신약성경 유명성구 원어 해석 (사도행전 ) = № 2

제목 : 승천하신 그대로 다시 오실 예수

성경 : 사도행전 1:11

개정개역 = 이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하 늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라

킹제임스 = 말하기를 "너희 갈릴리 사람들아, 어찌하여 너희는 하늘을 쳐다보고 서 있느

냐? 너희를 떠나 하늘로 들려올라 가신 바로 이 예수는 너희가 하늘로 가심 을 본 그대로 오시리라."고 하더라.

[행 1:11]

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호이 카이 에이판 안드레스 갈릴라이오이 티 헤스테카테 엠블레폰테스 에이스 톤

그들이 그리고 가로되 사람들이 갈릴리 어찌하여 서서 쳐다보느냐 을 그

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우리논 후토스 호 이에수스 호 아날렘프데이스 아프 휘몬 에이스 톤 우라논

하늘 이 그 예수는 그는 올리우신 가운데서 너희 로 그 하늘

ou{tw" ejleuvsetai o}n< trovpon ejqeavsasqe aujto;n poreuovmenon eij" to;n

후토스 엘류세타이 혼 트로폰 에데아사스데 아우톤 포류오메논 에이스 톤

이와같이 오시리라 그 그대로 본 그를 가심을 로 그

oujranovn.

우라논

하늘

흰옷 입은 두 사람은 천사를 가리킨다.

예수님이 승천하실 때에 두 천사가 예수님을 호위한 것이다.

이 천사가 증거하기를

“갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라” ( ejleuvsetai 엘류세타이 ) 고 말해 주었다.

예수님의 열 두 제자들은 가룟 유다를 제외하고는 모두 갈릴리 사람들이었다. 갈릴리 지방은 비천한 지방이다. 그러므로 바리새인들이 나사렛에서 무슨 선한 것이 나겠느냐고 말하기도 하였다. 예루살렘이라면 모든 사람들이 인정해 주지만 갈릴리라 하면 알아주지 않는 곳이다.

천사가 “갈릴리 사람들아”( [Andre" Galilai'oi 안드레스 갈릴라이오이) 한 것은 예수님의 제자라고 하여 우월감이나 교만한 마음을 갖지 말고 천한 갈릴리 사람들이라는 것을 늘 잊지 말고 겸손하도록 그렇게 부른 것 같다.

사람들은 보통 자기의 과거를 잊어버리고 산다. 그러나 바울은 자기가 과거에 교회를 훼방하고 핍박하였으며 스데반을 잡아 죽일 때 동참한 것을 언제나 잊지 않았다.

그리하여 내가 전에는 훼방자요, 핍박자요, 폭행자이었다고 말했다(딤전1:13 참조).

누구나 교만하여지면 망한다. 우쭐하여 “나다”하면 벌써 망한 것이다. 언제나 겸손한 자리에서 하나님이 도와주시지 않으면 살지 못할 줄 알고 하나님만 붙들고 살아야 한다. 갈릴리사람들이 성령능력을 입어서야 큰일 하셨다. 그러므로 교만하지 말라는 것이다.

하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 예수님이 재림하실 때에는

① 하늘로 올라가셨으니 하늘로부터 내려오실 것이다.

② 눈으로 보이는 구름을 타고 올라가셨으므로 또 눈으로 보이는 구름을 타고 오신다. ③ 육신의 눈으로 보이게 올라가셨으니 육신의 눈으로 볼 수 있게 재림하실 것이다.

④ 신령한 몸으로 올라 가셨으니 신령한 몸으로 재림하실 것이다.

이 네 가지 사실이 맞지 않으면 예수님의 재림을 잘못 깨달은 것이다. 요즈음 예수님이 이미 재림했다고 미혹하는 사람도 있고, 자기가 재림 예수라고 하는 자도 있다.

그러나 그 사람들은 하늘에서 구름을 타고 온 것도 아니요, 육신의 눈으로 보이게 하늘로서 온 것도 아니다. 그러므로 그들은 재림 예수가 아니다. 그리스도가 여기 있다 저기 있다 하여도 이 네 가지 사실이 맞지 않으면 거짓 그리스도요 적그리스도인 줄 알아야 한다.

• 또 예수 그리스도를 바로 알아야 한다. 예수 그리스도 오대 특징을 보면?

① 하나님이 사람 되셨다.

예수 그리스도는 천국에 계신 하나님이 사람되어 오신 분이시다. “말씀이 육신이 되어 우 리 가운데 거하시매”(요1:14), “하나님은 한 분이시오 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한분이시니 곧 사람이신 신 그리스도 예수라 ”(딤전2:5)

② 2000년 전에 유대 땅에 오셨다.

예수님은 지금부터 2000년 전에 유대 땅에 오신 분이시다 “혜롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매”(마태2:1)

③ 유대 사람으로 오셨다.

예수님은 유대 사람으로 오신 분이시다. “마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니 라” (마1:16)

④ 양손에 못 자국이 있다.

예수님은 양손에 못 자국이 있는 분이시다. “그의 손에 못자국을 보며,,, 그 못 자국에 손 을 넣으며 ”(요20:25)

⑤ 재림 주로 오실 분이다.

예수님은 이 세상을 심판 하실 재림주로 오실 분이시다. “내가 진실로 속이 오리라 아멘, 주 예수여 오시옵소서 ” (계22:20) 자기 손보고 재림주가 자기가 아님을 알라!

하나님은 우주에 충만한 하나님이시요 그리스도는 그의 영광의 아들이시다. 피조물인 인간들이 자기를 예수라 하는 것은 참람되고 악독한 마귀 놀음이다. 하나님은 영이시며 전지전능하시고 무소부재하신데, 죄인이 어떻게 자기를 하나님이라 할 수 있겠는가!

예수님이 승천하신 다음부터 재림하실 때까지는 성도가 영적으로 예수님을 섬겨야 한다. 예루살렘을 떠나지 말고 권능이 입혀지기를 기다려 영적으로 예수님을 섬기고 미혹을 받지 않도록 조심해야 한다. 미혹에 빠지면 권능에 참여할 수가 없다.

본 그대로 오시리라 (ou{tw" ejleuvsetai o}n< trovpon ejqeavsasqe aujto;n 후토스 엘류세 타이 혼 트로폰 에데아사스데 아우톤 )

‘그대로 ’ 즉 ‘그 방식대로 ’ 란 뜻이다. 예수 승천하신 방식은 사람이 볼 수 있는 육체 부활모습 그대로 오실 때에 볼 수 있다는 의미이다. 재림 시기는 사람은 알 수 없다, 항상 만날 준비함이 성도의 자세이다. 할렐루야!

성경 : 요한복음 15:1-8

제목 : 농부 하나님

요절 : 내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라(요15:1)

하나님은 농부 (게오르고스 gewrgov")요.

예수님은 참 포도나무 (암펠로스 a[mpelo")요.

사람(신자)는 가지 (클레마 klh'ma)요.

열매 (칼포스 karpov")는 행위입니다.

‣ 농부일 하시는 하나님은 고추나 감자 농사짓는 분이 아니라, 사람 농사짓는 분이십니다. 고추농사나 감자농사는 자연법칙에 맡겨 농사합니다.

그러나 사람 농사는 직접농사 짓습니다.

‣ 마귀의 사람 농사는 약간 건드림만 하여도,, 사람은 미치고,,비극이일어나고,, 불행이요, 아프게 하고,, 손해 입게 합니다. 모든 인간은 농사가 잘되어서 위대한 생애를 살아야 하고, 또 자식 농사를 잘 짖어 복이 지속하여야 합니다.

‣농부 하나님의 농사는?

• 자연농사 잘 지어서 인간의 생활을 풍부케 합니다. 올해도 온갖 곡물, 과일, 채소, 풍성 케 했습니다.

영적으로

① 죽은자 살립니다.

② 불행자 고쳐 행복자 만듭니다.

③ 지옥 사람을 천국사람 만듭니다.

④ 병든자 고쳐 건강한자 만듭니다.

⑤ 악령사람을 성령사람으로 만듭니다.

⑥ 건강한 자를 더욱 건강한자로 살게 합니다.

⑦ 성령의 열매 맺은 귀한자로 만드는 농부 하나님이십니다.

농부 하나님의 농사는 언제부터 농사일을 하셨는가?

① 창세전에

② 창조 때에

③ 구약 때에

④ 신약 때에

⑤ 지금도 일하십니다.

요한복음 5:17절 “예수께서 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일 한다” 했습니다.

‣ 절간의 중들에게 선교하는 목사가 계십니다. 그는 중생활을 오래동안 했는데, 절간에서 불경과 성경을 읽었는데,, 불경과 성경에 꼭같은 이야기가 있는데, 나인성에 과부 독자가 20대에 죽었는데,,, 석가는 그 사람의 운명이니, 장례하게 두라하였고, 예수는