. 할렐루야!