구원의 적용순서의 10단계

선택(選擇)

소명(召命)

중생(重生)

회심(回心)

신앙(信聊)

칭의(稱議)

수양(收養)

성화(聖化)

견인(堅忍)

영화(榮華)

     구원론 개관

구원론의 개관(Soteriology in General)

조직신학(데로스로기아 ) 은

서론(序論)에서는 신학의 입문, 방법, 계시와 영감에 대한 모든 것을 취급하며

신론(神論)성부하나님) 은 하나님의 존재, 속성, 인격과 그의 사역을 취급하며

인죄론(人罪論)은 인간의 기원, 원래상태, 죄의 상태, 은혜상태를 취급하며

기독론(基督論 =그리스도론)은, 그리스도의 인격과 사역에 대하여 취급하며

구원론(救援論)은 죄인을 구원하고 하나님의 긍휼하심으로 하나님과 영원한 교통하 는 영생생활을 이룩하도록 하는 축복을 취급하며

교회론(敎會論)는 교회성질, 정치, 권세, 임무, 은혜의 방편, 교회의 교리취급

종말론(終末論) 육체 죽음. 영혼의 영생, 중간기상태, 그리스도재림, 죽은자의 부활, 최후심판, 최후상태 취급

성령론(聖靈論) 는 성령의 존재, 성령의 인격, 사역을 취급한다.

1. 선택(選擇, Selection or Choice)

선택(選擇)이란 말은 히브리어 [바하르, ]

헬라어 [ 에클레오, ejvklew ] 하였다.

그 뜻은 “골라서 뽑았다” “가려냄” “문제를 해결하기 위한 몇 가지 수단(手段)을 의식하고 그 어느 것을 골라내는 작용“을 말한다.(욥34:3, 창6:2, 출13:11, 출17:9, 슥3:2, 렘8:3, 전9:4, 잠21:3, 엡1:4)

一. 구원이란 사건선택(事件選擇)

하나님의 의지(인격) 세계에서 가장 기뻐하시고 선한대로 구원이란 사건을 선택하셨는데, 이것을 하나님의 선택 구원이라 한다.

선택에는 두 가지가 있는데 ①구원이란 사건선택과 ②구원의 대상물인 존재 선택이 있다.

본 난은 구원의 대상물인 존재 선택을 말하는 것이 아니라, 사건선택(事件選擇)을 말한다.

먼저 구원 사건을 선택하고, 그 후에 구원 선택에 적용 대상물인 사람을 예정된 대로 선택한 것이다. 우리가 흔히 착각하기 쉬운 것이, 모든 피조물 선택으로 알고 있으나 구원 사건 선택인 것이다.

창세부터 인류 종말까지 동물은 얼마, 조류는 몇 가지 얼마, 어류는 얼마 정도 및 종류, 식물은 몇 가지, 무생물은 몇 가지 얼마 정도, 사람은 얼마 내라 창조 시부터 종말까지, 하나님이 복잡하게 수를 정하셨는지 우리는 모르나 선택이란 용어를 사람 몇 명, 백인 몇 명, 흑인 몇 명, 황인종 몇 명, 확정지어 놓고 그 확정 내에서 몇 명 선출하여 천국 보내고 지옥 보내고 구원하기로 작정한 자를 선택하였다고 하는 그 선택은 구원에 대상물인 존재 선택을 말하나, 여기에서는 존재 선택되기 전에 구원이란 사건선택을 말한다.

사건을 선택하고 나면, 필연적으로 여기에 맞는 존재 선택을 하는 것이다.

二. 목적물인 존재선택(엡1:4)

예컨대 축구하기로 결정하면 그 축구에 필요한 인원 몇 명과, 어떤 사람이 적합하겠다고 존재 선택을 하는 것이다.

이것은 필연적 사실로서 엡3:6절에 후사라고 했으니 후사는 선택한 존재를 말한다.

하나님의 인격세계(의지세계)에서 이 구원선택에 필요한 존재선택을 하셨으니, 이 목적구원에 필요한 사람을 선택하셨으니, 이 존재를 가령 이 세상에서 본다면 상대를 돼지로 정할 수 있고, 개로 정할 수도 있고, 구원을 위한 상대를 당신의 기쁘신 뜻대로 정할 수 있으나, 하나님 당신의 선택한 목적에 이 선택의 목적물이 천사도 아니고, 개나 돼지도 아니고, 목적물로 선택된 것이 우리 인간인 것이다.

하나님이 당신의 완전하신 인격 세계에서 그 다양한 사고력이 떠오르 는데서 무엇을 선택했느냐? 구원사건을 선택한 것이 하나님의 대 목적 구원인 것이다.

이렇게 해 놓고 선택의 목적 대상자를 우리를 선택하신 것이요, 존재 선택하시고, 존재를 창조하신 것이다.

하나님이 우리 창조하신 목적이 하나님의 영원한 목적구원을 이루시게 하기 위해 창조하신 것이다. 무궁세계 천국에 영존 공존 영원히 하나님의 사랑을 받을 대상자로 삼고 영원히 천국 유업을 활동적, 통치적, 사용적으로 유업을 후사를 삼아, 누리게 하시려고, 인간을 창조하신 것이므로, 이 목적을 위해서 인간을 창조했으면, 유기될 자에 대해서 하나님의 목적대로 된 것이다.

그러므로 구원목적 선택과 존재선택을 잘 구별하라!

존재 선택한 이유는?

(1)후사삼아 영생하게 하기 위해서요(엡 3:6, 눅 23:43, 행 1:11)

(2)영원한 하나님의 사랑의 대상자로, 사랑의 수수관계자로