성경 : 출애굽기 20:7

제목 : 여호와의 이름을 망령되게 말라 ( 3 계명)

대지 : 1. 하나님의 이름을 망령되게 말하지 말라

2. 하나님 이름을 망령되게 하는자는 형벌을 받는다

7절 “ 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라

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죄없다하지 아니하리라 그러므로 망령되이 너희하나닌 여호와의 이름을 너는 말하지 말라

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랏솨웨 쉐모 에트 잇사 아쉐르 에트 예흐와

망령되이 나의이름을 의 부르지 자를 의 나여호와

1. 원어 성경은 ‘ 절대로 ‘ 말라는 로( al)로 시작하고 있습니다.

‘ 절대 〜 해서는 안된다 ’ 는 말씀으로 되어 있습니다.

2. ‘ 부르지 말라 ’ ( aC;y al) 옛날 번역에 ‘읽컫지 말라’ 고 했습니다. 말라는 원어 팃사(aC;t) 는 입으로 하나님 이름을 함부로 부르지 말고, 하나님 이름을 임의로 사용 말라, 또 적용하지도 말라고 하셨습니다.

1-2 계명에서는 하나님의 이름을 엘로힘( !yhiOla 하나님) 으로 불렀으나.,,,, 3계명 부터는 여호와(하나님)으로 부르게 했습니다. 여호와 이름을 망령되이 부르지 말라고 명령 합니다.

하나님의 명칭 중에 여호와(hw:hy]) 의 이름을 망령되게 부르지 말라고 하시고, 망령되게 부르는 자는 죄로 정하고 벌 준다고 했습니다.

一. 여호와

7절에 ‘ 너의 하나님 여호와 이름을,,,,’ 했으니, 먼저 신의 명칭을 여호와 라 하셨습니다.

1. 여호와 (hw:hy) 란 명칭의 뜻은 구원자 뜻입니다.(창2:4),

신약에서는 이에수스(마:21) 했습니다, 사람의 구원을 선포한 신이십니다. 인간의 구원을 시작하시고 진행하시고 종결하시는 여호와 신입니다. 여호와는 인간의 구원을 계획 설계 선포 진행 완성 누리게 하시는 그 일을 하신 분이란 뜻입니다. 어떤 신도, 교주도, 선포할 수 없는,,,,, 영원하고 완전하고, 무궁한 구원을 주신 그분을 여호와 라 칭하셨습니다.

2. 기독교의 구원이 무엇인가?

인간의 구원을 선포하신 그 절대자 신은 여호와 이십니다. 여호와 신은 자존자, 영원자, 불변자, 완전자, 창조자, 영생자, 이신 여호와 신이십니다. 여호와 신이 사람되어 오셨으니, 예수이시며, 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 했습니다.(마1:21)

피조물 사람을 하나님 같은 자를 만들어 ( 그리스도를 닮은자 ) 존귀 부귀, 영광, 행복 즐거움 기쁨 만족을 영원히 누리는 하나님 같은 자 만들어,, 영원하고 완전한 무궁한 나라,, 천국에서 누리고 사용 통치하여,,, 영생한 삶을 살게 하도록 하신 것이 하나님의 구원입니다.

하나님 한분이 누리는 영광 존귀 기쁨 영생에 동참하여 누리고 영생하는 영광의 삶에 동참하게 한 것이 기독교의 궁국적인 구원입니다.

쉽게 다시 말해서 죄 많은 우리를 죄 없는 자로 만들어,,, 유한자를 무한자로 만들어,,, 약한자를 하나님같은 강한자로 능력자로 만들어 무궁한 나라에 사는 생명자로 만들어 하나님처럼, 그런 능략자를 만들어 영생나라 쳔국에서 영생복락을 누리는 그것을 기독교의 구원이라 말합니다.

성도 우리를 구원의 대상자로 삼으셨습니다.

천국에 맞는 실력을 갖추기 위하여 이 세상에 보내시고,, 여러 가지 현실속애서, 사건, 대림 충돌속에서 훈련받게 하시고,, (요셉같이 애굽에서 다양한 훈련을 받게 하시고 )무궁세계 천국에서 누리는 자로 세우시려는 목적을 두시고,,,,하나님은 다양한 역사를 행하시는 것입니다.

오늘도 하나님은 우리구원을 위하여 여러 가지 다양하게 일하고 계십니다.

▣ 구원자 여호와 하나님은 자기를 인간의 눈으로 보고 듣고, 만지고, 30년간 사람들과 이 땅에 살게 하시므로, 구원자께서 사람으로 오셔서 보여 주셨습니다. 그리고 구원의 일을 했습니다. 여호와하나님의 구원의 첫 단계가 예수 믿어야 하는 구원입니다. “작정된 자는 다 믿더라”(행13:48) 했습니다.

▣ 죄인된 타락한 인간의 죄값을 지불하는 구속(속량) 일을 실제로 행하셨습니다. 구원자 여호와, 예수는 구속(속량) 일을 했습니다. 그것이 십자가 죽음이요 부활입니다. 이렇게 속량자(구속자)를 믿게 하셨으니, 구원을 선물로 주셨습니다. 속량하신 일로,,, 믿는자의 죄악을 담보하였습니다.

• 내가 아무 도시에 가서 일년간 장사하면 큰 돈 벌 수 있다하고 갔습니다. 서울 가서 이 사업을 하면 성공한다고 합니다. 분명히 자신이 있습니다. 그런데 자기 마음대로 안됩니다.

야고보서 4:13절이하에 너희 생명이 무엇이냐? 안개다, 주의 뜻이면 복되고,, 살고 잘되고,,, 주님 뜻이 아니면 죽고 망합니다. 하나님의 뜻에 맞춰야 성공합니다. 안 맞추면, 무너집니다. 작은 것 하나도,,, 구원의 하나님의 뜻대로 돠는 진리를 깨닫게 합니다,.

▣ 한분 장로님이 사업이 잘됩니다. 아주 사업이 잘되었는데, 목사님이 장로님께 교회를 건축 합시다 하니,,, 처음은 이해 안 되니, 기도중에 장로야! 돈 주는 이유가 무엇인가? 깨닫고,, 교회 건축했습니다. 성도 구원의 복을 받게 하시려고 하나님은 움직이고 있고, 사람에게 돈도 붙여줍니다.

하나님은 만물동원, 세상동원, 존재동원, 현실 환경동원히여, 내게 있는 죄악성을 뽑고. 거짓성 불순종성을 교만성을 도둑성을, 패역성을 뽑고,, 하나님의 거룩성 진실성, 지식성, 영원성을 갖추게 합니다.

하나님 닮게 하는 것이 구원역사입니다. 지식 지혜 명철을 닮게하는 것이 구원역사입니다. 세상을 이기고, 타락한 자기를 고치고, 세상 따라가지 않고, 하나님 따라 가는 것이 하나님의 능력을 입는 증거입니다., 이렇게 사람을 만드는 작업이 여호와의 구원역사입니다.

• 구원의 여호와 하나님은 요셉을 17세에 애굽에 종으로 팔리게 허용했습니다.

신앙있는 요셉을 낙심 않고, 원망 않고, 자기 생각을 버리고 하나님의 절대주권을 믿었습니다. 감옥에 갇혔습니다. 약 2년간 감옥생활 했는데 무슨 진리를 붙잡고 견디였는가? 요셉은 나는 세상에 소금이다,(마5:13) 소금의 주인은 하나님이시다. 가을 철에 김장하고 남은 소금을 항아리에 넣어서,, 지하에 넣어 놓았다가 필요하면 다시 내서 씁니다.

나는 소금이다 소금을 만든 분이 하나님이시다 항아리에 넣었다가 필요시 내어 사용했으니, 총리입니다. 요셉은 이 진리를 붙잡았습니다. 형제들을 만났는데,,, 형님들이여. 나로 인하여 자책하지마세요,, 하나님이 미리 아시고 나를 먼저 애굽에 보냈습니다. 준비하게 했습니다.

요셉의 17살에 애굽에 팔리는 아픔도 구원의 하나님이 역사입니다. 총리 높임도 하나님 역사입니다. 고센 땅에서 이스라엘 국가가 건설되었습니다. 구원의 하나님 인격을 닮은 만큼, 천국영광을 얻습니다.

• 구원의 하나님은 수십년전에 여리성 길가에 뽕나무를 길렸습니다. 수 십년전 부터 길가에 뽕나무를 특별이 구원의 하나님이 길렀습니다.

눈 오는 겨울날 한 사람이 도끼를 가지고 뽕나무를 짤라서 방에 불 피우려고 뽕나무를 도끼질을 했습니다, 그런데 도끼질을 하는 순간에 도끼가 빠져 자기 다리를 쳐서,, 다리를 쳤습니다. 혼이 나서 겁을 먹고 실패하고 집으로 돌아왔습니다.

또 길갈 나무를 정비하던 사람이 내일을 그 뽕나무룰 잘라야 되겠다고 계확을 세웠습니다. 밤세 복통이 있어서 밤에 응급실에 입원하여 몇일 병원에 입원했습니다. 이러한 일들이 우연일가? 하나님 작업이 있을까요? 그 뽕나무는 구원의하나님이 특별히 수십년전부터 길었습니다. 누구를 위하여,,,,,, 삭게오 구원에 필요한 뽕나무라,,, 삭케오 구원에 쓰이도록 하나님이 특별히 길렀습니다,

하나님은 성도 구원을 위하여, 창세전에 작업을 시작하였고 구약시대에 신약시대에 오늘도 일하고 계십니다(요5:17) 그 시대마다,,, 그 장소마다,,,그 현실에서 모든 사건을 동원하여 일하고 계십니다.

지금 내가 만나는 일이나, 사건이나