성경 : 로마서 5:12-21

제목 : 아담과 예수

아담(!d;a;)과 그리스도(Cristov")는 인간의 대표라고 했습니다.

아담은 죄인의 시작이요, 근원이요, 뿌리요, 대표입니다.

예수는 의인의 시작이요, 근원이요 뿌리요, 대표입니다.

아담은 불신자의 시작이요, 저주의 시작이요, 대표요, 불신자의 뿌리요, 근원입니다.

예수는 믿는자의 시작이요, 축복의 시작이요, 대표요. 믿는자의 뿌리요, 근원입니다.

⏺ 믿는 자는 아담과 예수의 역사가 있어서, 예수사람자기와 아담사람 자기가 공존하고 있습니다. 전체자기 안에 예수사람자기(새사람)가 있고, 아담자기(옛사람)가 있습니다.

[도표] 전체자기 안에 자기

                                                          •  전체자기안에

                                                          •  옛사람자기       

                                                           •  새사람자기

⏺ 전체자기안에 있는 진짜자기와 가짜지기를 알아야 합니다.옛사람 자기는 말마다 후폐하나, 새사람자기는 날마다 새롭게 되어 갑니다. 예수 닮는 성화되어 갑니다.

一. 아담 한사람으로 죄가 세상에 들어 왔습니다(12-14절)

12-14절을 읽습니다. “ 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망 이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람 에게 이르렀느니라, 13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없 었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라, 14 그러나 아담으로부터 모 세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형(그림자)이라 ”

⏺ 아담은 어떤 존재인가?

1. 아담은 첫 번째로 지음 받은 사람입니다. 아담은 사람 시작 입니다.

2, 아담은 모든 인간의 대표입니다.

3. 아담은 첫 번 범죄 자입니다.

4. 아담은 첫 번 째로 죄벌을 받은 자입니다.

5. 아담은 첫 번째로 사망이 왕노릇 한자입니다.

6. 아담은 오실자 예수의 모형(그림자)입니다.

7. 아담은 모든 인간의 조상으로 후손들에게 죄와 불행과 사망(죽음)을 물러준 자입니다.

아담의 범죄에 지금 내가 있었고, 아담의 불행 아담의 사망에 내가 있었기에 아담의 타락, 그 안에 있는 불행 사망이 나에게도 타락과 불행과 사망(죽음이) 이 있게 된 것입니다.

• 혹자는 아담의 범죄와 타락은 관계 없은 것으로 착각하나, 지금 양목사에게 죽음이 와 있으니, 분명히 아담의 범죄는 곧 양목사의 범죄인 것을 증거 합니다. 수천년 전에 아담의 범죄에 내가 있었다는 증거는 지금 양목사에게 사망(죽음)이 있기에 아담범죄가 양목사 범죄임을 부인 못합 니다.

⏺ 그러므로 아담안에 모든 사람이 있고, 아담범죄가 모든 사람의 범죄가 되고, 사망이 모든사람에게 와 있고, 아담의 저주가 지금 모든 사람의 저주가 되고, 징계 고통을 모든 사람이 당해야 합니다.

• 아담 범죄는 오늘을 사는 내 범죄가 되었고,

• 아담에게 내린 저주가 오늘을 사는 나에게 저주가 되어 있고,

• 아담에게 있는 사망(죽음) 이 오늘을 사는 나에게 있습니다. 이것이 아담이 사람의 대표란 의미입니다. 이 아담 문제를 내게서 해결하고 가야 합니다. 내가 해결해야 할 가장 큰 숙제 입니다. 성경은 해결 길을 밝혀 주고 있습니다. 할렐루야! 예수의 사죄권안에 원죄와 자범죄의 용서가 이루졌습니다, 할렐루야!

二. 예수 그리스도는 어떤 분이신가? (14-21)

예수는 둘째 아담으로 왔습니다.

예수는 오실자의 본체(실물)이십니다.

예수는 사람을 살리는 은혜와 생명을 가지고 왔습니다.

4. 예수는 믿는자의 시작이요 대표입니다.

5. 예수는 믿는자의 구원이 시작입니다.

6. 예수는 믿는자에게 영생 천국 영광을 주셨습니다

7. 예수안에 인간의 모든 복이 다 들어 있습니다.

⏺ 예수를 아담의 모형(그림자)이라 했습니다. 모형이란? 원어 튀포스(tuvpo") 은 거울 혹 복사기 라는 뜻로, 찍어낸다. 복사해낸다, 의미로 예수는 아담의 후손으로 왔습니다. 아담의 모양과 꼭 닮았습니다. 껕모양은 꼭 깉습니다. 하나님 신이 사람 모양을 덮어썼다는 뜻입니다,

• 빌2:2-8 절에 사람의 모양으로 나타나난 것입니다. “ 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니, 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고, 7 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고, 8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 ” 예수님은 아담 사람모양으로 나타났습니다.

예컨대 : 종묘에 사는 왕이 하루는 거지 옷을 입고 깡통을 차고 얼굴에 검정을 칠하고, 거지모양으로 남대문에 나왔는데,,, 거지로 취급하여 거지야 ! 나가라 하며 천대 멸시 함 같이 하나님신이 사람으로 왔으니, 사람으로 취급합니다. 신 하나님 예수께서 사람으로(요일5:20) 천대멸시 받습니다.

⏺ 오실 자는 예수그리스도입니다. (14절에 “ 아담은 오실자의 모형이라 “ )

아담은 죄 불행 사망을 후손에게 물러 주었습니다. 그러나 오신 자의 예수는 은혜를 주셨습니다.(17절) 은혜는 죽은 자를 살리는 사역입니다. 은혜는 예수님의 십자가 사역입니다. 예수님으로 나온 은혜는 사죄 칭의 새생명입니다. (죄 = 사죄 하셨고,,,,, 의롭게 하셨고, 영생하는 새생명을 주셨습니다. 사죄 칭의 새생명을 주셨습니다. )

5:15-17절 읽어 보십시다.

“ 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라 16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라, 17 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다 ” 했습니다.

아담은 죄 불행 사망 심판 지옥으로 이어졌습니다. 사망이 왕노릇하니,,, 즉 지배받게 되었습니다. 그러나 예수는 사죄(용서), 칭의(의롭게하심) 새생명(부활생명), 심판 천국 영생에 이르게 하셨습니다. 예수 생명이 왕노릇하여 천국영생에 이릅니다.(18절)

⏺ 아담의 후손된 모든 사람은 아직도 죄와 벌와 죽음과 지옥 영멸을 당하고 있습니다. 죄와 사망이 왕 노릇하여 지배하고 있습니다. 귀신이 사람을 미치게 하고 있습니다.

양목사는 대한민국에서 제일 큰 용인병원에서 2000명이 넘는 미친 자와 45년간 목회 했습니다. 악령 마귀가 왕노릇하여 일생 미치게 하고 결과적으로 죽음에 붙여집니다.

⏺ 그러나 둘째 아담 예수그리스도의 은혜로 죄용서와 의로운 생활과 부활의 새생명으로 살아가고 있습니다. 전혀 다른 존재로 새로운 생활로 살아가는 자가 되었습니다. 예수영인. 성령께서 왕노릇하고 있습니다. 저주생활에서 축복생활로 삽니다. 죄벌로 고통에 사는 생활에서, 은혜로 기쁨의 생활로 삽니다. 악령마귀와 사망의 시달림에서 벗어나서,,, 자유 평강 성령안에서 새생활을 합니다. 아담운명을 완전히 바꿔 주셨습니다. 인간의 가장 큰 숙제가 해결된 것입니다..

三. 예수 안에 모든 복이 있습니다.

오실자 예수가 왔습니다. 오신 예수안에 인간의 모든 복이 들어 있습니다.

둘째 아담 예수 안에 새사람이 있습니다.

용서가 있고

자유가 있고,

부활이 있고