성경 : 이사야 9:3-7

제목 : 이사야가 증거한 메시야(하나님)

대지 : 1. 한 아기 탄생

2. 정사를 매었고

3. 기묘자

4. 모사

5. 전능하시고, 영존하신 아버지라

6. 평강의 왕이라

이사야 (예솨으야 hy:[]v'y] ) 선지자는 주전 740-680년(7-8세기)경에 남 유다에 선지자 일을 했습니다. (히브리어 성경에 '예샤야후'로도 나타난다)

이사야는 히브리어로 예솨으( [v'y: ) 와 여호와를 가르키는 야흐( Hy: ) 의 복합어로서 ‘ 여호와는 구원이시다 ‘ 뜻입니다. 이사야 선지자는 웃시야 왕의 제위 말년인 bc 740 년경부터 순교한 bc 680년 사이에 선지자로 활동한 자입니다. 그는 주로 메시야 예수그리스도에 대한 예언을 많이 증거한 대 선지자입니다.

본문에는 이사야를 통해서 하나님과 그 역사를 증거하고 있습니다. 살펴보면,,,,,

一. 한 아이가 낳고(6절)

6절을 읽어봅니다. “ 이는 한 아기가 우리에게 낳고,,” 한 아기(옐레드 dl,y< ) 는 인간으로 오신 예수님을 가르킵니다. 우리는 하나님이 인간으로 오신 예수 그리스도를 믿어야 합니다. 육체로 오신 예수그리스도를 믿지 않으면 영지주의 이단이요, 기독교가 아닙니다.

초대 교회에서는 영지주의가 있어서, 타락한 육체에 예수가 올 수 없다는 주장으로, 영체로 오셨다고 주장했습니다. 사도 요한은 요한일서 4:2이하에 육체로 오신 예수를 믿지 않으면 악령 역사라고, 이단이라고,,,강력하게 증거 했습니다.

‣ 여호와 증인은 육체로 오신 예수를 부인하고 여호와만 믿는 이단입니다. 예수교는 삼위일체 하나님을 믿습니다. 삼위일체를 헬라어로 트리아스(Τρίας = 하나 안에 셋 = therr in one ) 하나님은 유일한 한분 하나님이십니다. 그 안에 셋이 있으니, 성부 성자 성령이십니다. 밖으로 나오면 한분 하나님이시며 들어가면 셋입니다.

삼위일체는 하나 안에 셋, 이라는 뜻입니다.

‣ 예가 될지는 몰라도 = 한 나무가 있습니다. 그 안에 뿌리, 둥치, 가지잎으로 되어 있습니다. 그러나 한 나무인데, 들어가 보니 셋이다,하는 의미입니다.

‣ 사도행전 10:38절 “ 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라 ”

예수 한분 역사 같으나, 예수 안에 성령 성부가 항상 내주역사하고 있습니다. 삼위일체 하나님을 믿지 안하는 자는 기독교, 예수교는 아닙니다. 여호와 증인, 안식교, 신천지 등입니다.

우리는 성부 성자 성령 하나님이 동시에 역사하는 하나님을 믿어야 합니다. 지금은 성령시대라 하지만 성령하나님 안에 성부 성자가 계시고, 동시에 역사하고 있습니다. 성부하나님 믿게하고 십자가 사역하신 예수하나님 믿게 하고, 천국으로 이끌어 가시는 성령하나님 믿습니다.

‣ 특히 육체로 오셔셔 죄인 나를 구원하신 예수님을 믿습니다. 찬양합니다. 할렐루야!

二. 그 어깨에는 정사를 매었고(6절)

정사 (함미스라 hr:c]Mih ) 는 정치하는 일, 모든 일을 바르게 처리하는 것을 말합니다. 그리스도 예수만 우리의 모든 일을 바로 인도하고 바로 처리하게 합니다. 모든 일을 진리와 하나님 뜻에 맞게 일해 가십니다. 정사를 바르게 처리하시는 예수 모시고 사는 신자가 되어야 합니다.

예수님의 모든 일은 사람을 구원하는 일이라., 마귀가 당하지 못합니다. 성도가 그리스도의 뜻대 살면, 세상과 마귀를 이기게 되고, 무슨 일이라고 바르게 하게 되고, 승리하게 되고 큰 수입을 됩니다.

예수님의 정사는 마귀가 방해 하지를 못합니다. 요일3:8 “ 하나님의 아들이 나타난 것은 마귀 일을 멸하여 함이라” 했으니, 마귀의 방해를 받지 않습니다. 마귀가 병들게 못합니다. 실패하지 않습니다. 또한 이 세상 모든 정치 일도, 말세 현상도 그리스도께서 주관 하십니다. 구원과 심판일을 주관하시고 다스려 가십니다. 할렐루야!

三. 그의 이름을 기묘자라 모사라 했으니.,(6절)

6절을 읽습니다. “ 그의 이름은 기묘자라 모사라 ” 하였으니, 기묘자(펠레 al,P, ) 를 영어 성경은 최고의 상담자라고 번역했는데, 인생문제를 상담 합니다. 인생문제의 근본 문제,,, 꼭 해결할 문제는 죄 문제요, 죽음문제입니다.

‣ 인간의 죄문제를 해결하여 주셨습니다. 죄는 용서가 없습니다. 죄는 벌을 받아서 지옥 갑니다. 영원한 지옥가는 저주 벌입니다. 죄 없는 분이 해결할 수 있습니다. 인간 계에서는 죄 문제 해결 할 수 없기에 친히 하나님이 사람 되어 오시고 죄 없는 하나님이 친히 자신을 속죄 제물로 드려져서 대속사역(엡1:7) 하시여,,, 죄 문제를 해결하여 주셨습니다. 죄 벌을 대신 받아 주신 가장 위대한 기묘자가 되어 해주셨습니다. 예수 만세입니다.

‣ 모사 ( 요에츠 $~[e/y ) 는 신자가 세상을 살아가는 동안 모든 문제를 그의 지혜로 해결해 주십니다. 세상의 모사가 하지 못하는 것을 이루어 나가십니다. 마귀나 사람의 묘사를 묘락을 꺾고감당해 나아가십니다. 어떤 사건을 만나도 피할 길을 알려 주시고 피하게 합니다.

‣ 하나님의 모사 지혜를 받은 솔로몬은 한아이를 놓고, 서로 자기 아들이라고 하는 시비가 일어났습니다. 모사를 가진 솔로몬은 큰 칼을 가지고 오너라 반족 내어 나누 주라할 때에, 진짜 엄마는 살려 저엄마애게 주세요, 한분은 짤라 나누주세요, 살려주라는 그엄마 아이라 했습니다.

‣ 생화와 조화를 구별하는 시험이 있었습니다. 100m 밖에 화분을 구별하기 어려운 때에 모사롭게 벌통을 가져오너라 벌들을 날랴 보냈습니다. 생활에 앉아 꿀을 취합니다.

‣ 두 사람이 서로 싸웁니다. 모사 예수님은 어떻게 대답하게 하실까요? 예비하게 미리 말했습니다. 이웃을 내 몸 만큼 사랑하라 했습니다. 또 남의 돈 보증을 서지 말라고 예고의 말씀을 해 주셨습니다.

‣ 예수 믿으면 구원을 받고 진리 말씀을 지키면 생활의 복을 받는다고 모사 했습니다. 눅11:27-28 “ 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니, 28 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라 ” 했습니다.

‣ 세상 끝에는 무슨 징조가 있습니까? 마24:4절에 ‘사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 “ 했습니다. 여기에 사람은 옛사람을 말합니다. 타락한 사람이 옛사람입니다. 자기안에 옛사람이 있고, 자기가 타락하면 옛사람이 됩니다. 자기 말을 듣지 안 해야 합니다.

내속에서 한주일 빠지라, 소털같은 많은 날 하루 쯤은 하나님도 봐 주신다 합니다. 십일조 한번쯤 빼먹어도 지나간다하고 하나님이 내 형편 봐준다 합니다,. 음란하고 회개하면 된다고 하는 내속에 옛사람의 말을 들으면 큰일 납니다.

‣한 목사님은 옛날 생각하고,, 잠자다가 소주 한잔하고 자는데, 누가 보나,,, 하면서 한잔 합니다. 이런 것이 말세 현상입니다.

‣ 아나니아 삽비라같이,, 조금 감추도 된다 합니다. 그러나 모사 되시는 주 예수님은 아니다 합니다. 어리석지 말라 합니다. 하나님은 모든 것을 다 아신다고 합니다. 모사 그리스도님은 진리 맞게 살게 합니다.

모사 ( 요에츠 $~[e/y ) 되신 예수님은 바른 신앙을 알려줍니다.

1. 남 예수요 내 예수요.

남편예수 아들 예수로 압니다. 세례 받는 시엄마에게 젊은 며느리에게 말합니다. 예수님이 누 구 죄로 죽었습니까? 며느리가