[ 성경난제 ]

성경 : 요한복음 6:35

제목 : 예수그리스도의 자기 계시

요한복음에서 예수님께서 [ 자기를 계시 ] 하여 삼위 하나님을 스스로 증거하셨다.

1. 나는 생명의 떡이다. (요한복음6:35)

“예수께서 말씀하시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라 ”

ei\pen aujtoi'" oJ jIhsou'": ejgwv eijmi oJ a[rto" th'" zwh'": oJ

에이펜 아우토이스 호 이에수스 에고 에이미 호 아르토스 테스 조에[스 호

말씀하셨다 그들에게 그 예수께서 내가 곧—이다 그 떡 그 생명의 자는

ejrcovmeno" prov" ejme; ouj mh; peinavsh/, kai; oJ pisteuvwn eij"

에르코메노스 프로스 에메 우 메 페이나세 카이 호 피스튜온 에이스

오는 게 내 결코 아니할터이요 주리지 그리고 자는 믿는 를

ejme;j; ouj mh; diyhvsei pwvpote.

에메 우 메 딥세세이 포포테

나 결코 아니하리라 목마르지 영원히

“내가 곧 생명의 떡이니”( ejgwv eijmi oJ a[rto" th'" zwh'":)

예수님은 보리떡 5개와 물고기 2마리를 주시고, 물질양식을 주시고, 떡 먹은 육체사람도 길러가신다.

그리고 자기가 어떤 자라고 선언 하셨다. 자기를 생명의 떡이라 하셨다. 자기를 믿는 자에게 영생을 주신다는 뜻이다. 예수님의 십자가의 효과를 얻게 하시고, 사죄 칭의 새생명으로 영원히 예수님같이 살게 하신다. 생명떡이라 하신 예수를 어떻게 먹는가? 입으로 귀로, 눈으로 먹고, 믿음으로 먹는다. (간첩이 광고 문자를 읽고 믿으니, 속에 들어온다. 자수한다.)

‣ 지금 우리는 믿음으로 예수를 먹었다. 생명떡이신 예수를 내 안에 모시고 계신다. 고로 예수님같이 영생한다. 예수 부활생명으로 살렸고, 예수 부활생명으로 살고 있다. 말씀을 먹은 사람이 떡먹는 육의 사람을 사용하니, 영육의 사람이 살아간다. 이것이 성도의 삶이다. 할렐루야!

2. 나는 세상의 빛이다 (요8:12)

“ 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하 고 생명의 빛을 얻으리라 ”

Pavlin ou\n ὁ Ἰησοῦς αὐτοῖς ἐλάλησεν levgwn: ejgwv eijmi to; fw'" tou'

팔린 운 호 이에수스 아우토이스 엘랄레센 레곤 에고 에이미 토 포스 투

또 그러므로 그 예수께서 그들에게 이르시되 말씀하여 나는 이다 그 빛 그

kovsmou: oJ ajkolouqw'n ejmoi; ouj mh; peripathvsh/ ejn th'/ skotiva/, ajll j

코스무 호 아콜루돈 에모이 우 메 페리파테세 엔 테 스코티아 알르

세상의 자는 따르는 나를 결코 아니하고 다니지 에 그 어둠에 오직

e{xei to; fw'" th'" zwh'".

헥세이 토 포스 테스 조에스

얻으리라 그 빛을 그 생명의

예수님은 자신을 세상 사람에게 빛이시라고,, 직접 말씀하셨다.

예수님은 자기 선언을 구약에서도 하셨다.

출3:14 : 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 (영원부터 영원까지 존재하신 분이 하나님이시다. 지음받은 분이 아니다.고 했다. 히브리어 [ 에 흐예 아세르 에흐예 (hy<h]a, rv,a }hy<h]a,)=나는 존재한다. 존재출발을 자기에게 둠.

신32:39 : 이제는 나 곧 내가 그인 줄 알라 나 외에는 신이 없도다 나는 죽이기도 하며 살리기 도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 빼앗을 자가 없도다 (살리고 죽이고 상하게 낫게도 하시는 생사권을 주관하는 하나님을 증거하고 있다.)

사41:4 : 이 일을 누가 행하였느냐 누가 이루었느냐 누가 처음부터 만대를 불러내었느냐 나 여 호와라 처음에도 나요 나중 있을 자에게도 내가 곧 그니라 (창조부터 종결심판까지 홀로 창조 주관 종결자는 하나님이다,,했다)

나는 세상의 빛이시다(ejgwv eijmi to; fw'" tou' kovsmou) 성육신 한 하나님이시다. 제2위 하나님이심을 나타내는 완전한 표현이다.(요6:35, 48)

세상에 나타내신 하나님으로 어둔 죄악세상에 빛으로 오셨다. 예수 믿음으로 예수생명을 얻게 하고, 영원히 천국에서 사는 생명을 얻게 하고, 죄악을 고치는 빛 예수임을 증거 한다.

죄로 인하여 깊은 흑암의 세상(불행)에 예수님이 빛으로 오셨다.

예수님은 하나님(하나님의 속성= 인격)을 비취어 내보내는 빛이요,

진리와 의를 나타낸 빛이요,

영적 생명의 빛이다.

그러므로 예수님을 믿고 따르는 자는 하나님을 알고, 영적 생명을 얻고, 천국에서 영생하고, 진리와 의의 빛 가운데로 걸어 갈 수가 있다. 그리스도는 개인과 이스라엘의 빛이요 온 세상의 빛이시다.

천국에서 땅에 사람되어 오신 예수이시며

죄를 치료하는 예수이시며

영생하는 생명을 주시는 예수이시며

어둠을 벗어나 진리안으로 행하여 복된 삶을 갖게하시는 예수(빛)이시다. 할렐루야!

3. 나는 선한 목자라(요10:11)

나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 자기의 목숨을 내어놓으나 (버리거니와)

jEgwv eijmi oJ poimh;n oJ kalov": oJ poimh;n oJ kalo;" th;n yuch;n

에고 에이미 호 포이멘 호 칼로스 호 포이멘 호 칼로스 텐 프쉬켄

나는 라 그 목자 그 선한 그 목자는 그 선한 니 목숨(혼)

aujtou' tivqhsin uJpe;r tw'n probavtwn:

아우투 티데신 휘페르 톤 프로바톤

자신의 내어놓으나 위하여 그 양들을

예수님은 자기를 양의 문(7절) 이라고 하셨고, 본절에서는 나는 선한 목자라(에고 에이미) 문장(양식)을 사용하여 자신을 밝힌다.

신약의 목자는 구약에서 여호와께 적용된다.(시23편) 다윗은 여호와를 자기 목자라 하셨다. 여호와 목자는 자기를 먹인다는 뜻이다. 목자의 직무는 양을 낳고, 인도하고, 다스리고, 보호하고,양육한다. 예수님은 구약의 목자를 생각하면서 자기는 선한 목자라 하였고, 삯군이 아니라고 했다.

선한 목자의 특징은 양들을 위하여 자신의 목숨을 기꺼이 내어 놓는다는 것이다. 양들을 위하여 자기목숨을 내어놓는다는 티데신(tivqhsin)은 자원하여 내어 놓는다는 의미이다.(강압이 없다)

‘세상에 오신 목적과 동일하는 선언이다.’ 우리 죄를 대신 하기 위하여 화목제물로 오셨다. 요한일서 2:2 ”그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라“ 인간의 죄를 대속하기 위하여 자발적으로 오신 분이다. 죄벌의 값은 자기 목숨이었다(막10:45= 많은 사람들의 대속물로 주려 함이라)

예수님이 의인을 위하여 죽은 것이 아니라. 죄인을 위해 자발적으로 죽으신 사실(롬5:6-8)을 주목해야 한다. 선한 목자란 큰 의미를 가진다. 죄벌을 대신 받은 분이다. 대속주 대속물, 대속자 되셨다. 인간 나 죄벌을 대신 받은 분 만이, 우리가 믿을 수 있다. (롬5:6-8절 “죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로,,,)

예수님은 선한 목자이다. 선한 목자의 특징은 ① 양을 사랑하는 것이요, ② 자기를 위하지 않고 양을 위하는 것이요, ③ 자기의 유익을 구하지 않고 양의 유익을 구하는 것이요, ④ 양을 위하여 목숨을 내어놓고 양을 먹이며 치는 것이다. 예수님은 양들의 죄벌을 대신하여 죽으셨다. 오늘날 교역자들도 목자장 되시는 예수님을 본받아 이렇게 행하여 참 목자가 되어야 하겠다.

4. 나는 부활이여 생명이다(요11:25)

5. 나는 곧 길이요 진리요 생명이다(요14:6)

6. 나는 참 포도나무이다(요15:1)

7. 아브라암이 나기 전에 내가 있었다(요8:58)